おのの(➖)くこころ。
有るをねたみ(🚇)て
「三年(🌮)(nián )も学問を(😰)して、俸祿に野心のない(🚃)人(🐇)(rén )は得がた(🥚)い人(🎋)物だ。」
○ 老(🍞)子に「(✉)善行(😞)(háng )轍(⏳)迹無(🗨)し(🔠)」とあるが、至徳の(🥑)境地については(👴)、老子も(🚼)孔子(zǐ )も同一(🕋)であるのが面(🈂)(mià(💡)n )白い。
「聖と(🕙)か(🔊)仁と(🍜)かいうほ(🍎)どの徳(🐆)は、私(🖐)に(🕟)は及(🥝)びもつかないこ(🖲)と(🕸)だ。た(🌰)だ私は(💣)、その(🕗)境(🥏)地を目ざして厭くことなく(🥛)努(nǔ(🧓) )力し(🥤)てい(📈)る。また私(🔳)の体験をとおして(🧛)倦むことなく教えてい(🕛)る。それだけが私の身(🥤)上だ(🕔)。」
○ 周公==すでに前に(⏲)も述べたよ(📓)うに、(♿)周公(gō(🔯)ng )は武(wǔ )王をたすけて周室(shì )八(bā )百(🦗)年の基(jī )礎を定(dìng )めた人(rén )であるが、その人となり(♏)は極(jí )めて謙虚で、(🌾)「吐哺握髪」とい(👈)う言葉(yè )で有(yǒ(🍶)u )名(🔫)(míng )なよ(🤷)う(🈹)に、(🤓)食(📷)事や(⏯)、結髪の最中でも天下の士を迎え(🥥)て(⭕)、その(💺)建(🧐)言(yá(🚹)n )忠(zhōng )告に耳を傾けた(🍊)人である。
先師(📓)は、喪服を着た人(😀)や、(⚓)衣冠(guàn )束帯を(🈶)し(🛥)た(💉)人(📵)や、盲人(rén )に出(chū )会われると、相手(😰)が(🧙)ご自分(fè(👰)n )よ(🎧)り年少者のものであっても、(🤰)必(🎨)ず起って道(dào )をゆずられ、ご自分がその(📶)人(rén )たちの前を通られる時には、必(🕋)ず足(zú )を早(zǎ(🗓)o )めら(🥩)れた。
二九((🎢)一七六(⏰)(liù(📄) ))
八(bā )(一九二)(🏹)
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