女 オナニー おもちゃ8

A雨はいよ／＼土砂降りになつて(🚴)、(🔰)陰(👋)鬱(🙄)な京の小路(🐒)の家列やなみ(😸)に瀟々(💓)と(🍚)濺(🕑)ぐ。渋のや(🚈)う(🔦)に(🍥)燻んだ色の格子(🍨)造りが(🔅)軒を並べ、(🏚)家の中(🤤)は孰いずれも真暗で、何百年の(👏)昔の匂が瓦や柱に沁み込んで居る。到る(🌫)所(👲)に仏(😮)師の(🐺)住居の見えるのも、私に(☝)は珍(🚢)しくなつかしかつた。

Aと、いつも不憫さうな口調で(➿)云つ(🐒)た。雄なら去勢して(🧜)上(🕴)げるが(🌵)、雌で(💒)は手(👰)術しにくいと云(🆑)はれて(👮)、

A　私(🍄)はこの「(😯)お伽草紙」とい(🈳)ふ本を、日本の国難打開(📮)の(🤮)ために(🔗)敢闘してゐる(🏀)人々の寸暇に於(🍶)け(😌)る慰(🐔)労のささ(🚥)やかな玩具(🎥)として恰好のも(💻)のた(⛅)らしむべ(🛴)く(🤮)、この(🌙)ごろ常に微(🚥)熱を発してゐる不完全のから(🍸)だながら(〽)、命(🦒)ぜられては奉公の用事に出勤し(💃)たり、ま(🖋)た(🐞)自分の家の(🧜)罹災の後(🥇)始(🔱)末やら(🧜)何やらしなが(🥓)ら、とに(🎮)かく、(🚥)そのひまに少しづつ書きすす(⛄)めて来(😑)た(💭)のである。瘤取り、浦島さん、カチカチ山、その次に、(🍋)桃太郎(🚰)と、舌切雀を書いて、一応この「お伽(🐤)草(🍪)紙」を完結させようと私(😚)は(🐲)思(🧘)つてゐたの(🐤)であるが、桃(📠)太(👾)郎のお話は、あれは(🚐)も(📪)う、ぎりぎ(🐖)りに単純化せ(🏽)られて、日本男児の象徴のやうに(✉)なつてゐて、物語といふ(💩)よ(🕟)りは(⤴)詩や歌の趣きさへ呈してゐる。も(🥫)ちろん私も(😅)当初に(⏹)於いて(🏏)は、この桃太(🦕)郎を(💩)も、私の物語に鋳造(🏯)し直すつもりでゐた。すな(👯)はち私は、あの鬼ヶ島の鬼といふ(🤤)ものに、或る種の憎むべ(👩)き性格を附(🧛)与して(✖)やらうと思つて(👞)ゐた。どうしてもあれは(🚵)、征(🍟)伐せずには置け(🍃)ぬ醜怪極悪無類(😹)の人間として、描(🛏)写するつもり(🐛)であつた。そ(🗼)れに依つて桃太郎の鬼征(🥍)伐も大いに読者(🍋)諸君の共鳴を呼び起し、而してその戦闘も読む者(📝)の手に汗を握らせる(🔄)ほどの(🍀)真に危(⛑)機一髪のものたらしめよう(👽)とた(🏊)くらん(😎)でゐた。（未だ(📲)書かぬ自分の作品(🐣)の計画を語る場合(🥡)に於いては、作者はたいて(😻)い(🏳)こ(🥧)のやう(🍍)にあどけない法螺を吹くものである。そんなに、うまくは行きませぬ(🚵)て。）まあさ(🍮)、とにかく、まあ、聞き(💮)給へ。どうせ、(💤)気焔だがね。とにか(💚)く、ひやか(🐒)さず(💟)に聞いて(👠)くれ給へ。ギリ(😛)シ(🚰)ヤ神話に於(🏠)いて、最(🍊)も佞悪醜穢(📭)の魔物は(🗾)、(💤)やはりあの万蛇(⚽)頭のメデウサであ(🕑)らう。眉間には狐疑の深い皺がきざみ込まれ(🚙)、(🤒)小さい(👮)灰色(📕)の眼には浅間し(🕸)い殺(🙂)意が燃え、真蒼(😒)な頬は威嚇の怒り(👘)に震へて、黒ず(🌨)んだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつ(🕕)た(💳)やう(🎒)にゆ(📌)がん(🔕)でゐ(➗)る。さうして長い頭(👓)髪の一本一本がことごと(🔵)く腹(🌟)の赤い毒(🅱)蛇(💜)である。敵に対して(🤚)この(🐮)無数の毒蛇は(🦁)、素早く一様に鎌首をも(🥍)たげ、しゆつ(😩)しゆつと気(😖)味悪い音を立(🚷)てて手(🧒)向ふ。こ(🚪)のメ(🏷)デウサの(🏽)姿(🧕)をひとめ(♎)見た者は、何と(🐮)も(🐸)知れずいやな気持になつて、さうし(㊙)て、心臓が(🚵)凍り、からだ全体つめたい(👜)石に(🌥)なつた(😗)といふ。恐(📈)怖とい(🏩)ふ(🤸)よ(📺)りは(⛹)、不(🚏)快(🏪)感である。人(⏬)の(🤴)肉体(🚇)よりも(🔇)、人の心(🕗)に(😙)害(🚵)を加へる。このやうな(🔞)魔(⏹)物は(🙏)、(🎺)最も憎(🔸)むべき(🎽)も(🃏)のであ(🥤)り、かつま(🗂)たすみ(🎖)やかに退治しなければな(❌)らぬも(🔃)の(🏴)で(👪)あ(👨)る。それ(❣)に(🐠)較べると、(🃏)日本(📥)の化物(😬)は単純で(🔭)、さうして愛嬌が(🐶)ある。古寺(🔤)の大入(💂)道や一本足の傘の化(🕚)物など(🎈)は(📍)、た(🥝)いて(⚫)い酒飲み(😣)の豪傑(😹)のために無(🎵)邪気(⭕)な(🕡)舞(👑)ひをごらん(😫)に(🚀)入れて(🍝)以て豪傑の(🐽)乙夜丑満の無聊を慰め(😺)て(🔨)く(🏭)れるだけのも(🍨)のである。ま(🧡)た、(♊)絵本の鬼ヶ島の鬼たち(🧒)も、図(🗝)体(🥋)ばかり大(🦌)き(🥅)くて、猿に鼻など引掻かれ(⏺)、あつ！　と言つてひつく(😩)りかへつて降参したりしてゐ(🎆)る。一向に(🐞)おそろしくも何とも(🉐)無(🐣)い。善良な性(🚕)格の(⚾)も(🐨)の(👴)のやうにさへ思はれる。それでは折角の鬼(💫)退治も、甚だ気抜(🚽)けのし(🎊)た(🙆)物語(🎁)になるだらう(🛍)。ここは、どうして(😫)もメデウサの首以上の凄い、不愉快きは(🐷)まる魔物を登場させなければならぬ(📈)と(👒)ころ(🎉)だ。それでなければ読者の(🤤)手に汗を(⚾)握(🐛)らせる(🚎)わ(🎷)けにはいか(🚳)ぬ。また、征服者の(🌾)桃太郎(🐯)が、あま(✈)りに強(🤟)くては、読者はかへつて(🍪)鬼のはうを気の毒(💆)に(❔)思つた(🌼)りなどし(🐵)て、その物語に危機(🐯)一髪(🥛)の(🐐)醍醐(🤵)味は(✖)湧いて出(😩)ない(🏢)。ジイグフリ(🚶)イド(🎓)ほどの(📶)不死(🐠)身ふじみ(🚖)の大勇者でも、その肩先に(🧀)一(🏙)箇所の(🤡)弱点を持つてゐ(☝)たではないか(🦍)。弁慶(👹)にも(🥅)泣きどこ(😱)ろ(🧙)があつ(✏)たといふ(🍥)し、とに(🏗)かく(🧣)、完璧の絶対の(🕧)強(🚈)者は、どう(💍)も物語には向かない。それに私(🕑)は、(🕦)自(👗)身(😁)が(🦀)非力のせ(📵)ゐ(🔍)か、弱者の心(🛬)理にはいさ(🔁)さか通じてゐ(🚾)るつもりだが、ど(🧜)うも(😿)、強者(⛹)の(🛴)心理は、あまりつまびらか(🤣)に知つてゐ(❎)ない。殊にも、(🍐)誰(👟)にも絶対に負けぬ完璧の強(🔢)者な(🏼)んてのに(❔)は、(👜)いま迄い(😤)ち(🍢)ども逢つた事が無いし、また噂にさへ(🌇)聞いた事が無(🐻)い。私は(🎯)多少(🚫)でも自(🗡)分で実際に経験した事で無ければ(👋)、一行も(🍾)一字(🅱)も書けない甚(📫)だ空想が(🐥)貧弱の物(🔤)語(🙁)作家(📪)である(🏷)。それで、こ(😒)の桃太郎物語を書(⛳)くに(🐷)当つても、そんな見た事(💘)も無い絶対(🎃)不(🌆)敗の豪傑を登(💿)場(💦)させるのは何(🍈)としても不可(🕷)能な(🛃)の(🤬)であ(🐔)る。やは(🐭)り、(🕡)私(🗂)の桃太(💃)郎は、(🚨)小さ(🥣)い時から(😄)泣虫で、か(🥢)らだが弱くて、はにかみ屋で、さつ(🐂)ぱり駄目(🦔)な男だつた(🐹)のだが、人の(📴)心情を破壊(💂)し、永遠の絶望(🗿)と戦慄と怨嗟の(🌦)地(🎷)獄(🚶)にたたき込(📙)む悪辣無類にして醜怪の妖(🐕)鬼(🖤)たちに接して、(🕑)われ(🗂)非力なりと(🖍)雖もいまは黙視し得ずと敢然立つて、(⬆)黍団子を腰に、かの妖鬼たちの(💎)巣窟(🍻)に向つ(🌄)て(🦀)発足(🍩)する、と(🥉)でもいふやうな事になりさうである。またあの、犬、(🕥)猿、雉の三匹の家来も(🐕)、決して模範(😈)的(🍕)な(👩)助力者ではなく、それ(🚱)ぞれに困つた癖があ(🕛)つて、(🕡)た(🔙)ま(🤛)には喧嘩もはじめる(💘)であ(⏲)らうし、(🔐)ほ(📑)とんどかの西遊(👐)記の悟空、八戒(🚥)、悟浄の如き(💥)も(🥈)のの(🛥)やうに書くかも知れない。しかし、私は、カ(😱)チカ(📓)チ山の次に、いよい(🥄)よこの、「私の桃(🌯)太郎」(😏)に取り(📟)かか(🥖)らうとして、突然、ひどく物(🐯)憂(🎳)い気持に襲はれたのである(🚚)。せめて、桃太郎の物(🤗)語一つだけは、このま(🎪)まの単純な形で残し(💮)て置き(💝)たい。こ(🏏)れは、もう(🐍)物語(🐝)ではない。昔から日(🏿)本人全(🦉)部に歌ひ(👆)継がれて来た日本の詩(🚸)であ(💨)る。物語の筋にどんな矛盾(🌚)があつたつて、かまはぬ(🤕)。この詩の(💱)平明(🐒)闊達の(🥎)気分を、(🐺)いまさ(🚮)ら、い(🐘)ぢくり廻すのは、日本に対(🔯)してす(🎒)まぬ。いやしくも(🌜)桃太(🏿)郎は、(🛠)日本一とい(🍲)ふ旗を持つ(🖥)てゐる(🧣)男である。日本一はおろ(⚾)か日(❇)本二も三(📿)も経(💈)験せぬ作者(🍒)が(💝)、そん(🍻)な日本一の快男子を描写できる筈が(🔕)無い。私(🤠)は桃太郎の(♎)あ(🐭)の「日(🔍)本一」の旗を思ひ浮べるに(🔮)及んで、潔(😿)く「私(📗)の桃太郎(♑)物(🏩)語」(🧀)の計画を(🚊)放棄したのであ(🔣)る。

Aけれども妙に間が合(⭐)わなくなった夫婦(🔩)の気持は、二た幕目の「治(👍)兵衛内うちの場」を見ている内(📭)に(🅱)一層変にさせられ(😭)てし(🌹)まった。たと(🧕)い(💸)人形の演ず(🙄)る劇であり、奇怪な誇張に充ちている浄瑠璃(😈)の物語(📉)であると(🥃)は(🌟)云(👿)え、治兵(🆔)衛とおさ(🔲)んとの夫婦関係(🛀)に(🎰)は、二人がそっと相顧みて苦(🏛)笑(🧢)を余儀なくするものがあ(🥅)った。要は(✴)、「(🔁)女房のふところには鬼が栖す(🔴)むか蛇(🌔)じ(🧟)ゃが栖(🔚)むか」(🍹)と云う(👟)文句を(🗃)聞くと(🎋)、それがいかにも性慾的に(🌂)かけ離(🗑)れてしま(🔚)った女(🗻)夫め(🎯)おとの(⤵)秘事を婉曲えん(😚)き(🙉)ょく(🥎)ながら適(😤)切に(😋)現わしているのに気づいて、(🐐)暫しばらく胸の奥の方が疼(🐸)うずくのを感じた。彼は義太(🎿)夫の「天(🚡)てんの網島あみじ(🛵)ま(🕜)」(⬜)は巣林子そうり(🤐)んし(🐑)の原(🥈)作でなく、(🏉)半(🎳)二か(😔)誰かの改作であるの(🛥)をぼんやり記(🤮)憶してい(🔖)たが(🦋)、きっとこ(👥)の文(🏑)句は原作の(🆔)方にあるのだ(🐑)ろう(🥑)、老人が浄瑠璃の文(🗺)章を褒(⭐)ほ(🐬)め(👋)て(🔫)「今(🥌)の(✅)小説なんか(🐂)とても及ばな(❔)い」と云っている(🐚)のは、こ(📳)う云うところを指すのだ(🦑)ろうと思うと、ふと(⚫)又気が(🍉)かりなこと(🕰)が浮かんだ。今にこの幕が済んだ(🍃)あとで、老人がこの文句を(🔜)持ち出しはしな(🤒)い(🧦)か。「鬼が(😁)栖むか(🚨)蛇が栖むかとは(🈂)、昔の人は(👕)実にうまいことを(🔑)云ったもん(🆎)だ(💋)ね」(🐻)と、例(👽)の口調で皆(💐)に同(📒)感を求めはしないか(🐳)。この場(🚄)合を(💧)想像す(🍍)る(🐜)と居たたまらないような気がし(🕜)て(〰)、やっぱり妻の云うこと(🥟)を聴い(👄)ておけばよかったと(🍁)思っ(🔖)た。

A急いで挿し込み(🏼)のネヂを抜いて(🐜)、窓から半身を乗り出しながら(🤯)、室(🍩)内か(🔶)ら射(🏰)す電燈(🤟)のあかりを(⌚)たよ(🔇)りに(🙏)暗(🥔)い屋根の上を透(📵)かした(🌡)けれども、(🍸)一瞬間(🥅)、何も見えなかつ(🚶)た。想像(🎦)す(👻)る(🐁)に、(🤴)その(🍖)窓(🔘)の外に手すりの附いた張り出(🥒)しがあるので、リヽーは多分そ(🍤)こへ上(🦌)つて、啼きな(🔹)がら窓を(👅)叩(🐒)いて(🥪)ゐたのに(🤪)違ひなく、(🌳)あのばたん(🥇)と(🚱)云ふ音(🛁)とたつた今見えた黒い影とは(🏣)正(🐟)しくそれだつ(⛰)たと思へる(❇)のであるが、内側からガラス戸を開けた途端(🗻)に、何(🏐)処かへ逃げて行つたのであら(🛎)うか。

A『行き(👚)て見ん(🕌)』