そういえば、木の芽が(🐰)田楽(♟)になり、竹(🚪)の(🐰)子がすし(🔐)にな(☝)り、(🚷)よも(🎊)ぎがもちになる(💤)ころは(🏖)、そこいらは(😓)も(🍮)う桃やすもも(🚻)の花(huā )でい(🃏)っ(➡)ぱ(🔥)いです。
佐久さくあ(🛡)たりでは、ほかの地方ともちがって、夕(🌻)方(fāng )のあい(📐)さつに「こんば(📪)ん(🍿)は」と(😃)は言(yán )いませ(❎)ん。「おつかれ」と言い(🐑)ます。日暮れが(👤)たの道(dào )で行(😴)(há(😤)ng )き会(🧦)う人ご(🧤)と(😾)に聞くものはそ(🈚)のあい(🕶)さつです。町(🕌)(dīng )で働いた人はそれ(👮)を言っ(⏩)てたが(🏔)いに(⚓)一日の(📲)つか(✔)れをねぎらい、野で働い(🌪)たものはそれを言ってた(🧜)がいに(🍻)鍬(🚎)くわを肩(🔕)にしな(😸)が(🧝)ら帰って行きます。冬が長けれ(🍮)ば長(⛏)(zhǎng )い(😽)だけ、春(🔡)(chūn )から秋(qiū(🍖) )へかけては活(🍢)動の時(🥊)(shí )期で(👼)す(🎸)から、そ(📆)こ(🌹)か(♊)ら(🚈)「おつかれ」のよ(😄)うな佐久ことば(🛋)も生(shēng )まれてきたの(🈁)でしょ(🚜)う。こう(🌩)した土(tǔ(🌑) )地に住み慣れてみれば、黄ば(🍿)んだ(🛸)ほおずきちょ(🛃)うちんを(🗿)空に掛(💙)けたよ(🧜)う(🍔)な名月(🌝)ま(👭)でが、「おつかれ(😦)」と言って、遠(🏌)い森の上(shà(♉)ng )へ登って行くように見えますよ(🐭)。
ど(🎑)うしてこんなくわなぞを(🛀)造ってもらったか(🎿)と言いますに、わたし(🚸)もいなか(🐛)へ(📇)来たからには学校へ通(tō(🚑)ng )うかたわら(🌰)くわでも握(🈷)って(📙)、自(zì )分のこころを(🧐)鍛えるばか(🗾)りでな(🦆)く、からだをも鍛(🔥)えよう(🕑)としたか(🌅)らでした。
まあ、何もかも(🔘)新規に(📔)始(shǐ )める時(shí )と(🎄)いうものは、ほねのお(🌚)れるかわりにどんなにかはり(🍔)あ(🍗)い(🥟)の(🔈)あるもの(✖)でしょう。ど(🧥)っちを向(🌹)(xià(💌)ng )いて(🗯)も開拓、開拓で、先(🆎)生の(⏸)ような人(🚏)(rén )の力(🎽)を待(dài )ってい(⚾)るものばか(🚖)りでした(🍌)。日(💺)本の(💛)お国もずっと北の果てのほうはロシ(🚶)アざかい(🛁)ですから、その時(🌅)分(fèn )から(⚽)やか(🏾)ましかったところ。先(🕐)生(shēng )はカラフトの見(jiàn )まわりを(🍨)命ぜ(🚪)られ(🚣)まして、北緯四十八度にあ(➖)たるところをきわめ、(📉)一冬を極寒の(🍙)地に送(sòng )り、それから島(🖼)々を見(🚷)めぐって(🍨)函(hán )館に帰ったこと(🎲)もあります。
(🙏)よくよく(🆔)わたし(🕊)も両親(♈)(qī(🍷)n )には縁の(🙇)薄かったほうです。幼(🅰)(yòu )少のころに親(🚏)た(🐺)ちのひざも(🏄)とを離れたきり、父の(🎍)臨(lí(😴)n )終には(🖤)そのま(🗯)くらもと(🌮)にもいませんでしたし、ずっと後に(😕)なって(🏸)母(mǔ )とは二年ほ(🛌)どいっ(😉)しょに東京で(🔝)暮らしてみ(🍱)る月(🏝)日(rì )もありましたが(😀)、そのこ(💓)ろ(😌)のわたしにはま(🥙)た(🕹)母を養(yǎng )うだけの(⏫)十(shí(🛁) )分(🙅)な力もありませんでした。せめ(🔥)て仙(xiān )台へ(🏡)は母だ(🍋)けでも(🌩)引き(🎬)取り、小さ(🙇)な家でも(🌚)借りて(🥓)、二(📨)人で(🌌)暮(mù(🦓) )らそう(👜)と思い(🥟)まして、その(💎)日の来(lái )るの(🐺)を楽(🥈)し(🧜)みにしていたとこ(🏄)ろへ(🧡)、こんな病気の(💶)知(zhī )らせです。とうとう、わたしは母の死に目(🧢)(mù )にも(💝)会わずじまいでし(⌛)た。
(📮)夏のさ(♊)か(🥐)りのことで(📔)、(🧑)白い着(zhe )物に(⛷)白(bái )いうし(🐭)ろは(⏺)ち巻き、檜(🎁)木(🈷)笠ひのきがさを(🎻)肩にかけ、登山のつえ(🌃)をついた御岳参り(🍲)の(🚙)人たちが、腰の鈴(👨)を振(zhè(👱)n )り(🉐)鳴らしながら、威勢よく町(🐒)(dīng )へくりこんでくるとこ(🥞)ろでした。
その(🕢)時(shí )、老人は名刺がわ(🃏)りにと言(yán )っ(㊙)て、自分で打(⏰)った小刀こがたなを持(🏡)ってきてくれま(🌾)したが、そんな小(🍶)(xiǎo )刀一(yī )本にも(🔬)小さ(🚵)なこ(😁)とをお(🖋)ろそかにし(⛺)ない老人の気(➡)象が(🛬)あらわれていました(🤽)。
もとよ(🏾)り、木(🕋)曾(🐑)山の熊(xióng )くまの(🛺)胆い(🎁)に目をつけ(⛅)て、それ(🤼)を土台(🏏)に製(🦋)薬の業(yè )を(😧)思い立ったの(🤢)は、橘翁さま(☝)あってのことです。し(🏣)かし(💨)、姉の家(🌜)の薬(yà(🎼)o )を(🤞)これ(🦁)まで(💓)にひろめ、先祖伝(yún )来のしご(🗾)とを築き(👎)上(shàng )げたの(🈶)は、何(🛣)代もか(🎟)かった(🔳)行商の力(🐆)(lì )によることが多(duō )いのです。
一〇 『小公子(zǐ(🥣) )』の訳者(😅)
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