動画 あ だ8

Aふ(🍙)と(🍶)要は(🍨)、ああ云う(🥤)暗い家の奥の暖簾(🤲)のかげで日(🆙)を暮らしてい(😥)た昔の人の面おもざ(🛹)しを(🌘)偲し(🍚)のんだ。そ(💩)う云えばああ云う(🔳)所にこそ、文楽の人形のような顔立ちを持った人たちが住(⌛)み、(💆)あの人形(😣)芝居のような生活(😸)をしてい(🤱)たのであ(🐢)ろう。どんどろ(🏙)の芝居に(🥢)出て来るお弓、阿(⛄)波あわ(🐔)の十郎兵衛(🈶)、順礼のお鶴、――などと云(🛁)うのが生きていた(🍤)世界(🀄)はきっとこう云う町(💶)だったであろう。現に今ここ(🗝)を歩い(📫)ているお(👕)久な(🤗)ん(🚅)か(🅱)もその一人で(⏸)はな(📰)いか(🤣)。今か(🐿)ら五十年も(🧞)百(👀)年も前に、(☔)ち(💛)ょう(♒)どお久のような女が、あの着(🥦)物であの(🔬)帯で、春(🎸)の日な(🌎)か(😫)を(🈁)弁当(🚆)包みを提げ(🔱)ながら(📆)、矢張この路を河原の芝居へ通(😿)った(😌)かも知れ(💖)ない。それと(🐮)も又あ(🌫)の格子(🚑)の中で「ゆき」を弾いていたかも知れな(⛔)い。まことにお(♉)久こそ(🐱)は封建の世から抜け出(🃏)し(📈)て(✋)来た幻影であった(⛓)。

A「その(✈)別(💢)荘へは(😅)ナオミはたび(🏸)たび行くんでしょう(🔤)か？」

A「ちょ(👥)ッ、いやンなっちま(📶)うなあ、いつでもまだ(🕖)だまだだっ(👬)て。――(💫)―こ(😪)の(🚥)間(🔰)あなたに話したでしょう？　あたし(🎉)の(🦕)方(✔)は(🕋)千円でもい(📀)いのよ」

A「あなた、そ(🦆)う(🌅)思います(😂)か」

A　彼(🔷)が(🚘)私を、「郁(🙈)子(😥)ヨ、ワガ愛スルイ(📜)トシノ妻(🏢)ヨ(🔷)」と呼び、「何(🥁)ヨリモ(🔢)、僕ガ彼女ヲ愛シテ(🐮)イル(📀)※(コト、1-2-24)」は「(👷)偽リノナ(🈯)イ※(コト、(🏿)1-2-24)デ(🕸)」(🌏)あると云っているのは、真実に違いないと思う。私はその一(📌)事につい(🐶)ては寸毫(🏂)すんご(🐻)うも彼を疑っ(🏜)て(🌺)いない。が、同時に私も当初にお(🗺)い(🔤)て(🥤)は彼(😤)を熱愛していたこ(⛏)とを(🔌)、認めて貰い(🗼)たいのである。「遠い昔の新婚(🚸)旅行の晩、(💸)………彼が顔(😇)から近眼の眼鏡めがねを外はず(📥)したのを見(🤵)ると、とたん(🚩)にゾウッと身慄(😆)みぶる(🕍)い(✳)が(🤑)したこと」も(🔜)事(🔪)実であ(✉)り、(🕧)「今から考え(🕯)る(📶)と、私は自分に(🍷)最も性の(🍐)合わ(🐈)ない人を選んだら(👑)し(📙)い」こ(🔺)とも、時々彼に面と向っ(🙏)てみて(🌐)、「(🔔)何という理由(🍯)もなし(🍜)に(🐕)胸がムカムカ」したことも事実であるに相違ないが、(💐)そうだからといって、私(🆔)が彼を愛し(💽)ていなか(😺)ったと(💖)い(🚢)うことにはな(🚂)らな(🌠)い(🔼)。「古風(🌞)ナ京都ノ舊家ニ生レ封建的ナ空(📍)気ノ(🗾)中ニ育ッタ(👸)」私は(✌)、「父母(🖕)の(🈂)命ずるままに漫然とこの家(😇)に(🕚)嫁と(😰)つぎ、夫(🌼)婦とはこういうものと思(🐯)」わされて来たのであ(🥋)るから、好むと好(🧑)まな(✏)いとにかかわ(🤡)らず、(🌚)彼を愛するよりほか(🚌)に(🎢)術(🐯)すべ(🍅)はなかっ(💢)た。まして私に(🍛)は「今日(💽)モナオ時(👂)代オク(🚏)レナ舊道徳ヲ重ンズル一(⛷)面ガアリ、或ル場(💵)合(🍍)ニ(🧑)ハ(📩)ソレヲ誇リトスル(📝)傾向モア(🎄)」った(🚸)ので(🏪)ある。私(😓)は胸がムカムカするた(🎉)びに、夫に対(💏)しても(📘)、亡(🍷)くなった私の父(🌖)母に対(🚧)しても、そ(🆘)ういう心持を抱いだく自分自身を(🎤)浅ましいとも、申(👎)しわけがないとも感じ、そんな心(📄)持が(🥡)起れば(💀)起(🖇)るほ(🏨)ど、な(🐳)お(👦)さ(🥡)らそれに反抗して(🕓)彼を愛する(🤾)ように努めたし(😀)、また(🌧)愛し(⛑)得ていた。な(🌺)ぜかとい(🥠)うのに、生れつき体質的に淫蕩(🌫)であっ(🈲)た私は、どうで(🐟)も(📀)こ(🎀)う(📝)でもそ(🍀)うするよりほかに(🍊)生き方(🤗)はなかったからで(🖥)ある。当(🔨)時の私が、夫に(👾)対して(👋)何か(🏸)の不満を持っていたと(⏹)すれば、(🍊)それは夫が私の旺盛(🆙)な慾(🕒)求に十分な満足を与えて(👰)くれ(🚋)ない(🤝)と(🐴)いう点に(🛣)あった(🤪)が、それ(🌺)でも(📠)私は、彼(🏨)の体力の(🎽)乏しさを(🍉)咎とがめ(📿)るより(💽)は、自分の(🏊)過度な淫慾を恥じ(🐶)る気持の方が強かった。私(🍰)は(🔸)彼の精力(💹)の減退を歎(👵)きな(🆗)がらも、そのた(🥞)めに愛憎(🐨)あい(🛢)そを(🈯)尽(🔊)かすど(👞)ころか、一層愛情を募(🚩)ら(🔮)せつつあった。しかるに(🖌)、彼は(🆕)何と考えたのか、この(🐃)正月(📛)からそういう私(🕐)に(🎭)新しい眼(⏫)を見(📚)開(🔨)かせてくれたのである。彼が(💮)「今日マデ日記ニ記ス(✉)コトヲ躊(🍤)躇シテイタヨウナ事(🥒)柄ヲ(🦑)モアエテ(🚳)書キ(🛶)留メル※(コト(🚆)、(🛄)1-2-24)ニ(🛏)シタ」真(🌝)の動機が何であったか(🌝)は、よく分らない。「僕ハ彼女ト直接(🍘)閨房ノ(🍪)※(コト、1-2-24)ヲ語リ合(🥧)ウ機会ヲ与エラレナ(🥞)イ不(🔩)満ニ堪エカネテコレヲ書ク」と(🍫)云い、私の「(🎮)アマリ(🚋)ナ秘密主義」、私(⬆)のいわ(🦈)ゆる「身嗜(🖤)ミ」、「アノ偽善的ナ(🖇)『女ラシサ(📗)』(🎓)」、「アノ(🕷)ワザトラシイオ上品趣(🍬)味」に(🌘)反感(🧡)を抱き、それ(🚄)を打破してやりた(🐠)いために「(🍣)コウイウ※(コ(👡)ト、1-2-24)ヲ(♐)書ク気ニ(📙)ナッタ」(🐕)と云って(🚖)いるのは、果してそ(🖇)れ(💡)だけ(✋)が理(📝)由(🚟)だったのであ(🏏)ろう(🤯)か。恐らく(📸)は他に重大な原因もあったことと思われる(🐳)けれども(🚿)、日記は不思議にもその(🔽)ことに(🤣)つ(➡)い(💇)て明瞭には記すとこ(🐔)ろがな(💪)い。あるい(🔣)は(🦐)彼自身も、(🔏)ああいう日記を書きた(🦖)くなった心の(🌥)経過(🐮)、(👇)その由よって来ると(🔤)こ(🍹)ろを理(🆒)解し(🌱)ていな(🌷)か(👞)ったのかも知れ(🏼)ない。とまれ私(🌚)は、自(🚽)分が「多クノ(🎺)女性ノ(😎)中デ(🎼)モ(🤼)極メテ稀まれニシカナイ器(🅿)具ノ所有者デアル※(🐒)(コト、1-2-24)」を、始めて教(🦕)え(🤵)られたので(😎)あった。私が「モシ昔ノ島原し(🎹)ま(📍)ばらノ(😓)ヨウナ妓(🚲)楼ぎろうニ売ラレ」た女であっ(🐁)たとした(😈)ら、「必ズ(🎭)ヤ世(🤠)間ノ評(😰)判ニナリ、無数ノ嫖客ひ(😭)ょ(🐼)うかく(🕙)ガ競(🎭)ッテ」「(🏟)周囲ニ集マ」(🤨)っ(💾)たであろう(👠)こ(💈)と(📕)を、私は(⛪)始め(🥟)て知ったの(🚈)であっ(🥈)た(🔔)。ところで、「(👙)僕ハコンナ※(コト、(🌡)1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセナイ(🌱)方ガヨイカモ知レナ(😞)イ(🎋)。彼(🏟)女(🐎)ニソウイウ(👔)自覚(🎣)ヲ(🌸)与ユル※(コト、1-2-24)ハ、少クトモ僕自身ノタメニ不利カモ知レナイ」にもかかわら(🤬)ず、彼があえてそ(💡)の不(🛤)利(🚱)を冒す気になったのはなぜで(🎵)あ(📷)ろ(🌳)うか。彼は(🕐)私のその「(🚛)長所ヲ考エタ(🐬)ダケデモ嫉妬ヲ感」じ、「(🤒)モシモ僕以外ノ男性ガ彼女ノアノ長所ヲ知ッタナラバ、………ド(🗑)ンナ(😺)※(コト、1-2-24)ガ起(🙂)ルデアロウ(🍚)カ」不安であ(🕴)ると云っているが、その不安(🗞)をことさ(📩)ら(👺)隠すとこ(📷)ろなく日(⌛)記に書き記すというこ(✋)とは、ひょっとする(😥)と、(🖱)私(🚅)にそ(🖍)れを(🍻)盗み(💴)読んで貰(🏼)い、そうして彼(🍅)を(🦉)嫉(🈲)妬せしめ(🏹)るような行動を示して(🎤)貰うことを、期(🚡)待(😟)して(📕)いるのではあ(⛲)るまいか(💲)と(🌲)いう風に、私は(👑)取った。この推測が当っていたこ(♍)とは、「僕ハ(📉)ソノ嫉(🔴)妬ヲ密ひそ(🛀)カニ(🏸)享楽シツツアッ(⛰)タ(🍷)」(🦐)、―――「(⏲)僕ハ嫉妬(✏)ヲ感ジ(♏)ルトアノ方(♈)ノ衝動ガ起ル」、――(🍂)―「ダカラ嫉妬ハ或ル意味ニオイテ必(✒)要(📰)デモアリ快感デモアル(🌳)」（一月十三日）(🐤)―――等々(🎠)とあるので明らかで(💟)あるが、もうそのことは(🉑)一月一日の日(💗)記の中でうすう(🌲)す私には想(🤹)像できた(📴)のであった(🛴)。………

A　(🕑)おち(🏀)ぶれ。わびしさ。いいえ、それはもう、いま(🌳)の日本では、私たちに限った(🎅)事でなく、殊ことにこの東京(🐴)に住ん(🔁)でいる人たちは、どちらを見ても、(🙋)元気が(👊)無くおち(🎦)ぶれた(💿)感じで(⬛)、ひどく(🕒)大儀そうにの(🔞)ろ(🕓)のろと動(🤠)き(📎)廻っ(🍠)ていて、私たちも持物全部を(🏳)焼いて(🔶)し(🔼)まっ(🎺)て、事毎(📂)ことごとに身のお(🥢)ち(💄)ぶれを感ずるけ(🧥)れども(🍪)、しかし、(🔃)い(🆕)ま(🗝)苦(🏑)しいの(🍁)は、そ(📩)んな(👲)事よりも、さらに(🚥)さし迫(🏫)った、この世のひとの(🕯)妻として、何よりもつら(👶)い或ある(📨)事な(💵)のです。