こう(👩)いい(🐴)な(📫)が(💦)ら市(😫)(shì(🥊) )九郎(🏁)(láng )は、身(🚐)を挺して、(🗺)実之助(zhù )のそばに(🌃)いざり寄ろう(✨)とした。かねがね、市九(🛍)郎(láng )の強剛なる意志を知りぬいて(🚱)いる周囲の人々(🚾)は、彼の決心(xīn )を翻ひるがえすべき由もない(🕳)のを(🐒)知った(📮)。市(shì )九郎の命(🐶)(mì(🧖)ng )、ここに終る(🏒)かと(🔌)思(🧘)わ(🕌)れ(👿)た(💾)。その時、石工(gō(🦔)ng )の統領が(🚽)、実之助(zhù )の前(💳)に進(💥)み出でながら、
青(qīng )年の苦悶くも(👵)ん(🌓)は(🐐)、続いている。半眼に開(kāi )いて(🖇)いる眼は、(😓)上(🈯)ずッた白眼(🚈)を見せてい(🌍)るだけであるが(❔)、信一郎(🍨)は、たゞ青(qīng )年(nián )の上半(bà(🌮)n )身を(📊)抱(bào )き起しているだけで、何どうに(😶)も(💺)手(🔻)の付けようがなかった。もう、(💹)臨終(🕴)に間(⛓)もない(🍡)かも(🥝)知れない青年(niá(😶)n )の顔かたちを、(🌺)たゞ茫然(🔋)ぼ(🤛)うぜんと見詰めているだけであった(💏)。
「可(🌍)哀(🌁)そう(♓)な坊様じゃ。も(🌅)の(💺)に狂(📠)った(⚪)とみえ、あの大盤石を穿っていくわ(🔟)。十の一(🅿)も穿ち得な(😕)いで、お(⛑)のれ(💁)が命を終ろ(🌑)うも(💀)のを」と、行路の人(🎇)(rén )々は、市九郎(🏸)の空(kō(🧜)ng )しい努力を、悲(🕜)しみ(🏐)始めた。が、(🌇)一年(💚)経ち二年経ち、ちょ(🎣)うど九年目の終りに、穴の入口より(🌨)奥ま(🏿)で二十(shí(🕢) )二間を計(jì(🛎) )るまでに、(🏯)掘り穿った。
信一(🕗)郎は、(⛷)青年(nián )のそうした(🛴)心の動揺(yáo )が、屹(🎲)度(🌍)きっと青年(🎐)時(🏌)代(dài )に有(yǒu )勝ありがちな(💿)、人生観の上(💀)の疑惑(huò )か、(❣)でなければ恋(📒)の悶(mè(😂)n )もだえか何(hé(🏏) )か(🍓)であるに違い(🎁)ないと思った(🎼)。が、何どう云(😘)って、それに(📬)答えて(🍗)よいか分らなかった。
と、(🏩)実之助(zhù )の(🛫)言(🚮)葉(yè )は(🚃)、あくまで落着(🚴)(zhe )いていたが(🏡)、そこに一(yī )歩(bù )も、許(xǔ )すま(🧕)じき厳正さがあった。
樋田郷ひだのごうの里人は、(🏼)初めて市九郎の事(🚻)(shì )業の(🚆)可(🤺)能(néng )性に気が(🏟)ついた。一(🅾)人の痩せた乞食僧(sēng )が、九年(🆚)の力(🎸)で(📡)これまで掘(💤)り穿ち得るもの(〽)なら(🍪)ば、(⛷)人を(👸)増(💊)(zēng )し歳(suì )月を(🎣)重(chóng )ねたなら(🤩)ば、この大(dà(🗾) )絶壁(bì )を穿ち貫(guà(🙃)n )くことも(🎺)、必ずしも不(😀)思(sī )議なこ(⛱)とではな(🥌)いという考(kǎo )えが、里(🈂)人(🔋)らの(📍)胸(xiōng )の中(zhōng )に銘ぜられてき(🍞)た。九年前、(🔵)市九郎(láng )の勧進をこぞ(😯)って斥しりぞ(🦆)けた(⛎)山(🕊)(shān )国川(📶)(chuān )に添(📉)う七郷の(😿)里(lǐ )人は、(💓)今度は自発的(📞)に開(kāi )鑿かいさくの(✏)寄進に付いた(🦋)。数人(rén )の石(🗑)工が(💠)市九郎(🧗)の事業を援けるために雇(🎌)われた(🤨)。もう、市九郎は孤独(🦁)ではなかっ(👵)た(💤)。岩(💧)壁(😑)に下す多(duō )数(shù(💳) )の(✡)槌の音は、勇ましく賑や(😚)か(🌍)に(🤱)、洞窟(kū )の中(🍔)(zhōng )から、もれ始めた(😑)。
「実之(👮)助どの。御覧なされい。二(🏐)十一年の大誓(⛳)願、端(duān )なくも(🔵)今宵(🍬)成(🦈)就(🍃)いたした(🉐)」
彼(😸)ら(🕑)は、再(zà(🐥)i )び驚(🛒)(jīng )異(🕥)の(💉)目(mù )を見開(🥒)いた。彼(bǐ(😷) )らは、過去の無知(🚱)を恥(🤶)(chǐ )じた。市九(🤔)郎に対(duì )する尊(zūn )崇(🍝)の心は(📰)、(❕)再(🐃)び彼らの心に復(✋)活した。やがて、寄進された十人に(🥗)近(🈯)い石(🎊)工の槌の音(yīn )が、再(zài )び(👏)市九郎のそれに和し(🙎)た(🧜)。
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