多(duō(💜) )くの人は(🍓)両国橋(🚾)(qiáo )の方角(🚼)(jiǎo )を(🤹)さ(🥘)して(❌)走った。半蔵らが橋(🤠)の畔たもとまで(🌪)急(🚧)いで行って(🖲)見た時は(🦑)、本所方(👥)面からの鳶とびの者の群れが(📅)刺子さしこの半天(🏺)に(🍪)猫(mā(➿)o )頭巾ねこずき(⛏)んで(⛽)、手に手に(🧛)鳶(🚩)口とびぐちを携えながら(💚)甲(🎊)高かん(🍫)だかい叫び声を揚げて繰り出して来(lái )ていた(💑)。組(zǔ )の纏まといが動いて行ったあとには、(🐞)消(🕖)防用の(📗)梯子はしごが続い(🥩)た(😬)。革羽織か(🤟)わばおり(👜)、(🐟)兜頭(🚘)巾(🈵)(jīn )か(🤥)ぶと(🤵)ずき(🍛)んの火(huǒ(🥈) )事装(zhuā(😡)ng )束しょうぞくをした(⏰)人たちはそれ(🥖)らの火消し(🤪)人足を引きつれて半(bàn )蔵らの目の前を通り過(💭)ぎた。
七(🕦)(qī )月(yuè )二(🚞)十九(📟)日は(🌬)ちょ(🚋)うど二百十(🔯)(shí )日(rì(🤣) )の前(🦐)(qián )日にあたる(🏜)。半蔵は(🎊)他(tā )の二人ふた(🛏)りの庄(🕗)屋と共(🚝)に、もっと京(😹)都の(🔸)方(📙)の(🖥)事実(🕢)を確かめ(🦂)たい(🍒)つもりで、東片(🤚)町ひがしか(🔜)たまちの(🌬)屋敷に木曾(céng )福(💹)(fú )島の山村氏(shì )が家中衆(🙇)を訪(fǎng )たず(😽)ねた。そ(📡)こでは京都ま(🎀)で騒(🍳)動聞(wén )き届け役なる(🙃)も(⤴)のを仰せ付(fù )けられた人(ré(🥗)n )があって、その前(qián )夜にわか(🔡)に屋(wū(🌙) )敷を出立し(🍗)たという騒ぎだ。京都合戦の(🧚)真相(👒)もほぼそ(👵)の屋(😔)敷(🤷)へ(🎹)行(háng )ってわかった。確かな書面が(🏏)名(míng )古屋の(🗿)お留守(shǒu )居から(⛵)そこに届(😾)いてい(🕖)て、長州(zhōu )方の敗北(🏷)とな(🤾)ったこともわかった(🍕)。
前(qián )年、(⏪)五(wǔ(💾) )人の総(zǒ(🔒)ng )代が(🦓)木曾から出て来た時(😼)(shí(🤵) )、何(hé )ゆ(🖐)えに一行の嘆願(🕡)が(🏂)道中奉行の容いれるところとならなかったか(🏣)。それは、よくよく村(cūn )柄むらがらを(🏐)お糺(🏇)ただ(🚐)しの(➖)上でな(🕜)けれ(🐿)ば、容易(🤸)に定(🐠)助郷(xiā(🏮)ng )を仰せ(🈂)付けがたいとの理(⚫)由による(😧)。しかし、五(🥑)(wǔ )人(ré(👝)n )の総代からの嘆願も余(🔧)(yú )儀(yí )な(⚡)き事情(📄)に聞(😯)こえるからと言っ(🕙)て、(🌫)道(dào )中(zhōng )奉行は元(😠)(yuán )治元年(nián )の二月(📙)から向こう六か(⏱)月(yuè )を限(xiàn )り(😣)、定(dì(🏟)ng )助(zhù )郷のかわり(❔)に当(🏉)分(🤜)助郷を許(xǔ )した。そ(☝)して木曾下四宿への当(🥧)(dāng )分(fèn )助郷として(🎅)は伊(🔔)奈いな百十九か(🍞)村、中三(🎽)宿(💯)(xiǔ(🎚) )へは伊(🖕)奈九(🔉)十(🏑)九(🕜)か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九か村(cūn )と安曇郡(🚉)あ(⚡)ずみごおり百四十(shí(❓) )四か(🏽)村(🕵)を指定(🚚)した(📕)。このうち遠村(🏀)(cūn )で(🦏)正人馬(🍨)しょうじんば(🍲)を差し出(🥃)(chū )しかね代永勤(🚙)だいえいづ(🔭)とめの示(🎏)談に及(👍)ぶと(🖇)しても、一か年高(🆓)(gā(🖤)o )百石につき金五両(❓)(liǎng )の割合より余分(fèn )には触(chù )れ当(dāng )てまいとの約束であ(🤥)っ(🆒)た(🔠)。過ぐる半(🌵)年(🐰)近(🛑)くの半蔵(🔮)ら(🕖)の経験によると、この新規な当分助郷(xiāng )の村数が驚くばかり(🅿)に拡大されたことは、かえ(📲)って(🦑)以前(qiá(🔤)n )からの勤(📃)め村に人馬(🐣)の不参を(🍧)多くす(🏒)るという結(🍄)果を招い(👡)た。これ(⏭)はどうしても前年の総代(🌑)が(🤸)嘆(🧐)願したように、やはり東(dōng )海道の例(lì )にならって定助(☔)郷(🦏)を設(shè )置(🛶)(zhì )する(🌲)にかぎる。道中(🔄)奉行に誠意がある(🐷)なら、適当(dāng )な村(cūn )柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助(♋)郷の制(✉)度(❕)を完(🔼)備して街道(dào )の混(🍡)乱(🏏)を防がれたい。もしこ(🚽)の(🎭)木曾(cé(🎶)ng )十(shí )一(🌉)宿(🥠)の(🧖)願い(🗡)がいれられなかった(🐞)ら(👦)、前年の総代が申(📳)し合わせたご(📜)とく、お定めの人(⏲)(rén )馬二十五人(♐)(rén )二(📄)(èr )十五(😪)(wǔ )疋(yǎ )ひ(🕠)き(📨)以外に(🍼)は継立つぎたてに(📠)応(yī(🛋)ng )じまい(🕜)、(⛎)そ(💅)の(🍎)余は翌日を待って継ぎ立て(➗)る(🤦)こ(🎨)とに(👿)した(🍼)い(🙊)。そのこ(💃)とに平(píng )助(zhù )と半蔵(🗑)とは申し(🎆)合わ(🤓)せを(🍬)したのであっ(👌)た(✉)。
(👇)と(🔑)平助も二(🖱)階へ(🦀)上(🛑)がらずにいて、半蔵(🅰)と(💴)一(💠)緒にその店先でしばら(🗯)く旅らしい時(🚓)を送(👻)(sò(🎼)ng )ろう(🏺)としていた。その時(shí )、隠(⛏)居は思い出(chū )したように、
「まっ(🍄)たく(🕐)、近ご(🛡)ろは(😓)道(🔪)中奉(🐏)行の交代も頻繁(fá(🦆)n )ひんぱんですね。」と半蔵(💇)は(🆗)答(dá )える。「せ(🦌)っ(😈)かく地方(fāng )の事(shì )情に通じた時分には一年か二年で罷(🐮)や(📨)め(🍬)させられる。あれじゃお役(yì )所の(🗞)仕事も(🙁)手につかないわけです(🐉)ね。」
(🏙)半(🕵)蔵(🉐)(zāng )は家(jiā )の外にも内に(🔖)も(🎰)いそ(✔)がしい(👇)時(🌑)を送った。水戸浪(📑)士をこの峠(🛢)の上の宿場に(🏃)迎えるばかりにしたくのできたころ、彼は広い囲炉(lú )裏ばたへ通って、(📇)そこ(🐙)へ(🛵)裏二階(🌮)から母屋もやの様子(zǐ )を(🏘)見に(🦗)来る父吉(🚥)左(⛷)衛門きちざえ(⏩)もんとも(💝)一(🌮)緒になった。
「(✈)いえ、わたく(🌤)し(😾)は旅の者で(👅)ございます、お供を(🕡)い(🚄)たすことは(🍷)御免こ(🥇)うむりまし(😪)ょう。」
「その話ですが、山(shān )国(guó )兵部(bù(🌳) )という人はもう七(😎)十以(🔔)上だそうで(🥫)す。武(🐗)田(tiá(😤)n )耕雲(🦅)(yún )斎、田丸(wán )稲右(🔡)(yò(👜)u )衛門(😳)、この二(🦑)人も(🗡)六十(shí )を(🚊)越し(🔮)てると(⏯)言いま(🕢)すよ(😃)。」
幕府への遠慮(lǜ )から、駅(🎄)長(🐶)としての半蔵(🕗)は家の門前に(🐈)「武田伊(🐪)賀(🙍)守様御宿おんやど」の札(😇)も公然(rán )とは掲げさせな(⏱)かったが、そ(🔓)れ(🌞)で(🔥)も玄(📯)関のところに(🤚)は本陣らしい幕を(🥩)張り(🚁)回させた。表向きの(🐳)出迎(😉)(yíng )えも遠慮(lǜ )し(🥩)て、年寄(💙)役伊之助と組頭くみがしら(🐣)庄(zhuāng )助しょうす(🍡)けの二人と共(gòng )に宿(📩)はず(😒)れまで水(shuǐ )戸(🔻)の人たちを迎(🤶)えようとした。
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