「そういうと、ゆうべの室(🏸)長選挙も何だか変(biàn )だ(➰)ったぜ。」
と、次郎(láng )は(🐗)笑(xiào )いなが(🥣)ら、(🏘)
それには、組(🏂)(zǔ )織(🍍)や、講義(🍩)科(✔)目や、諸(🛳)行(🐀)事の時間割(🏐)(gē )な(🚖)ど、必要(yào )な(⛷)諸計(🏹)画が一通(🐩)りならべ(🍘)られていたが(❗)、(🥉)そのどの部(📣)(bù )分を見ても常識からと(🍣)びはなれたようなことは(📬)一(💐)つ(✳)もな(🏒)かった。塾堂(🏒)と名(míng )のつくところ(🚠)では(🚻)、そのころほとんどつきもののようになっ(🥜)て(🕹)いた「(🍾)みそぎ」とか、「(🎢)沈黙(🤐)ち(👹)んもくの労働(dòng )」とか、お(🤲)よそそういった(🏓)、い(🚑)わ(🗼)ゆる「鍛練たんれ(🚖)ん」的な行事が全(quán )く見当たら(☝)ないの(🎴)は、む(🚿)しろみん(🧟)なには、ふしぎに思われたくらいであっ(🚦)た。五(wǔ(💨) )時(😁)(shí )半起床(chuáng )とい(🍰)うのが、二月の武蔵(zāng )野(yě )むさしのでは、ち(💈)ょ(💨)っ(😠)とつらそうに(🐰)も思えたが(🐖)、それも青年たちにとっては(🉐)、決しておど(🌍)ろくほどのこ(👻)と(🧓)ではな(🦃)かった(🍻)。むしろかれらをおどろかした(📻)のは、生(shēng )活(🍍)にう(🍌)るおいを与あ(💬)た(🚢)えるような行事が、かなり(🚖)の(⛄)程(chéng )度(👩)に、(⏮)織(👀)おりこまれ(🔊)ていることであっ(🗣)た。とにか(🛬)く、(👮)見る人が(👉)見れば(🌑)、日常生活を(👮)深め高め(🚕)る目的で、すべて(💣)が計画されているということが(💓)明(🙆)らかであ(😦)った。
「心苦しければ、君自(😝)身で何と(🔆)か始末した(🐪)ら(👎)いいだ(🧜)ろう(🤲)。原(😠)因はもとも(🐊)と(📼)君(jun1 )にあるんだから(🐓)。…(🤽)…私(🏵)は、板(🥜)木の音そのものを問題にした(🕋)だけ(🛳)なんだ。」
次郎は足音をたてないように、(🚪)み(💠)んな(🏉)の間(🔅)(jiā(🔣)n )をあるきま(🚧)わり、いちじ(🦉)るしく姿勢のわるいのを(😜)見つけると、それをな(💳)おしてやっ(🏌)た(🐶)。
間もなく、(🆚)侍僧に(😢)伴(😛)(bàn )ともなわれて、一人のつつまし(👒)やかな小(👵)僧(🥋)が(🏟)は(⛔)いって来た(🏔)。和尚は慈愛じ(⏸)あ(🌿)いにみちた眼で、小僧を(🔜)見(jiàn )ながら(🏿)たずねた。
「(🚻)君のまじめな常(⏭)識がそれを(💼)許さないだろう。」
そのあと、八時から正(zhè(🎷)ng )午まで(📃)、「郷土社会(🕚)と青年(nián )生活(🍐)(huó )」という題目(mù )で、朝倉(🔞)先生の講(jiǎng )義があり(📕)、午後は屋外(🗨)清掃(⛪)せ(🥛)い(🚳)そ(🛸)うと(🚼)身(🍖)(shēn )体(tǐ(📻) )検査、夜は読(dú )書(🗂)会や(🐥)室(🛃)内(🎼)遊(🆚)戯(hū )ゆう(🏃)ぎな(🈯)ど(🏪)で、(🎨)開(kā(👂)i )塾(shú )第(😲)一日の(🙃)行事が終わ(👮)っ(🦌)た。
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