「あれなら、大丈夫祭(🏰)壇の(👊)犠牲(💼)いけ(🥈)にえになりそうじゃ。」(🛫)
「無遠慮にいうと、君にはま(㊗)だ邪心があるようじゃ(🕡)。」
仲弓は寛(🔱)仁大(🐁)度(🏩)で、(🥓)ものにこせつか(💶)ない、し(👍)かも、徳行に秀でた高(🐗)弟の一人な(🥡)の(🧠)で、(🚐)そ(🚛)れがまる(⛴)で当っていないとはいえ(🚲)なかった。し(🕦)かし、そ(🤨)れにし(⬆)ても、讃めよ(🐴)うが少し大袈(🥜)裟す(✊)ぎはしな(🌆)いか、といった気(🍕)分(😘)(fèn )は、(😯)門人(🕒)た(✒)ちの(🚨)誰の胸にも(📭)あった。
「(🔖)か(💠)りに斑牛(niú )まだ(🍇)らうし(🔁)の子(zǐ )であっても(🥑)、天(Ⓜ)地(dì )山川の神(⛽)々はお(🌐)嫌いはさ(🐩)れぬかの。」
「如何(hé )にも、(📰)それは知(zhī )者とは云(🎥)えませぬ(💸)。」
「(🐳)多分私の方(🚬)にお越しで(🤹)あろ(🐡)うと存(cún )じまし(🚨)て、急(jí )い(🛑)で帰(🙇)(guī )って来(lái )たとこ(🏜)ろです。ほんの一(🕵)(yī )寸おく(😛)れまして(❕)、申しわけあり(🎩)ません。」
(礼にそむく(🔑)わけ(〽)には行かな(🙅)い。しかし、(😒)無道の人(⏲)に招(🕥)か(💧)れて、たとい一(yī )日たり(🏙)と(📜)もこ(🥟)れ(🐨)を相た(🏇)すけるのは士の道(🐧)でない。況ん(🍽)や策を以て(🧙)乗じられる(😊)に(🏐)於てをや[#(🔧)「於(yú(🦁) )てをや(🍦)」は底本で(🏨)は「於(🏠)(yú(🛅) )ておや」(🔉)]である。)
かといって、孔(😣)(kǒ(🈁)ng )子に対(📡)して、「そんな遠(yuǎn )まわし(🗃)を云わないで、もっ(🥠)とあ(🛫)からさまに(👣)いって下さい。」と(⛵)も(👼)云(yún )いかねた。も(🐟)し孔子に、諷刺(🎆)(cì )の意志(zhì(👔) )がないと(🚍)す(🥛)ると、(🐆)そ(🏪)んなこと(❤)を(🈷)云(yún )い出(chū )すのは(🐫)、礼を失する(🥊)ことになるからである。
3孔子(😱)(zǐ(❗) )は暗(🕴)然となった。彼(bǐ )は女子と小人(rén )と(🕝)が、元来(⛪)如(🚹)何(🎖)に御し(🌺)が(🔱)たいもの(😦)であるかを、よく知(🐠)(zhī )っていた(🏫)。それは彼等が、親(👌)しんでやればつけ上(🐸)り、遠(🧤)ざ(🔗)け(📶)ると怨むからであ(🚿)った。そして彼は、(💞)今や仲(🌬)弓を讃(🅾)めることによって、(➖)小人の心(🐊)がいかに嫉妬心に(🏮)よ(👠)って(⛑)蝕まれているかを(🤜)、まざまざと見(🏉)せつけられた(🍇)。彼(bǐ )は考えた(🧚)。
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