日本《女 オナニー 乳首》2行目ライン
女 オナニー 乳首あらすじ
○ 聖(🐫)人・(🏆)君子・善人(🏎)＝(🚔)＝(🚣)孔子のいう聖(💂)人・君(jun1 )子は常に政治ということ(🈲)と(🤙)関(🤶)係がある。現に政治(👡)の(👖)任に(🍖)当つていると否(🎑)とに(🐮)かか(🐔)わら(🛳)ず、(🔂)完(👪)全無(🌕)欠(👇)な徳(dé )と、自由(yóu )無碍な為政(zhè(🕦)ng )能力(lì(🍉) )をもつた(🚯)人(rén )が「聖人」で(🐰)あり(🚺)、それほどで(✖)は(🏦)なくとも、理想(xiǎng )と識(🛎)見(🦃)(jiàn )とを持ち、常に(🎂)修徳にい(🍁)そし(🍮)んで為政家(🐏)とし(🦎)て恥か(🏬)しく(📔)ない人、少(🐿)(shǎo )くとも政治に志(zhì )して修養をつ(😶)んでいる(💛)人、そういう人(rén )が「君子(zǐ )」なのである。これに反して、「善(shàn )人(🕒)」は必ずし(🔤)も政治(😫)と関(🛣)係(🌶)(xì )はない。人間として諸(zhū )徳(dé )のそなわつた人という程度の意味で用いら(👸)れ(🐌)ている。
○(🥏) 舜(🆑)は堯帝に位(📣)(wèi )をゆずられた聖天子。禹は舜帝に位をゆずられ、夏朝(cháo )の祖(zǔ )となつた聖王。共に無為にして化するほ(🛌)ど(🙃)の有(yǒu )徳の人(🌞)であつた。
先師(shī(🤬) )が道の行(háng )われな(⛹)いのを歎じて九夷きゅういの(🐆)地(🍿)(dì )に居をうつ(🖇)し(🕢)た(👉)い(📓)といわれたことがあっ(✴)た。ある人がそれをきいて先師(shī )にいっ(👲)た。――
八(📧)（一九(🧐)(jiǔ )二(⬇)）
「そういう祷りなら、私はもう久(jiǔ )しい間祷(🕛)ってい(🚵)るのだ。」
○ 老(🔭)子に(🔵)「善行(háng )轍迹(jì )無し」と(🔢)ある(📹)が(🏻)、至(zhì(🔽) )徳の境(jìng )地につ(🚲)いて(🗝)は、老子も(🧀)孔子(zǐ )も(💠)同(tóng )一(🧔)であるのが面白い(💧)。
「(🔘)何か一つ話してや(🍝)る(⭐)と(🐙)、つ(😛)ぎからつぎへ(♏)と精進し(👓)て行(🛃)く(🧤)のは囘(🙀)か(➖)いだ(💋)けかな(🔃)。」
子(👑)路(lù )は、先師(shī )にそうい(🐡)われたのがよ(🍚)ほど嬉し(💽)か(📺)ったと見え(🌸)て、それ以来(lái )、たえ(🧥)ずこの詩(🦕)(shī )を口ずさ(🥢)んでいた。す(🎼)ると(🙍)、先師(shī )はいわれた。――
二八(bā )（二(📭)(èr )三三）(😟)
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