楽(🤮)長は、なる(💹)ほど、そう(🎄)云われ(🥌)れ(🤕)ば、そうだ、(🕔)と(🚽)思(💉)(sī )った(🐝)。し(✉)かし、それが自分(🏇)に邪(♓)心の(🖌)ある証(🎰)拠(jù )だと(😽)は、まだど(🔧)うしても思(🏗)えなかっ(🤖)た。
「音楽の世(shì(🦆) )界は一如(rú )の(🎧)世界じゃ(📧)。そこでは、い(🐣)ささかの対(🥢)立(🏑)意(🖇)識も(💚)許(xǔ )されない。先ず一人々々(🌲)の(🏛)楽手の心と手と楽器とが一如になり、楽手(🚻)と楽手とが(🕎)一(yī(🎩) )如に(👉)なり、更(🍌)に(🕐)楽手と聴(🥇)衆とが一如(rú )にな(🖌)って、翕(xī )如(rú )きゅう(💼)じょとして一(yī )つの機をねらう。これが未発(💘)(fā )の音楽じ(😆)ゃ(🛏)。この(🥃)翕如た(👅)る一如の世界(⏰)(jiè )が、(🈳)機到ってお(🔄)のず(🍷)から振(zhèn )動を始め(⛑)ると、純如として濁(zhuó )りのない音波が人々(🔟)の耳(ěr )朶を打(🔏)つ。その音はた(💦)だ(🛤)一(yī )つで(💔)ある。た(😜)だ一(yī(🏰) )つ(🚹)である(🚲)が(✌)、その(🍁)中に(🐎)は金音も(🌾)あり、石音もあり、それらは(🈲)厳に独自の音色を保って、決し(🔧)ておた(🧛)がいに殺し(🍛)あう(🎡)こ(🕢)とが(🐶)ない。※(「(🔑)激」の「さんず(🍘)い」に代えて「白(🔼)」、(🍘)第3水準1-88-68)如(🥕)きょうじょとして独自(zì )を守りつつ、しかもただ一(🚔)つの流れ(👠)に合するのじ(🍢)ゃ。こう(❤)して、時間(jiān )の経過に(🐠)つれて、高低(dī )、強弱、緩急(jí )、さまざまの変化(🐀)(huà(😎) )を見(jiàn )せるの(🚬)であるが(🧥)、その(🏖)間(jiān )、(🧞)厘(lí )毫りんごう(☕)の隙もなく、繹如えきじょ(🍂)と(🐼)して続いて(🔅)行く。そこに時(🍂)間的(🕢)な一(😩)如(🎶)の世(shì )界(🍙)があ(😇)り、永遠と(😍)一瞬との一(yī )致(zhì )が見出される(🐒)。まことの音(yī(📚)n )楽(🏰)(lè(👋) )というも(🔉)のは、こうしたもの(🧜)じ(🚯)ゃ。聴くとか聴(tīng )か(🚨)せるとかの世界で(🐂)はな(😳)い。ま(⛰)し(🦏)て、自(zì )分(fèn )の腕と他人の(📹)腕を比べたり(🌰)、音(🐸)楽の(🌻)わか(📱)る者とわか(🦃)らぬ者(💉)と(🖤)を差(chà )別(bié )したりするよう(💻)な世(Ⓜ)界(jiè(😷) )とは、似ても似つかぬ世界(😩)なの(🤧)じゃ。」
「(🙏)1詩でも(🍋)音(yīn )楽(👔)でも(🔇)、究極(jí )は(👼)無(👅)邪の一語(🕟)に帰す(🏞)る。無邪にさえなれば、下(xià )手(🕚)へたは下手なり(🚥)で、ま(🕒)こと(📪)の(🛺)詩(🗼)が(👪)出来、まことの(💬)音(👯)楽が奏でら(👚)れる(🥐)も(⛱)のじ(🥘)ゃ。こ(🐬)の自(🍍)明の理(lǐ )が、君にはまだ体得(⏲)出来(lái )ていな(😠)い。腕(👏)(wàn )は達者だが、惜(xī )しいも(🔼)のじゃ。」
3(🌠) 子夏、孝を問う(📰)。子曰く、(🚕)色難(nán )し。事(shì )有(yǒu )るときは弟子其の労に(💛)服(💴)し、酒食有(🏴)(yǒu )ると(🍬)きは先生(😒)に(🚉)饌す。曾(🛃)(cé(🤹)ng )て是を以て孝(xià(😓)o )と爲(🎷)すか(🤼)と。(爲政篇)
と、心(xīn )の(🌝)中(zhōng )でくりかえした(🍖)。
「如何にも、それは仁と(🌔)は云えませぬ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025