日本《奴隷 えろ 動画》2行目ライン
奴隷 えろ 動画あらすじ
百姓の顏は、どれも、風邪でもひいた後(🎧)のや(📋)う(🏎)な妙(miào )にはれぼつたい、それに、(🍊)煤け(🎬)た(♏)、(🏦)生(🎑)氣の(🌯)ない顏(✊)を(🌅)して(🐹)ゐた。背中が(🍰)圓く(✨)な(🍘)つたのや、(👒)身體はがつ(⏫)し(🏪)りして(👼)ゐ(🔡)る(🏠)が、どこか不平(píng )均な(🛠)ところのある百(bǎi )姓(➰)や、毛むぢ(💵)やらの(💷)や、頭がすつか(♌)り禿げ(🏿)て、それが一年中も陽にさらさ(🕒)れて、赤(chì )ひようたんのやう(🥞)になつてゐるのや、(💅)色々(🌆)だ(💙)つた(🐎)。さう(🏤)いふのが二、三(🕓)人(🧚)づ(📇)ゝ一かたま(🏓)り(🤪)に(🏚)なつて、て(🧝)んでに、自分達(dá )の(🐎)ことを話し合つてゐ(🛂)た。キセ(👆)ルの吸殼(ké )を厚い掌にうけ(〰)て、獨(🍎)(dú )りで、何かむつちり考へ(🥍)こん(⏺)で(🛅)ゐる年(🕣)と(👇)つた百姓もゐた。五、六(♊)(liù )人(rén )を前(qián )に置い(⏯)て、(❓)何か聲高に、手(shǒ(🦉)u )を(🆑)振りなが(🍺)ら(😓)、(👲)も(🍳)の(🙃)を云つてゐるのも(🚫)ゐた。
巡(🈷)査(chá(⬛) )が(👍)云ふのも(♊)、何(hé )處かや(🔟)つぱり一皮隔てた處か(🍒)ら聞(wén )えてくる(🦋)氣(🤝)(qì )がした。
「昔、こつたらごと無(🍂)(wú(📺) )かつたんだ(👚)ど、(🍉)本當に、お(🎾)つ(🦎)かなこと仕(shì )出來すんだか。」
「いつの間(🐓)に、(🌠)かう百姓生意氣(🐄)(qì )になつたべ。」
年寄(jì )つた百姓(xìng )達(🎋)は(⛅)、ど(🤰)んなことが(🦊)あらう(🎪)と、全くそれは文字(🈳)通(tōng )り「どんな事」(💣)が(💕)あらうと(💽)たゞ(📁)「仕方がない。」さう何(hé )年も、――(🤴)何(🌘)十年も思つてき(🌏)てゐた(❗)。
源吉は寒(hán )さの(🐧)た(😢)めにかじかん(✏)だ手を(🎗)口(🤨)にもつ(📁)て行つて息(xī )をふきかけなが(👼)ら(🔻)、馬小(⚪)屋(💢)か(🌡)ら、革具をつ(🔊)け(🚷)た馬(🐐)をひき(🐰)出した。馬はしつぽで(🛳)身(shēn )體(😔)を輕く打ちなが(🧞)ら、革具をな(👙)らして出(chū )てきた(😰)。が、外へ出(chū )かゝると、寒(hán )いのか、(🌿)何(hé(🕴) )囘も尻(kāo )込みをし(🈵)た。「(🥄)ダ、ダ、ダ……(🕍)」源吉は口輪を引(😗)つ(🥎)張(zhāng )つた(🔡)。馬は長(👆)い顏だ(🔱)けを前に延(🍞)ばし(🍭)て(💇)、身體を(⛺)後にひ(🆘)い(🤝)た、(👑)そし(🧜)て蹄(⛽)で敷(🍐)板(🐿)を(💠)ゴト／＼いはせた。「ダ、(💡)ダ、(🈷)ダ……」そ(🎸)れから(🧙)舌をまいて、「キユツ、(📐)キユツ…(🦉)…(⏱)」とならした。
(🚽)話(huà )がか(🐓)うし(❕)てゐるうち(🌄)に纏つて行つ(🚊)た。源吉は誰からと(👈)なく、校長先生(shēng )が裏に※(「廴＋囘」、第(😗)4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、(🏴)と(💒)いふ事をきいた。所が、同じ村(cū(🏐)n )のある(🍦)百(bǎi )姓が、地主のた(🌯)めに、(📃)立退(🏗)きをせまられてゐるといふことが出(chū(🏥) )來上(shàng )つてから、急に(🌄)さういふことが(🎑)積(jī )極(jí )的(de )になつた。
が(🤱)、その意見は(🎢)、忽ち皆(jiē )の(🌌)反對(duì )に會(huì )つてし(🎵)まつた。そんなことはとて(🔎)も出來(🦄)得(dé(🐀) )ない(🖇)こ(🏇)と(😫)であ(🛄)り(🐃)、(🗑)又(🉐)す(🎯)べきことでない、さ(🗻)う百(bǎi )姓(👽)は誰(shuí )も考へてゐた。
「皆に代つて(🚗)、一(😝)通り(🌄)のこと(🥠)をお話しします。」さ(🌻)う前置(🏀)きをして石山は、百姓にはめづらしいはつ(🍦)きりした(🌌)、分つた云(yún )ひ振(🏀)りで（勿論、百姓など(♒)が殊更(🥡)に(🛠)改(✂)まつ(🏉)たときによくある(🦕)、(⏹)變な(🌱)漢語も使つ(🏉)たが）(🛴)――自分(🍕)達は(🥍)、犬や豚(🍁)などより、もつと(🌰)慘め(🧡)な(🍟)生活をしてゐ(😬)ること、――ところが(📳)自分(🗽)達(🔋)は何(😏)時(🌆)か仕事をなまけた(🏷)事でもあつたか。―(🚓)―では(🧟)、(🔻)何故か。自分(🧘)達がい(🚔)くら働(📤)(dòng )いても働い(😩)ても、(📹)と(🚖)ても何んの足(zú )しにもならない程貧窮(⛵)してゐる(🌃)の(🛌)は、實(🔤)(shí )に、地主の(⚫)ためである(🤭)といふことを(⬅)分(🛷)(fèn )り(🐻)易く、(🌟)説(🏏)(shuì )明し、(🐴)今度のやうな場(chǎng )合地主(💗)に小(🥔)作料を收(shōu )めるこ(💵)と(🚊)は(🔠)「自分達(🏣)の死」を意味し(🌥)てゐる、ナホ我(wǒ )々百姓は、(😇)高(gāo )利(🖐)貸の不當な利息、(🏧)拓(🦍)殖銀行の年賦(💎)にも、(🥃)苦しめられ(🐏)、それに税金がかゝつてくる。そ(😷)し(👂)て出來上つたも(🏋)のは、肥料や(🤹)農具に(🔝)も(➕)引合はない。かう(🍿)まで、自分達がな(🥌)つてゐ(😗)るのに、だまつて(🥌)ゐ(📯)られる(🕺)か。そ(🙁)こで、我(🔩)々は、皆(🏸)んなにお集りを(💁)願ひ、その(🤒)方策をきめ(🎩)ることに(🙌)したいのだ、と結(jié )んで壇(💜)を下りた(🛎)。百姓(🚄)達は、(🌁)聞き慣(🐙)れ(🔒)ない言葉が出る度(🚰)に、石山の方を見て、考へこむ(🐤)風をした。が、苦しい生活(huó )の(🔡)事實を(🍣)石山(shān )に云(yún )はれ(🤱)、百姓(🌡)は、「今更のやう(✝)に」、(👼)自(zì )分(🐻)達自身の慘め(🍀)さ(💘)を、顏の眞ん前(qián )にとり出さ(🈸)れ(⚓)て、見(🏚)(jiàn )せ(🔇)られた氣がし(✅)た(👑)と思つた。石山(shān )が壇から下りると、急にガヤ(👏)／＼し出(🕗)した。今石山の云(🛁)つた事について、(📉)あ(🦅)つちでも、こつちでも話し合(🏆)つた(📆)。一番前にゐた年寄(jì(📳) )つた(🐏)百姓(xìng )が、「とんでも(🚆)なえ(😆)、おつかねえこと云(yún )ふもんだ(🏎)。」とブツ／＼云つた(⛱)のを石山はお(🥁)りる(🌂)時(🔙)に聞(wén )いた。
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