9 (🦂)子貢問う。師と商と(🧙)は孰(shú )れか賢(まさ)れると(🐴)。子曰く、師や過(guò )ぎ(🔘)たり、商や(🌀)及ば(✔)ずと。曰(🌱)(yuē )く(❗)、然(⚪)らば則(zé(⛰) )ち(📙)師愈(まさ)れる(⏰)かと。子曰く、過ぎ(🧒)たるは猶お及ばざるが(🃏)ごと(😓)しと。(先進篇)
「そ(🛢)れ(🔔)がお世辞でなけれ(🌵)ば、お(🏷)前の見る眼が悪(🌒)いという(⛺)こと(📼)になる(♏)のじゃが……」
「あれも(🧡)いい人物(wù )じ(🕐)ゃ。大ま(🙃)かなところ(🌧)があってね。」
異(💮)聞(🔨)を探る(💒)
陽貨は、そう云(yú(🕍)n )って、非(🎱)常(😆)(chá(😠)ng )に緊張した顔をして(🚳)、孔(🐑)子の答をまった。
孔子は、小(💴)(xiǎo )策を弄す(🐜)る者にあっては叶わ(🤣)ぬと(🔻)思った。彼は観念(nià(⬜)n )して、云(yún )われるままに、再(zài )び陽貨の家(🥟)(jiā(🌒) )に(🔨)引きかえ(🏏)した。然し、どん(🔒)な事があって(✈)も、午飯(🥏)(fàn )の馳走にだけ(📦)はなるまい、(🧤)と決心した。
懿(yì(🗂) )子(zǐ )は、その意味がわか(🕓)ってか、わ(Ⓜ)からないでか(🕎)、(💦)或(🏊)(huò )は、わかっても知(zhī )ら(🎃)ん顔(💮)をする方が(📅)都合がい(😶)い(😣)と考えてか、重ね(😿)て問(🐔)いただ(🤟)し(🧠)ても見(🚪)ないで、帰(guī )って行(🦉)ってしまった。孔子(zǐ )は、いくらかそれが気がかりにな(🆒)らない(🤡)でもな(🍆)かっ(🐖)た(😪)の(🎓)である(🆖)。
「救(🛎)世(🙇)(shì )済(jǐ )民の志(🛁)を抱き、国事に尽(jì(👛)n )したいと希(xī(🍐) )望しなが(😩)ら、(😠)いくら機(😎)会があっても出でて仕えよ(🔔)うとし(🍮)な(🍥)い(♉)のは、(✏)果して知者(🥢)と云(yún )えましょうか。」
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