(🔣)そう思ったとき、自然に、かれの眼(📣)にうかんで来た二つの顔(yá )があった。それは(🍊)、大河(😷)無(wú )門の(🖐)顔と、青(🛹)山敬太郎のそ(😃)れだ(⛎)っ(💚)た。ゆうべの懇談会(huì )の様子(🐅)から判断して、こんな落ち(🗿)ついた板木の打ちかたのでき(🏎)るのは、おそらくこの二(èr )人(🏜)(rén )のほか(🖨)にはないだろ(👩)う。そして、第(🎄)一週の管(guǎn )理(lǐ )部の責任をひき(😧)うけ(🈵)たのは第五室(🐫)だったのだ(🗳)。――そこまで(🏡)考(kǎo )え(🈳)ると、(👎)か(☝)れ(📐)は(🥚)もう(📎)、今(🐲)(jī(💘)n )朝の板(✝)木(mù )が大河(👍)の手で(🏢)打(dǎ(😝) )た(👑)れていることはまち(🔸)が(🏝)いないことだと思(sī )った。
「出(chū(🙆) )してくだすっ(🕋)てもい(🕘)いじ(🕵)ゃあり(😧)ませ(🌃)んか。」
先(xiān )生(🌥)の言葉の調子(🎹)は(😡)、(📽)はげ(🐊)しいというよりは、むしろ(✍)悲痛だった(🕗)。
「先(➰)(xiā(🤵)n )生もそうお感じでしたか。」(🍡)
こ(💴)の一週間は、塾(🏷)生(shēng )たち(🌐)にとっては(🚫)、まったく奇妙きみょうな感(gǎ(🚚)n )じのする一週間だ(🛠)った。朝倉先生夫妻(qī(🙉) )も、次(📧)郎も(🎭)、生(🐣)活の細部(bù )の運営につい(🍳)ては、自(🕦)分たちのほ(🛅)うか(📸)らは、何ひとつ指図(tú )さしずをせず、また、塾生(😘)たち(🤞)か(🔒)ら何か(⏲)た(📒)ずねられても、「(📞)ご随(suí(💠) )意(yì )ずいいに(🎢)」(⏰)とか、「適当に考え(🔜)てやって(📟)くれた(♿)まえ」とか、「みんなでよく相(♓)談してみるんだな」(🎃)とかい(🎙)ったような(😱)返事を(♏)するだ(✅)けだったので、と(🚼)かくかれらはとまど(🐹)いした。中には、それをいいことにして(📇)、ずるくかまえるものもないで(🚘)はなかった(🕴)。その結果(🔅)、むだと(🐮)へま(🏝)と(🤹)が(🎵)つぎ(🍣)つぎ(🚗)におこり、(🔇)かれ(🔒)らの(🤔)共(gò(👈)ng )同(tóng )生活のすがた(🚀)は、(🌩)見(📥)た眼(yǎn )めには(🔷)決(💙)していい(💒)もの(🧘)で(🏸)はなか(🚯)った(👖)。時(🉐)には、不規律と怠(🍔)慢た(😅)いまんだけが塾堂を支配(pèi )して(📩)いるの(🤯)ではないか、と疑(yí )わ(👲)れるような場面(🔆)もあり、も(📸)し学ぶ(🌭)こ(😉)とよ(🍢)りも批評するこ(🍁)とに(👱)よ(🤧)り(🔸)多く(⏲)の興(🌗)(xì(🧝)ng )味(wèi )を覚えてい(🚥)る参観(🗣)者(🆒)(zhě )がた(📫)ずねて来た(♑)と(🕝)したら、(💓)その人(rén )は、批(🎇)評の(🐯)材(cá(♎)i )料(lià(⬆)o )をさがす(🅿)のに、(😌)決(🕚)して骨は折(🏡)れなかったであろう。
かれ(💸)らの大(🎻)多数(🤸)は、まだむろん、人(rén )間生活にとっ(📂)て(🖲)の自(🌏)由(🚚)の価(🖼)(sì )値や、そのきび(🔳)しさについて(🎿)、ほんと(🌉)うに(♎)目(🕌)を覚さまし(🧜)ていたわけでは(💾)なく、友愛塾と(🕛)いうところは(😈)一風変わった指導(dǎo )をや(♋)る(🤑)ところだぐ(🌅)らいにしか考(🏯)えていなかった。しか(🎲)し、そ(♒)れにしても(🥦)、そ(👪)うし(🔌)た言(🌒)(yán )葉が(🔱)、しだいにかれら(🤔)の(❕)間にと(💆)りかわされるよ(🔭)うになったという(🎫)ことは、たし(🏚)かに一つの(🦓)進歩で(🏊)あり、混(🎄)(hún )乱と無(♍)秩序むちつじょの中で、不十分ながらも、(💺)何か自(🖋)主的(🕡)(de )創(chuàng )造的な活動(dòng )が始まってい(🍙)る証(🧓)拠しょ(🥧)う(🍕)こに(📓)はち(💺)が(😲)いなかっ(⬅)たのである(💀)。
「君のまじめな常(🖖)識がそれを許(🙁)(xǔ(🛂) )さない(🍎)だろ(🤖)う。」(🏠)
「そういう(🌥)と、ゆう(👆)べの室長選(xuǎn )挙も何だか変(biàn )だったぜ。」
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