第五章 (😷)宮(gō(🆚)ng )城野みや(🥫)ぎ(🛐)の
と声をか(🔝)け(🚥)て、毎日行(háng )徳(dé )方面からおさかな(🥝)をかついでく(🎳)る男(nán )が荷をおろ(🍜)すのも、そ(⛪)の勝手口でした。
(👿)さて、明(🗿)治(🔔)の(🛣)御代(🍛)みよとなって(🏥)みます(🙄)と、栗本先生(👿)たちが新しい日本(💙)のた(🌉)めにいろいろし(💖)たくをし(🏂)てお(🦉)いた(🔒)ことが、あとに(🍹)なってわかっ(📬)てきました。この国を開き、世界諸外国と条約をとり結ぶということも(👈)、先生たちのしたく(🤑)しておいたこ(🈳)とです(🔡)。下しも(👿)ノ関(🥊)せき償金(jīn )の談判、横須賀(hè )造(💌)船所の建築、(❄)陸軍(🕚)軍制(zhì )の改(gǎi )革(gé(🛐) )それらはみな(🐳)先(xiān )生が(💉)あの小(xiǎo )栗(👱)上野介(🌽)らと(📇)ともに(♉)力をあわせて(🚛)し(⏸)たく(👝)して(🐡)おいた(🕣)ことなのです。今(jīn )日横(🌻)(héng )須賀に日本(🥀)の(😫)船を造ったり(🎁)修繕したりする所があって東洋に一つの名物のよ(🎇)うな(📅)ドッ(👅)クがあ(🦓)るの(🚘)も(🚞)、も(🍏)と(🔝)をただ(🎨)せば先生たちが徳(🌅)川の世のあとしまつをしながら、よ(♓)く「(🐙)しんがり」をつとめて行ったそのおかた(🗽)みでは(👅)あ(🏧)ります(🔩)まいか(🍪)。い(💋)ったい、徳川の(🍨)世の(🗾)末にあ(🏋)った(🐣)こと(👝)は大きな黒幕のうしろにかくれてしま(👪)って、その舞台の上で働いた(🤔)人た(🍚)ちの辛(xī(🧥)n )苦もほね(🍾)おりも現(xiàn )われませ(🍔)んから、(🤨)世(🚈)の中(❎)にそれを知る(🧞)もの(🖖)も少ないのです。しかし、(🏠)先生(🥣)は自分(fèn )の手がら(✉)をじまん(🏿)するような人ではなく、ど(✋)こ(🏤)まで(💲)も徳(🈵)川時代(dài )の「しんが(😦)り」として、本所ほんじょの北二(💀)葉町きたふたばちょうと(🍈)いうところに(🍻)退き、(🐉)髪の白(bái )くなる(📔)まで徳(dé(🈚) )川の世の(👇)中を見送(🏋)りま(🈴)した。
新(🕘)規(📤)、新(xīn )規、見(jiàn )る(😃)もの聞(🏅)くものわた(🕌)しには新規な(📅)こ(😖)と(🛡)ばかり。第一、自分(fè(🌉)n )のつとめ(👴)に(🥪)通う(👕)小諸義(yì(😝) )塾(🌬)ま(🦊)でが、まだよ(📰)う(🙊)や(🔒)く(⛅)形の整いか(🌪)けたばかりの(🐦)ような(🥋)新(xīn )規(㊙)(guī(🐲) )な学校でした。しかし、(🕞)その(🦗)義塾(shú )の二階の教室から、遠(yuǎn )く蓼科たでしなの山(shā(👞)n )つ(❕)づきの見える窓のとこ(🐡)ろへ(⛏)行って、(👟)そこ(🔶)から(🔲)信州南佐(zuǒ )久みなみさくの奥のほうの高原(yuán )地(dì(🧓) )な(💳)ぞを(🎚)望むたびに、わたしはようや(🖤)く(🌿)のことで(🌍)静かに勉強(😝)のできるい(🔛)なか(🙃)に、(🎿)も(⏰)う(😣)一(㊙)度自分の身を置(🏝)いたように思いまし(🎢)た。その窓(🤢)の近(📌)く(🎷)に(🔤)は、小諸(zhū )の(✋)士族屋(🥦)敷の(👠)一部の草屋根(🔕)(gēn )も見え、ところど(⬇)ころには柳(liǔ(🔱) )の(🔶)こずえの(💬)薄く青(qīng )みがかった(👗)のもあり(🅰)、ちょうどわたしが出かけて行ったころはお(🎽)そい春がようや(🆓)く浅(🌘)間のふもとに(💉)近づい(👩)てきた時(shí )分で(🦑)した(💤)。た(🐵)と(🦐)え学(xué(🍚) )舎は小(xiǎo )さ(🐰)くと(🐿)も(🗓)、わたしはほかの(📿)先(xiān )生(shēng )がたとともに働くこ(⏹)とを楽(🚜)しく考え(🚇)ました。
そんなことも言(🙂)い出す(🌍)ような人(🌇)でした。
石(〽)山(😹)から鳥(niǎo )居川(chuā(🚫)n )村までは八(🥄)町ほ(⌚)どです(💏)。たずねて行ってみますと、さ(🐄)さやかな店座敷みせざしきにはうわさにきいた鎌かまの類が(🌶)ならべてあります。土(tǔ )間のとこ(⬆)ろに(👧)はふ(🤥)いごなど(🍡)の道具が置いてあります。暑い日(👟)では(🚐)ありました(🕙)が(🧗)、古(gǔ(👘) )びたじゅばん一枚で裏口の木戸のほうから出て来た六(🚺)十(🛺)歳(🥫)(suì )あま(🔬)りの隠居さん(🅰)がありまし(📎)た。この人(🐂)が来助(🚙)老(🐋)人でした(⭕)。この世の(🔶)雨(yǔ(🤓) )や風に(⛑)もま(🐕)れて来たよ(🚃)うなそ(📛)の(🏷)額(é )つきを(🌾)見た(💫)ばかりでも、(🕺)ただの鍛冶屋の隠(yǐn )居さ(👣)んでない(🤞)ことがわ(🍋)かり(🌛)ます(🤭)。
八 (🍣)荒浜
そ(🐽)のお(🛺)かたみはシ(🐤)ナからで(🍱)も渡(dù )って(🥓)来(😌)(lái )た(🃏)陶器らし(🌒)く、厚手(👚)の焼きで、青みがかった色つやまでがいやみのない(🎑)ものでした。あまりよ(😄)くで(❓)きているもので(🚥)すから、(🐞)わたし(📿)がほめ(🆓)ましたら、姉(🤦)(zǐ )はていねい(🤹)に茶わんをふき(🛳)、そ(🈯)れをわた(⤵)しの前において、ほ(🔼)しくばくれて(❤)もいい(🏐)と(😐)言うのです。わたしもまだそんな(㊙)古(😿)い茶(🔺)わんをも(❕)らい受けてながめ楽し(👆)む年(🔤)でもありません(🌎)でし(🎀)たから、せっかく(🎿)姉がそ(🌬)う(🍞)言ってくれて(🍹)も、(🐀)それを(🏚)も(🧞)らって帰る気にはなりません。それに(👏)、その茶わんは茶器でもなく(🔺)て古い食器です。いかに(🔽)よく(🌨)できた陶(💘)器でも、(😬)むかしの(🔜)人が飯を(⭐)盛っ(🦗)た茶わ(🍘)ん(🌉)で食う気にはな(🗽)れ(🛰)ない(🐷)、やはり自分は自(😠)分(🦆)(fèn )の茶わん(🗳)で食いたいと思い(💅)ま(🌑)した(🎖)。
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