(🖖)差配に掛合つ(🎦)ても結局(jú )駄(duò )目(👅)だと(📔)いふこ(🍐)とが(🍖)分り、そこへも(🥛)つて行つて差配(pèi )のと(🤙)つ(😪)た傲(🌐)慢(⬇)(màn )な(🎠)態(tài )度(dù )のこ(😀)と(🗳)から、カツ(😅)! とした元氣(🏬)で、すぐ地主に掛け合(hé )ふことに、手はず(🚣)が(🤜)き(🚦)められてしまつた。校長先(⬆)生の(🗜)「北(bě(🚄)i )海(hǎ(🐉)i )道の宗(zōng )五郎(🍨)」が時機を得て(⏰)、三人も、その大(dà )きな(🥋)役目を引(🐒)き(⛎)受けるものが百姓の中から出(📞)た程だつた。
「お(🎽)前(qián )え達の(🌗)やることツたら(🔵)そつ(🏂)たらごとだ。」
源吉はそれをきくと(🕑)、(🅾)溜め(🚖)てゐた息を大(dà )きく(🆎)ゆるくはい(🍭)て、それから又横を向いてだ(💊)まつた。
母親は(🚬)、源吉に、「無(📪)理しねえばえゝが。」と云(yún )つた。「あんの調(diào )子(🔦)だ(🏋)ら、あぶねえ(🦎)わ。」
そ(🚍)の連中は、お婆さんなどにつか(🐡)ま(🔟)ると、くど/\暮しの(🦉)苦(😻)しいことや、自(zì )分(🎖)達の昔からのこと(🚄)など(🧖)を口説かれた。そし(🆎)て、「地(🚙)主樣(🍍)」になんか、どう(🚠)か手(shǒu )荒(🍌)(huāng )い事(🤯)をしない(🛎)でくれ(📣)と(🔗)拜まれたりした。「俺(📊)ん(🛀)どこの息子ば、そつたら寄(jì )合ひ(🤝)さなん(♏)か出さないで、(🐑)すぐ(🦑)歸れツて(🍣)云(🎓)つてくれ(🗄)。」と、頭か(🌽)ら、どなら(🥜)れたところもあつた。「碌なものにな(🤐)らない。」さうい(〰)ふ處は(🍭)何んと云つても(🈵)駄目だ(⛱)つた。そ(🍺)れから、皆の(♈)する事を危(🤹)ぶ(🔔)んで(🎀)、(🦁)「何(hé )んか、別(bié )にえゝこどでもねえ(🐓)べか。」(👴)と云つたり(🚰)、「失敗(🎆)しくじつ(🧥)たら(🎚)ハ、飯(fàn )の食ひツぱぢになるべし。」と云はれたり(🚗)した。
「全然(まるツきり)地主(zhǔ(🌎) )さ納(nà(🏫) )めねえ(⏭)方が(📰)え(💮)ゝべ(🔸)よ(😙)。」と云つた。
町の入口(kǒu )に、(🚂)七、八人の(🗄)人(🕐)が(🌔)立つて(😉)ゐるの(🗄)が、眼(yǎn )に(🍝)入(🐛)つた。はつきり人は分ら(👉)なかつた。が、先頭に(🚱)立つてゐたのが、大(🏒)きな聲で呼んだり(🤮)、自分(🕑)の(🐀)帽(mào )子(zǐ )を振つて合圖を(🚇)し(😝)た(🌲)。入口の七、八人(💉)は(🏩)動かずに、こつちの方を見(🛢)(jiàn )てゐるらしかつた。向(🍚)(xiàng )ふには(♿)分(💁)らないのか、こつち(🕵)からの合(📐)圖には、(🤘)何(💎)も返事(🥏)を(🆓)して(🐮)ゐるら(🤴)し(🛣)いしるしが無(💱)(wú(📹) )いやうに思はれた。
ま(💻)づ、そして、根本的(de )なことが決められた(🚞)。それからそれを(💭)どういふ(🐊)風にし(🖊)てや(🅿)る(🅾)か(😵)、といふこ(➡)とが問(🍳)題になつ(🦉)た。それ(🛡)は、二(🗝)(èr )、三日(rì(🚼) )に(🕋)、地主(🚃)の差配が(🔬)例(lì )年(🅿)の通り※(「廴(🕡)+囘(🦈)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて(💕)く(🚺)ることになつ(🐴)て(👯)ゐる(🛣)ので(🚮)、それに、事情を説明し、すぐ地(dì )主(🔥)に交(jiāo )渉(🍚)を(📝)始(🐥)めることになつた。この時(shí )、その色(sè )々な交渉の間(🛫)小作の(👙)米をどうする(🐕)のか、(😵)と云(📷)(yún )ひ出(🖤)すのがあつた(🔸)。そ(😑)れ(🛢)が又相當大き(🔤)なことなので、中々意見が一(🐰)致(📌)しなかつた。又百(bǎ(🥢)i )姓(🙎)(xìng )に(📪)は、それを最後(🚾)迄の見(🔥)通しをつ(🏍)けた上で、確(què(🔩) )實(🀄)な――手落ちのない成(🙀)算でやつて行(🏐)(há(🎠)ng )け(👳)るこ(🌷)と(🎹)が出(✌)來(lái )なかつ(🙇)た。この所、先(xiān )生の意(yì(🚹) )見をきいた(🚊)。校(🎯)長(zhǎng )先生は、(🏪)ま(🚈)づ、町(dī(🕧)ng )に(💕)ゐる商(🌑)賣(📲)人(rén )に自(🌍)(zì(🖐) )分達所(suǒ )有(🙈)の畑物を(🐢)全部(⛷)賣つてしまひ、その(🤖)背(🎙)(bèi )水(➗)(shuǐ )の陣で、地主(zhǔ )に當ることにした(🔔)らいゝ、といふ(🏘)こ(🖋)とを云(🏦)つた。それに(🅰)は二つの(🎂)條(📒)(tiáo )件(🎞)をつけた。第一(yī(🚒) )は最(⚓)初(chū(🙋) )の地主(🚎)への交渉(dié )が不調に終(🌟)(zhōng )つたら、(🎅)第二(èr )は(🤧)地主がその結果(guǒ(📁) )、(📃)作物を無理(🕚)に押へ(⬆)るといふやうな(👱)樣(yàng )子が分つた(👨)ら(🦃)、といふのがそれだ(🙎)つた(🥗)。一(👫)軒(⛱)々々持つてゐたのではすぐ押へられるし(🐺)、又そのために、結(jié )束が(👰)破れるお(💣)そ(🕵)れもあつた。先生はかう(🕠)いふ點を防ぐ(🏦)ために(🌮)もこ(🎨)の方(🧠)(fāng )法(fǎ )は重(🚜)大であ(🛬)ると(🍇)云つた(🆎)。かういふ事(shì )は百姓(🏰)に(🤡)は(🔵)かなり思(🚜)ひ(💯)き(🍆)つたことだつたけれども、それが當(dāng )り前のこ(🍫)とのやうに思はれる程皆せツぱつ(🍀)まつ(💾)てゐた(🏯)。
(🍯) 七
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