七(qī(⬆) )(二(🚧)一二)
「こ(🤐)こに美(🖊)玉(🔝)がありま(😊)す。箱におさめて大切にしまっておきましょ(🎸)うか。それとも、よい買(🚮)手を求めてそれを売りましょ(🧒)う(😻)か。」
先師のご病気が重かった(🆒)。子(zǐ )路が病気平癒(🐼)の(📉)お祷(🙏)りをしたいとお願いし(✊)た(🕍)。すると先(🌈)師がいわ(🦈)れた。――
一七(二(😾)〇一(😴))
三(🌈)(sān )七(qī(📗) )(一八(bā )四(😩))
○ 射(🐁)・御==禮・(🍁)楽(lè )・射・御・書・数の六芸の(💮)うち射(🌆)(弓(💖)の技術)と御(yù )(車馬(🕠)を御する技(👓)術)とは(🔱)比(📑)(bǐ )較(jià(🤚)o )的(de )容易で下等な技術と(🐪)されて(💓)おり、(🎳)と(👃)りわけ御がそうである。孔子(⛄)は戯れ(🗾)に本章のようなこと(🛡)をいい(🍶)な(🐚)がら(🐺)、暗(🐬)に自分の(🌿)本領(🅿)(lǐng )は一芸一能(né(🍇)ng )に秀(xiù )でることにある(🍍)の(😎)ではない、村人たち(🏫)の(🏼)自(zì )分(🚺)に対(duì(🌘) )する批評は的(de )をはずれて(📋)い(🙇)る(🖌)、という意味を門人たちに告げ、その戒めとし(🍲)たも(🔇)のであろ(🦊)う。
「鳥は死(🗃)ぬ(❕)まえ(🚂)に悲(🧖)しげな声で鳴き、人は死ぬ(❇)ま(🚃)えに(🚸)善言(yá(💶)n )を吐(🍩)く(📙)、と(💴)申(🚭)し(🚋)ます(🚅)。これから私(sī )の申上げ(🧜)ますことは、私の最(🎶)(zuì )後の言葉(✍)でございますから、よく(🤙)おきき(😳)下(🖤)さい。およそ為政家(🔐)(jiā )が自(⛅)分(fè(🛠)n )の道(♈)とし(👶)て大(👆)切にし(🚇)なければ(👩)な(🕊)らないこ(❓)とが三つ(🤭)あります。その第一は態(tà(🕹)i )度をつつしん(🥢)で(🍌)粗(💆)暴怠慢(🌙)(màn )に(🍄)ならないこと、その(♌)第二(✈)は顔(⛷)色を正(zhèng )しく(📰)して(🔷)信実の気持があふれること、その(👳)第三(😒)(sān )は、言葉(yè )を叮(👡)重(🕓)にして野(yě )卑不合理にな(🚰)ら(💍)ないこと、(🍦)これであ(🥏)ります。祭(jì )典(diǎn )のお供物台(tái )の並べ(🚛)方(fā(🐉)ng )などのこまかな技(🔮)術上(🧒)(shàng )のことは、それ(🐠)ぞれ係の役(🐞)人がおりま(🏔)すし、一(🌰)(yī(🍄) )々(😤)お気にかけられ(💦)なくともよいことでございま(🦏)す。」
○ 矢ぐるみ==原(yuán )文(wén )に「弋(🔅)」(よく)とある(🔈)。矢に糸をつ(🍣)け、それを島(🌞)の羽根にからませ、生擒する(👒)方法であつた(🏛)。
六(二一(yī )一)
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