フェラ 動画《オナニー 親 に 見 られ た》2行目ライン
オナニー 親 に 見 られ たあらすじ
「さあ、何で有名(míng )にな(💓)ってやろう。御ぎょにする(🍇)かな、射(🔷)しゃに(🖐)するかな。やっぱり一番たやす(✏)い御(🦊)ぎょぐらい(🚷)にしてお(🚧)こ(🚿)う。」
「学(🛷)問は追いかけ(🕔)て逃(táo )がすまいとするような気(🔻)(qì )持でやっても、なお取りに(👂)がすおそれがあ(🛩)るものだ。」
「大軍(🤱)の主将(jiāng )でも、(📤)それを捕虜に出来(lái )ないことは(🔷)ない。しかし、一(yī )個(gè(🍧) )の平(píng )凡人でも、その人の自由な意(yì )志を奪(🌻)うことは出(♋)来な(😮)い。」
先師はこれを聞(🚉)(wén )かれ(♊)、門人(💂)(rén )たち(😦)にたわむれていわれた。――
○ (🕕)司敗＝＝官名、司法官。この(🌖)人の姓(xìng )名は明らかでない(🎉)。
○(💖) 孔子が昭公は礼を(🔱)知つている(💮)と(🆕)答えた(🍕)の(💁)は、(🔕)自分(👵)の国の君(🍷)(jun1 )主のことを他(🛎)国の役人(⬛)の前(🔅)でそしるの(🛌)が非礼(📐)であり(🧣)、(📚)且つ忍びな(😃)かつた(🍨)からで(🈺)あろう(🗒)。し(🚊)かし、(🎼)事(shì )実(🤤)を指摘されると、それを否(🕸)定(dìng )もせず、(😽)ま(🏾)た自(zì )己(jǐ(✝) )辯(bià(🤕)n )護もせず、すべてを自分の(👠)不(🐮)明(míng )に(🕹)帰した。そ(♓)こに孔(kǒng )子の面目(⛰)(mù )が(🎇)あつ(🔷)たのであ(👑)る。
○ 子路(💾)は無(🚼)邪気です(🕎)ぐ(🍵)得(dé )意にな(🔱)る。孔子は、すると、(🅱)必(bì )ず一(yī(🈯) )太(➗)(tài )刀(dā(🤰)o )あびせるの(✡)である。
○ (🎎)本章は重出。八章末段(duàn )參照。
○ この一章は、一般(bān )の個人に対する戒(👢)めと解(🈲)する(🧔)よりも、(🔻)為政家に対(duì(🧔) )する戒めと解する方(🗓)が適当(🈹)だ(🏐)と思(🍾)(sī(📤) )つた(🥊)ので、思い(🤶)切つて右のように訳した。国民生活(👥)の貧(❌)困と(🔉)苛察な政治とは、古(gǔ )来(🚂)秩序破(🥗)壊の最(zuì )大(🚮)(dà )の原因なのである(🏩)。
○ 子路(🐺)(lù )の祷(🐘)りは、謂ゆる苦(🏠)しい時の神(⏬)頼み(😏)で、迷(🥚)信的(🍼)祈(qí )祷以上の(🕎)ものではな(💂)い。それ(💤)に対して孔子は、真の(🔟)心(🧀)の祷(🔃)り、つまり(🥇)天地(🏻)に恥じない人(rén )間とし(🚬)ての精進(🆔)(jìn )こそは、幸(xì(🍽)ng )福に到る道だ、ということを(🥘)説いた。孔子の教えには宗教がない、とよくいわ(⏪)れ(😦)るが(🌹)、「(🥛)天」と(☕)いう言葉(🤥)(yè(🥍) )は、孔(kǒng )子(zǐ )によつて常(🦈)(cháng )に宗(🆎)教的(🔁)な意味に使われているのであ(🧖)る(🔗)。
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