(🌻)門人たち(👶)が(🔤)、孔(🚓)子(zǐ(⚫) )の(🍏)こうした教訓によって、ま(👙)じめに自(zì )己を反省(shě(💁)ng )す(📪)る機縁(🧙)を掴み得たかは、まだ疑問であった。しかし(♍)、それ以来、仲(zhòng )弓の身分(💬)や、彼の父(fù )の素行が、彼(👗)(bǐ )等の話題にのぼら(🔴)なくなったことだけはたしかであ(🙉)る。尤も、(🤺)この事(🗻)は、仲(🎳)(zhò(😁)ng )弓(🐨)自身にと(🕙)っては、どうでもいい事であった。彼はた(📆)だ自(🔶)(zì )らを戒(jiè(🖨) )慎することによって(💹)、孔子の知遇(♿)に応こ(🛎)た(🏉)えればよ(🕺)かったのだから。
大て(🎙)いの(❣)牛(niú )は毛が(🐉)斑(🐋)まだらであった。そして角が(⛴)変(bià(📎)n )にくね(🎺)っていたり、左(🎇)(zuǒ )右の調和が(🍖)と(🛫)れてい(😁)なか(🔶)ったりし(🔫)た。孔(kǒng )子(🧗)はそれ(⏳)らに一々注意(yì )深く視線を注いでいたが、そ(🙆)のう(🤽)ちに彼は、一頭の赤毛(máo )の(🏻)牛(niú(📊) )に眼をと(🤹)めた(😈)。そ(🕢)れはまだ若くて、つやつやと毛が陽に(📱)光ってい(🍒)た。角は十分伸び切ってはいな(🥣)かったが、(➗)左右(🛀)(yòu )とも(✂)、ふっくらと(🍨)半円(🔥)を描(miáo )いて、(😑)いか(🎵)にも調った恰(qià(🚂) )好をし(🕘)てい(😕)た(🎿)。
(楽(💔)長(🤮)は、最高の技(💢)術は(🐳)手や喉か(🐯)ら生れるものでな(🎻)くて、心から生(✈)(shēng )れるものだ、と(🕜)いう事だけは、どうやら(🎧)わ(🀄)かったら(🌼)しい。彼の音楽もこれからそ(👀)ろそろ(🍶)本物にな(🐡)るだろう(🏆)。だ(🍲)が彼(bǐ )は、私(🍙)の音楽論がそのまま人生(🏮)論(🚢)でもある、ということには、まだ気(qì )が(🐾)ついてい(🖊)ないらしい(🗿)。究(jiū )極(😳)の(👍)目(🎀)標を音楽(lè )の技(🦑)(jì )術に置(zhì )いている彼としては(🕧)、或はやむを(🍦)得ないこと(🌳)かも(😝)知れない。しかし急ぐことはない。い(🍤)ずれは彼も、(🗿)人(rén )生(shēng )のための音楽とい(💆)う(🧛)こ(🤮)とに目(mù )を覚ます(🌌)時が来(🎍)る(💷)であろう。彼は元来(🧖)真面目な人間なのだから。)
「楽(lè )長!」
「いけないこともあります(🐺)まいが(🥓)、鄭重(chóng )の上にも鄭(🐁)重に(🏘)なさり(🙄)たいの(🌨)が、(💡)せ(🦍)めて子と(🐁)し(❎)ての(🎒)……」
1 子曰(yuē )く、法語(🌴)(yǔ )の言(🚩)は能(néng )く(📃)従うこ(🐩)と無からんや、(🐷)之を(📩)改(👡)むるを貴しと(📛)爲(🥀)す。巽与(そ(♍)んよ)の言は(💨)能く説(shuì(🕜) )(よろこ)(♉)ぶこ(⬆)と無(♓)か(🦇)らんや、之を(💡)繹(たずぬ(✒))る(⛸)を(👊)貴し(🌄)と爲(🌹)す。説びて(🍡)繹(🍆)(yì )ね(🚻)ず(🔵)、従いて改めず(🕗)んば(🎗)、吾(wú )之を如何ともすること末(🚣)((🌗)な)きのみと。(子罕(🌕)篇)
と、もう一度(⬛)(dù )彼は(🏿)首をひ(😒)ね(😀)った(🙋)。そして(💳)最後に次の言(yá(🤼)n )葉を思(sī )い起(qǐ )した(🦔)。
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