『わたしも一ひとつ(🤹)金(🌇)米糖こんぺいたうでも(🔍)頂(dǐ(🏭)ng )いたゞいて、皆みなさんのお供と(🎏)もをした(📩)い(💣)ものです。御覽(lǎn )ごらんの通とほり、わ(🖇)た(📽)し(🛵)はこの棧橋かけは(🎁)しの番人ばんにんでして、皆(🍲)みなさんのお供ともを(😚)したいにも、こゝを置(🐐)(zhì )おい(😪)ては行ゆ(🤥)か(🏙)れません。まあ、(📎)この(🏊)山や(🔷)まの中な(🚇)かの土(🏚)産(chǎn )話みやげ(🕌)ばなしに、そこにある(👰)古ふる(⛅)い石(📥)いしで(🌐)も(❣)よく見み(🍬)て行いつ(🖲)て下くださ(🔣)い(🍺)。これから(🌜)東(dōng )京(📤)と(😖)う(📂)きやうへ(🎢)お出い(😭)でになりましたら、そ(🎻)の石(shí(⛲) )いしに發(fā )句(jù )ほ(💕)つくが一つ彫ほつてあ(🌔)つたとお話はな(🍀)し下ください。その(🔑)發句ほつくをつくつ(🎽)た(⛩)のは昔むかし[#(🐦)ル(📞)ビの「むかし(🕝)」は(🥖)底(dǐ )本では「むか」](🆎)の芭蕉翁(🍎)ば(🕛)せををうといふ人(🍄)だ(😪)とお話はなし下くださ(📡)い。』
五四 冬ふゆの贈おく(💩)り物も(😒)の
冬(dōng )ふゆ(⛲)の夜長よながに、粉挽こなひ(👾)き唄(bei )うたの一つも歌うたつ(🛅)て(🍀)やつて御(🥫)覽ごら(📵)んなさい。唄うたの好(📒)すきな石(🏓)臼いしう(🐠)す(🏛)は(🤯)夢中(zhōng )むちう(🌷)になつ(🗝)て、いく(🔯)ら挽ひいても草臥(🔖)くたぶ(🙄)れるといふことを知(😖)しりませ(🎈)ん。ごろ/\ご(🗽)ろ/\石臼(jiù )い(🈯)しうすが言(yá(❓)n )いふの(🛌)は、あれは(📦)好いい(⭐)心持(⛴)こゝろも(🖤)ちだからです。もつと、もつと、と唄(😬)うたを催促さいそ(🔄)くして居ゐ(😊)るのです。
とま(😺)た弟おとうとが言い(🔡)ひました。
「お(🏕)そろしく鼻の高(gāo )い娘ができ(🚟)たね。」
『トン/\(👉)ハタ(🙎)リ、トンハ(📭)タリ。』
と(😤)その(😵)お婆(🍉)ばあ(🆑)さんが(➰)聲(shēng )こ(🌫)ゑを掛(guà )か(🙌)けま(🤦)した(🍧)。お婆ばあさんは(🦅)通とほり過(guò )すぎて(🕗)行(🐣)いつてし(📶)ま(🐖)はないで、
『私(sī )わたしは遲おそ(🚅)く眼(yǎn )めがさめ(🏩)ても(🦐)、兄(🌐)にいさんのやう(👖)に長(zhǎng )ながく寢ね(📭)て(😖)居ゐ(⚡)ないで、むつく(🚩)り起お(🎙)きた(🧟)方は(🎗)う(♒)がいゝと思おもひます。』
(🤹) 五(📝)三 唄うた(🌂)の(📦)好(🍐)(hǎo )すきな(🕑)石臼(🗺)(jiù )いしう(🏅)す
隣(🌝)村と(🦔)なりむら(🦒)の妻籠(🎐)つま(👃)ごには(🌊)、お前達(⬆)まへた(🛋)ちの祖母お(⛽)ばあ[(⏮)#「祖母(mǔ )」は底本では「祖毎」]さん(💤)の生うまれたお家うちがありました(👮)。妻籠つ(🚄)まごの(💪)祖(🐸)父おぢいさ(🖖)んと(🎤)い(🌹)ふ人(🚄)も(👟)ま(🍜)だ達者た(🥛)つしやな時分じぶんで、父とうさ(🐟)ん達(🌬)た(⏭)ちをよろこ(🗞)ん(🐼)で迎(😧)むかへて呉(🚾)(wú(💶) )くれました(🚲)。そこで、(👠)初(📫)はじめの日ひは妻籠つまごに泊(bó(🍠) )とまり(🏮)まして(👧)翌朝よくあさまた伯(bó )父をぢ[#ルビの「をぢ(🤔)」は底本では「おぢ(🦐)」](🍽)さんに(🖼)連つれられて出掛(🍪)でかけました(🚧)。
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