日本《おねえちゃん に オナニー みせる とか 誘っ てる よね》2行目ライン
おねえちゃん に オナニー みせる とか 誘っ てる よねあらすじ
源(🍑)吉は、フト思ひ出(🕡)(chū )したやうに(🚏)、ゴ(📟)クツとのどを(🚨)ならして、水をのむと(🧑)、外へ出て行(háng )つ(🌱)た。
やがて、馬車が(🏁)一(💰)齊(qí )に動き出(chū )し(🎐)た(🌕)。鈴の音が(🐃)、(🎃)空氣でもそのま(❣)ゝ凍(👧)(dò(🎚)ng )え(🥋)るや(🚴)うな寒(há(🐯)n )い空に、朗(🐏)か(🤙)に、(🎰)しか(🔙)しそれだけ(❕)ブ(🗑)ル(〰)ツとするほ(🏗)ど寒さうにひゞきわたつ(🏁)た(💯)。それに百(🤞)姓の馬をしかる聲や、革(😀)でぴしり／(🔊)＼打(📷)(dǎ )つ(🍅)音や、(🧑)馬のいな(🤯)ゝ(📟)きなどが、何か物々しい、生々した、大きな事が今起らうとしてゐるやうに聞(wén )えてきた。
あとで、(🌛)母(🎲)はとう(🔪)／＼その晩(wǎn )のこと(🏃)を云ふと、
源(🧟)吉達(🍴)は、も(😩)う(🍍)雪も固まつたので、山へ入(rù )る時(shí(👼) )期だ(🏘)つた(🐐)けれども、この方が片付くまで行けな(😌)かつた。それ(👺)に今では(👼)皆、そ(🛡)んな處でない(👄)、と思(🐹)ふほ(🗑)ど(🌃)、(📟)興(👐)奮し(🏽)てゐた。石山(shān )の家に寄り合つて、色々の(🆓)話(huà )をき(🌟)いた(🚬)りしてゐるうちに、殊(🏳)に若い百姓な(🚵)どは、「地主つて不(😓)埓だ！」さういふ理(✌)窟(kū )の根據(jù )が分つ(😷)て(🚠)くるのが(🌇)出てきた。始め「さうかな(😤)ア(🕢)」(👤)と思つて、フラ／＼(🖤)した氣持(⏮)のも(😭)のが、(🌧)「野郎奴」(🆖)などと云(♎)つて(🧕)き(🥩)た。澤(zé )山集ること(📸)があると、(🍂)校(🕞)長先生は、手(🏄)振(🥢)りや、身振(🥣)(zhèn )りまで(😄)して、「佐倉(🕔)宗五(🙉)(wǔ )郎(lá(🍐)ng )」や「磔(🔛)茂左衞(😼)門」(🐱)などの(🎍)義(yì )民傳(🛬)を話(😱)し(🔗)て(🈺)きかせた。そ(♋)れが、處(chù(⏸) )が、(🚥)理(lǐ )窟なし(🎓)に百姓(xìng )の頑(⛅)固(🐊)な(🎢)岩ツころのやうな胸のすき間(🙋)々々(😰)か(🌸)ら、にじみ入(rù(🍒) )つて行(há(🎥)ng )つ(🔔)た。それか(🔚)ら、笑談のやう(📜)に、「北(běi )海(⚽)道の宗(zō(🔜)ng )五郎(lá(😝)ng )」と(🌬)いふ奴が、何(hé )處(chù )かか(🐣)ら一人位は出たつて惡くないだらうさ、と(🥛)云(♟)つた。すると(🐏)、朴(pǔ )訥(nè(🌼) )な百姓は、眞面(➡)(miàn )目に(🥐)、(🤱)考へこんだ(🔗)。
が、何時の間(🐈)にか(😕)、そ(🤮)の生命のもと(🕯)でのやう(🗼)な土地(🧣)(dì )が、「地(👴)主(zhǔ )」(🐜)といふものに渡つてゐた。父親は、こと(🏯)に、死ぬ(🔫)前、そのことばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉(🍝)は、(🏊)それをきく度(🚹)に、(🚐)子(🛫)供ながら、父親の氣持が分ると(😚)思つた。源(yuán )吉が地主(zhǔ(🌥) )の足にかじりついたのは、(🎡)さう無意(yì(💜) )味な理由から(📑)ではなかつた。「畑は百(bǎi )姓のもので(💐)な(🍩)けれ(😴)ばな(🧜)らない。」さう(🐊)文(wén )字(zì )通(🕓)りはつ(🌻)きりでは(🦁)な(⛰)くても、このことは、源吉(🚌)(jí )は十一、二の時から(🚡)、父親(🕎)の長い經驗と(🐅)一(😡)(yī )緒(⛳)に考へてき(⛵)てゐた。
「この野郎達案(àn )外、皆(💀)強(qiáng )情だ！ 土ん百(👰)姓(xìng )の癖(🌧)に生意(yì )氣しや(🤛)がると――」
爐にくべてある(🌱)木が(🔫)時々(😍)パチ／(🃏)＼とはね(🚧)た。その(🅰)音で、母(🤟)親が時(🥁)(shí )々、少(💜)し自(😢)分にか(📒)へつ(🎡)た。源吉(🆎)はものも云はずに、芋を喰つ(🐯)てゐた(🥟)。何か考(♐)へ事でもしてゐるやうに(👼)、口(kǒ(🎁)u )を機(💿)械的(🛋)にしか動(🍛)(dòng )か(🆓)してゐなか(🚤)つ(🥥)た(🏨)。
鼻(🚆)血(xuè )を(📈)出し、それが顏一杯につ(⬜)いてゐて、(💈)鐵(📜)(tiě )道線路の轢死(🛹)人(rén )が立(👄)ち上(😌)つてきた、といふ風にみえるも(😀)の(👍)もあ(😸)つた。顏一(⏫)(yī )杯が紫色にはれ上(🕢)つて、(💨)眼が(😢)變に上ずつてゐるのや、唇(chún )をピク／＼ケイレン(🤬)させて入(rù )つて(⛵)くるものもあつた。皆(jiē )は次の順(shùn )番(fān )の(❎)くるの(🚨)を、身體(🧐)を(❓)硬(🖍)直(⛽)させなが(🐋)ら、(🌨)反(🀄)つ(🍴)て、妙にうつろな(🗼)氣持(chí(🥤) )で待(🚫)(dài )つてゐた。
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