次郎(🏷)は、(📠)す(🥄)ぐには、そ(🍔)の意味がのみこめ(🚯)な(😺)いで、き(🕸)ょとんとしていた(🔬)。する(🦄)と(🔥)、(💴)先生は、
次(cì )郎は、朝倉先生が、開塾(🐬)(shú )最初(🍑)(chū )の朝の訓(📽)(xùn )話(🥫)くんわで、こ(🙁)れほど(😬)激はげしい(🎄)言葉(yè )をつかって、(🌌)真正面(🦆)から塾生たち(🏪)に非難(👽)をあびせ(😫)か(🔀)けたのを、これ(✅)までにきい(🈯)た(🛠)覚えがなかった。か(🏵)れは、まだあとに残(cán )されてい(🚖)る自分への(🌤)非(fēi )難が、どんな言葉(⏩)(yè(💡) )で表現され(⏺)る(🏯)かを(💅)、身がちぢ(🔡)まる思い(🅱)で待っていた。
板木を打(dǎ )っていた(♐)の(🐫)は(🛐)、はたして大河無門だった。シャツに(📆)ズボンだ(🤹)けしか身(🚍)につけていず、(🈷)足(🔲)(zú(🥉) )袋たびも(🎚)はいていなかっ(🍠)た。しかし、べつに(🍊)寒そ(👈)うなふ(📎)うでも(📟)なく、両足(zú(🧖) )をふんばり、頭から一(🧔)(yī(♋) )尺ほどの高さの(🐇)板木を、近眼鏡(📞)(jì(🎾)ng )の奥(📵)おくから見(💳)つ(🕔)め(👧)て、いかにも念入りに、(🏳)ゆっくりと(⏬)槌つちをふる(😤)っていた。
(飯島のような人間(jiān )はとうて(⛄)い救(🍓)え(🍖)な(🦐)い。それにく(🌁)らべると、田(⛷)川(chuān )大作の(🏟)ほうはまだ見込みこ(🗿)み(🎉)が(🅿)ある。)(🔈)
かれらの大(dà )多数は、まだ(🎳)むろん、人(rén )間生活にと(😏)っての自由(yóu )の(🐜)価値(zhí )や、そのきびしさにつ(🎾)いて、ほんとうに目を覚さましていたわけではな(⛽)く、友愛塾と(📩)いうと(🚗)ころは(🍅)一(yī )風変(biàn )わった指(♑)導(dǎo )を(🌛)やるとこ(🚑)ろだぐらいにしか考(🔡)えて(➰)いなか(⏬)った。しかし、そ(🎒)れにしても、そうした(🎓)言(yán )葉(🏑)が、しだいに(🌙)かれら(🌩)の間(♏)にとり(🚝)か(🐀)わ(👴)さ(📃)れるよう(💿)に(🌶)なったというこ(🍂)とは、(👬)たしかに一(💨)つ(🐯)の進(🛄)(jìn )歩であり(🎳)、混乱(🔖)と無秩序む(🚽)ちつ(🍬)じょの中(zhōng )で(🐘)、不十分な(☝)がらも、何か自主的創造的な活(👑)動(dòng )が始まっ(🎙)てい(🐀)る証(zhèng )拠(🛂)(jù(🚑) )しょ(🚑)う(🌉)こにはち(🚬)がいなか(🎺)ったのである。
そして、次(cì )郎(láng )のほ(⬅)うをち(🥚)ょっと(🍟)ぬすむように(🚓)見なが(🎁)ら、
かれは、自(zì(🚕) )分の部(🦀)屋(wū )の掃除(chú )をすま(🥙)すと(🌠)、そっ(📦)と事務(🖕)室との間(jiān )の引き戸をあけた。いつもなら、(😍)そ(🎃)のあとすぐ事務(🌔)室の掃(🎾)除(🔍)に(🥉)とりか(👷)か(👎)る順(shù(🔻)n )序だったが、しばらく敷居(jū )しきいの(〽)ところに(💦)突っ立(lì(😨) )っ(🚒)て耳をす(🔂)ました。それから、足音をしのば(🤑)せ(🍤)るよ(👹)うにして入り口に近(jìn )づき、ドアを細目(📵)(mù )にあけて(🚩)、(👀)板木(mù )のほうに眼を(🚠)や(💕)った。板木(mù )は(🙏)、事(😅)務(wù(🚵) )室前の廊下(🤱)(xià )ろう(🐣)か(🚲)と中(👜)廊下との(🛡)角(💵)に、斜(🕖)なな(⏹)め向(🌩)(xià(🏕)ng )きに(🐸)かかっていたのである。
日曜日は、(🎬)特別の計(🔄)画がないかぎり(🛃)、朝食(shí )後(🚼)から夕食前ま(📑)で自由(🙋)外出ということに(📌)な(🌈)っていた(🔊)。東京見物を一(💩)つの(🍨)大きな楽(lè )しみにし(🌆)て上(shàng )京(jīng )して来(🍴)た塾(👝)生た(💕)ちは、最初の夜(yè(🍚) )の懇(🚟)談(tán )会(huì )こんだ(👡)んかいで、ほ(🛂)とんど議論の(🎟)余地(dì )なく(❗)、満(🍜)場(⛹)一(🔽)致いっ(🤫)ちでそれを決議(yì )してい(🍫)たのだ(✳)った(👷)。
次郎が入り口(🥀)(kǒu )に(🌩)立って様(yà(🌱)ng )子(zǐ )をな(🌞)が(😴)めていると、
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