源吉は、(⛎)一(🤾)寸(💢)、(🐥)振返つて、母(👲)親(👓)を見た、(😾)が、そのまゝ戸をしめて、出た(🎵)。
(🎹)母親はため息を(🍕)して、ブツ/\(🔉)何か口の中で云つた。そ(⭐)して(🌙)、腰をのばして、(💦)表の(🚿)方を(🍸)見(jiàn )た。「氣(qì )ばつけて行く(👷)んだで(🤫)。」(😻)源吉(jí )の後からさ(🐍)う云つ(💉)た。
――誰もない。ぢや俺だちは生きる(🐦)んだなあ(📇)。そしたら、俺(ǎn )だちは俺(🔮)だ(🐆)ち(🔓)の方法(fǎ(🍐) )を實行(🖍)するんだ!
一寸すると、それ(🕓)等の人が、一度(😲)に、こつ(🕳)ちに向(xiàng )つて(🍥)走つて(😁)く(👼)るらしかつた。
源吉は、(👋)何かしら亂暴(🔮)(bào )に、ブツキラ棒に云ふ(🏦)と、母親(👾)のそばから荒(⚽)々し(🈳)く立つた。
先き(👾)に立つ(🌄)てゐた百姓の二、三人が(💈)「あツ(🍫)※(感嘆符二(🏪)つ、1-8-75)」と、一(🙇)緒(xù )に叫んだ。そして、急(👳)に馬(🚜)(mǎ(📔) )を止めた。後(🏿)か(🔔)ら(🚛)の馬は、はずみ(😦)を(💟)食つて、前の馬橇に前(qián )足を(🐷)打(dǎ(🥔) )つた。後から、「どうした(🌶)、どうした」「やれ/(😕)\(♐)!」(🦐)皆(🛹)(jiē(🆒) )が馬橇の(🎶)上(shàng )で(🍝)のめ(🐁)つたり、(👾)雪やぶ(🏷)にとび出したりして、前(qián )を見な(🍦)が(🔒)ら叫(🔇)ん(🥇)だ。
(♿)ま(😜)づ、そし(🍮)て(🐐)、根(🌊)(gēn )本的(📧)なことが(🐔)決められた。それからそれをどういふ風(fēng )にし(🙉)てやるか(🏔)、といふこ(🐅)とが問題(tí )にな(🚺)つた。それは、二、三日に、地主の差配が例年の通り※(「廴+囘」、第4水準(zhǔ(🚐)n )2-12-11)つて(🏃)くること(🏥)になつ(🤥)てゐ(❔)るので(⏬)、それに、事情(📱)を(🦌)説明(míng )し、すぐ地主に交渉を始めるこ(🔴)とになつ(📖)た。この時(🔁)、(🐩)そ(🐟)の色々な交渉の(🎅)間(jiān )小(xiǎo )作の米(🛤)をどうす(🎧)るのか、と云ひ(🌞)出(🖌)す(🍱)の(🥫)が(🏕)あつた。そ(😆)れが又相當(🦅)大(🚂)きなこ(🤯)となの(🏐)で、中々意(yì(🌽) )見が一(🐎)致(⬜)しなかつた。又百姓には、そ(🔻)れを最(zuì )後迄の見(🚁)(jiàn )通しをつけた(💼)上(🌙)で、(🚺)確實(🌓)(shí )な―(🧡)―(👈)手(🙇)落ちのない成算でやつ(😄)て行け(⛸)ることが出來(👣)(lá(🔭)i )なかつた(🥛)。こ(😩)の所、先生の意(🕌)見(jiàn )を(🌡)きいた。校(xiào )長先(xiān )生は、ま(❄)づ、町にゐる(🍂)商賣人に自(zì(🏟) )分達(dá )所有の畑物を全(🍩)部(bù(🕥) )賣(🍯)つてし(👻)まひ、その背(bèi )水(shuǐ )の陣で、地主に當るこ(㊗)とにしたら(📽)いゝ(🛷)、といふことを(🎼)云つた(📛)。それに(🕧)は二(🔴)(èr )つの條件を(🧜)つけた。第(➖)一(📻)は最(zuì )初の(⌛)地主(zhǔ(👵) )への(💠)交(🤑)渉が不(🦏)調に終つたら、第二は地主がその結果(guǒ )、作物(🐘)(wù )を無理に押へ(👥)るといふやう(⬆)な(🕸)樣(yàng )子が分つたら(👥)、(🌏)とい(🚘)ふ(🔬)のが(🔔)それだつた。一軒(xuān )々々持(🐨)つ(🌑)てゐたのではすぐ押(💾)へら(👪)れるし、又そのため(🌀)に、結束(🏧)(shù )が破れるおそれもあつた(🗞)。先(🧓)生(shēng )はかう(🥧)いふ點を防(fáng )ぐ(🤙)ため(🔕)に(👏)もこの方法(☔)は重(chó(🛑)ng )大であると云(🔑)(yú(🐽)n )つた(🛠)。かういふ事は百姓に(🔭)はかなり思ひきつたこと(🚁)だつたけれ(🔽)ども、それが當(🔧)り(❕)前(qián )のことの(📻)やうに(〰)思(sī(📦) )はれる程(🐪)(chéng )皆せ(😾)ツ(🛶)ぱつまつて(🚲)ゐた。
先生(shēng )は小便(🙅)(biàn )を(👔)しながら、「や(🍘)、お晩。」と、何時ものザラ/\した聲(🚺)(shēng )で云つた。
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