いつかの晩、(🐿)母があまり(🔫)變(🛹)に思つ(🗑)たので、後(hò(🕖)u )をつ(🍥)いて行(⛎)つた。すると父(fù )が眞(zhēn )暗(àn )な畑の(💘)中にズン/\(♎)入つて行くのを見(🤚)た。そ(🖥)の(🦆)時に(🛵)は母も何かゾツと身(👉)(shēn )震(🌺)ひを感(gǎ(🗜)n )じた。母(🍃)は、少しし(📸)やがんで、そつちの方をす(🎛)かし(🎢)て見てゐ(🔧)ると、父は畑の眞中に(🐬)、立(⛲)つた(👞)きり(🏁)、じいとし(🥖)てゐた。十分も、(✈)二十分(fèn )も。それからその隣りの自(zì )分の畑(🧠)の方へ行(háng )くと、(🐸)又(yòu )、(🐻)やつぱり立つた(🔤)まゝしば(🗿)らくさ(🍫)う(🔆)してゐた。と(🈸)、今度はそこ(🦀)から一(yī )寸離れ(🚥)た自(zì(🐜) )分の(🐴)畑に歩いて(🔤)行つた。母にはちつとも、そのこと(📤)が分らなかつた。
一人(💌)々(🍳)々、そこか(❔)ら呼び出(📬)さ(🤨)れて、取調べられた。ドアー越しに(🚧)、(🍠)ピシリ/\と平手(shǒu )でな(🌬)ぐりつける音や、大きな身(🔏)體がどつ(➡)かへ投(🚜)(tóu )げられたやう(🏍)な、肉が直接ぢ(⏭)かにぶち(🏰)當る變(biàn )に鈍(🐜)い、音(🖍)が(🤥)、はつ(💼)きり聞(wén )えてきた。低くうなる(🥋)のや(🏃)、鼠でも(🏣)ふみつけられたやうな叫聲(shēng )な(👴)ども聞えた。その度(dù(🔗) )に、皆は(⏺)思(sī )はず息を(🍠)のんだ。だが、然(rán )し(🕣)たゞ不(🍬)安な眼差し(🐹)を、(🕡)互(hù )ひに(🧘)交はすことしか出(🚙)(chū )來なか(🕍)つた。荒々し(🔹)く戸が開(🥒)くと(🦉)、よ(🧛)ろ/\にな(👌)つ(❔)た百姓(xìng )が、つツ飛(🎌)ばされるやうに、のめつて入(rù )つてきた(🏄)。
「えツ※(感嘆(tàn )符二つ、(⤴)1-8-75)」皆、ギヨツ! と(🔩)して(👮)、(🌌)瞬間、だ(🐯)んまりの表情人(🥁)形のやうに、立ちす(🚩)くん(🏙)で、前方(🛥)を見た。――巡査(🎥)だ! たしかに巡(🗾)査だ(💮)つた。
誰も上(🕗)(shàng )げなかつ(📲)た。
停車(🍌)(chē(👥) )場のある町では(🛍)、幹部の百姓(🤘)達が待(dài )つてゐることになつてゐた。雪道が、細くなつて續い(🏦)てゐる行(🐫)(há(🐀)ng )手に、防雪(🚅)(xuě )林の一列がみえ、すぐそこから電(dià(🥩)n )信(xìn )柱(🤜)(zhù(🐬) )や(🍃)電氣(qì )柱が鉛(🏉)筆を(🐤)何本も立(lì )て(💞)たやうにみ(👲)え、煙(🏣)草の煙程の(🗼)、ス(🛰)トーヴの(🐞)煙が(🚉)シヨ(🎸)ボ(🌄)/\空に上つてゐ(🎱)るのが見える所(suǒ )迄(qì(❓) )來た。もうす(😪)ぐだつた。
一(yī )寸(🌳)(cùn )行つてから、帽子を(🐇)忘(👭)れてきたこと(🌜)に氣付いた。石(💢)山(🎬)はプン/\(💠)し(🌖)なが(🥤)ら、ひ(🕤)よいとそ(🏕)の(🔡)時(🧤)だ(⬅)け立(🔼)(lì )ちどまつ(🔉)たが(🖖)、も(🍦)どり(🎐)もせ(📵)ずに、結果を待つてゐる「(🐋)幹(gà(🧦)n )部(🏿)」のとこ(🐨)ろへ、走つた。
「皆(jiē )に(🐬)代(🎢)(dài )つて(🏅)、(🦊)一(yī )通りのことをお(👏)話(huà )しします(💗)。」さ(🔹)う(🌨)前置(🤝)きをして石(🈁)山は(🕑)、百姓にはめ(🛅)づ(🙎)ら(㊙)しいはつきりした(🏃)、分(♑)(fè(🌷)n )つた云ひ振(💈)(zhèn )りで(勿論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつた(🐅)と(👚)き(📷)によくある(👎)、變(bià(💂)n )な漢語(yǔ )も使つたが)――自(zì )分達は、犬(🗻)や豚などよ(🐻)り(✖)、(🧔)もつと慘(🈵)めな生活(huó )をし(🥠)てゐること、(🦊)――と(🕟)ころ(🔒)が自分(🐰)達(🎸)は(🖼)何時か仕事をなまけた事(📳)でもあつたか。――(🏁)では、(🛠)何故か。自分達がいくら(🈷)働いても働(dòng )いても、とて(🏄)も何んの足しに(😽)もならない程貧窮してゐ(🤷)るのは、實に、地主(🛎)(zhǔ )の(👡)ためであると(⏲)い(🐍)ふ(🚞)ことを(🖼)分り易く、(🗜)説明し、今度のやうな場合(🙋)(hé(🕴) )地主に小作(zuò )料(liào )を收め(🤩)ることは「(🥕)自分達の(⛵)死」を意味して(⛑)ゐる、(🚛)ナ(🌹)ホ我々(🅱)百姓(📟)(xìng )は(👜)、高利貸の不(🛷)當な利(💓)息(🎨)(xī(🤴) )、拓(🦇)殖銀行の年賦にも、苦しめ(🈷)られ、それに税金がか(🚮)ゝつて(🛐)くる(😖)。そ(🕶)して出(👊)(chū )來(lái )上つたも(👺)の(🦐)は、肥料や農具にも(⏫)引合(🏢)はない。かう(💸)まで(💕)、自分達(⏫)(dá(🎃) )がなつ(🦃)てゐるの(🍪)に(🌊)、(🕊)だまつてゐら(🥏)れるか。そこで、我々は、皆んな(🏽)にお集りを(♿)願(🐓)ひ、その方策をきめ(🥍)る(💆)ことにしたいのだ、と(💼)結(jié(🔆) )んで壇を下(xià(😻) )り(💹)た。百姓達は(🤱)、聞き慣(guà(✌)n )れない言葉が出る度に、石山の方を(🛒)見て、考へこむ風を(💯)した。が、苦(kǔ )しい生活の事實を石(🆎)山(shān )に云(yún )はれ、(🥛)百姓は、「(🛥)今更(gèng )のやうに」(📞)、自(zì )分(fèn )達自身(🥢)の慘め(😘)さを、(🔘)顏(yán )の眞ん(💭)前にとり出(😳)されて、見せられた氣がし(👩)たと思つた。石山が(🚹)壇から下(xià )りると、(🔽)急に(👃)ガヤ(⚾)/\し(🛰)出(chū )した。今(🏑)(jī(🐢)n )石山の(🖊)云つた事につ(😱)いて、あつちでも、こつ(🧘)ちでも(🥑)話し合つ(⛪)た(💸)。一番(🥀)前に(🛑)ゐた年寄(jì )つた(⛄)百(bǎ(🤰)i )姓(🛅)が、(👲)「とんでもなえ(🐩)、(👮)おつ(🔃)かねえこと云(🦂)ふもん(📕)だ(👡)。」とブツ/(👓)\云つたのを(👬)石山はおり(👽)る時に聞いた。
然し(😱)二(èr )分(🙎)もしないで、歸つ(⛵)てきた。醉(zuì )つた(😽)眼を(➡)す(🏝)ゑて。土(tǔ )間に立つてゐた(🏌)。それ(🥜)か(🕓)ら表の方を一(yī )寸見た(🛤)。そして、(🌁)何か考(🌄)(kǎo )へ惑つてゐた。が、チ(⚫)エツ(🔈)! と舌打ちする(🙅)と、家(jiā )へ(🐸)上(shàng )つた(🌺)。源吉(⛎)(jí )はすぐ、押入れから、垢(gò(😷)u )でベト/\になつた丹前をとり出(⚾)(chū )して、(🕛)それを頭から(🏟)かぶると、寢(➰)て(🕐)しまつた。由は(👋)、隅の(💫)方で(🏏)、さういふ兄を、半(bàn )ば恐れながら(🌟)、然しじ(🌔)いと見(jiàn )てゐ(🏄)た(🛩)。
由は中(zhōng )々立たな(🦌)かつ(💺)た。三度も(😨)、四(📻)度も(📉)云(yún )はれて、表(biǎo )へ立(👻)つた。が(🐕)、戸を少(🦎)(shǎo )し細(❇)目(mù(✖) )にあけると、そこ(🍓)か(🔓)らチ(✡)ンポコだけ出(🎼)して(🏌)、勢ひよく(⚡)表へやつた。
そこで、それに(😱)「幹部」のもの(🛡)が(🌙)二(🥌)人加はつて、都(🧔)(dō(🔀)u )合五人で「停車場のある町」の(👇)地主の(💘)家へ出(chū )掛ける(📱)こ(🍀)と(⏰)になつた。それか(🎆)ら殘つた幹(😄)部(bù )が、百姓二、三人とで、村中の百(🥌)姓家(🗞)を※(「(🕍)廴+囘(🐸)」、第4水(➰)準2-12-11)つて、今迄の成行きを話(huà )し、愈※(二の字点(diǎn )、(⚡)1-2-22)すつか(🕸)り手を組(zǔ )み(🕡)合(🍶)はせて、皆一(yī )緒(♊)に―(😄)―一(🖐)(yī )人も地(🚫)主へ裏切る(🎺)ものがないやうに(🈹)、ど(👽)し(📋)/\や(🗡)ることにするといふこ(🎷)とを云(🌪)(yún )つ(😶)て歩(🤴)くこ(💭)とにした。
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