門(🐃)(mén )人たち(🏓)は(🍶)、孔(🐟)子につい(📢)て(⤴)歩く(🏗)の(⛓)が、も(😝)うた(⌚)まら(😌)な(📠)いほど苦し(🕒)くなって来(⏪)た(🐂)。
「(⭐)仲(✉)(zhòng )弓に(🎢)は人君(🕜)の風があ(🦒)る。南面(🚾)し(📙)て天下を治めるこ(🍏)とが出(chū(🔤) )来(🐮)よう。」
(🍫)陽貨(✋)は、(🙉)魯の大夫季平(😢)子に仕(🚬)(shì )えていたが、季(🕯)平(píng )子が死んで季桓子(zǐ )き(🛵)かんしの代になると、巧み(🕚)に彼を自家薬籠(lóng )中の(🎡)も(🔼)のと(⬇)し、遂(suí )に(🈳)彼(🍧)を(📧)拘(🕋)禁して、(🎭)魯(lǔ )の国政を専(🌾)らにしていた。孔(💢)(kǒ(🎈)ng )子は、その頃、す(👯)でに五十の(🥃)坂(bǎn )を(🐫)こ(🥃)し(😶)て(💈)いた(🌳)が、(🤧)上下こぞって正道(🎶)を離れているのを嘆いて、仕(🗑)官の(🐝)望みを絶ち、ひたす(🤩)らに詩書(🙄)礼楽の研鑚(zuān )と、青(🧔)年(niá(🚎)n )子弟の教(jiāo )育(🙅)(yù )とに専(📭)念してい(💴)た。陽貨としては、孔子が野(yě )に(⭐)あって、厳然(rán )として(📭)道(dà(💆)o )を説いているのが、何(📮)よりも恐(💥)ろ(👐)しかった(✴)。で、出来れば彼を(💋)自分の味方(fā(🚎)ng )に引き入れたい(🎞)、少くとも(🎑)一(yī )度(🌉)彼に会(huì )って、自(zì )分(fèn )が賢者(zhě )を遇(🔚)する道(🦈)を知っている人間(⛸)であることを示し(🎊)て置きたい(🕺)、と思っていた。
仲弓(gōng )自(zì )身にしても、(😁)何となくうしろ(🦒)めた(🎡)かった。彼は孔子が甞て(👨)、
楽長(🎤)はうな(✨)ずくより仕方がな(🚦)かっ(🍵)た。孔子はそこ(📣)でふたた(🐻)び楽長を座につかせ(💊)て、(📉)言葉(🏑)(yè )を(😇)つづけた(🔧)。
(😾)彼(🏮)は真心からそう云(yún )って、孔子(📧)の部屋を(💀)出た。孔子(zǐ )は、しかし、彼の足(👞)音(yīn )が遠くに消(🥅)え去(😨)るのを(🚏)聴(🎉)きながら、思った。
ところが孔(🍵)(kǒng )子は、あと(📂)で他の門人たち(🌅)に(🍜)仲弓の言(😣)を伝えて、しきりに彼を(🌸)ほめた(🎉)。そして再(zài )びいった。
「先達て珍しく孟(mè(⏫)ng )孫が(🏨)たずねて来て、孝道の(🕠)ことを訊いて(🎓)いたよ(🌒)。」
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