四 ははき木
この(💴)一(🐩)夏(🐷)の(🏯)間(jiā(🚹)n )、わた(👐)しは姉の口からな(😬)き父(🍫)の話をよく(🕛)聞か(🌈)さ(🐍)れました。父は熱心な(🗂)子の教育者で、わたしも(😋)六(😭)つ(🕠)七つのころ(🍮)から読(👷)書の道を(🗜)父(🈹)より授けられ(🍳)、十の年(nián )に両(liǎ(🐕)ng )親(qīn )のひざもと(🚣)を離れたのもやはり(✒)父の意(👃)見(🏕)(jiàn )によ(📮)っての(💏)ことでしたが、そんな子供の時分の記(jì )憶(🈺)(yì )しか自(🆙)分にはない(🖊)もの(👋)ですから、姉から(🗽)聞(👄)(wén )く(🌑)父の話(📫)には初(chū )めて知るようなこともす(🎛)く(🌼)なくな(🚄)かったのです(😭)。わたしのきょうだい(💧)の中で(🛏)も、姉は一(yī )番の(🐄)父(fù )親(qīn )思いで(♒)したから(🏍)ね(💙)。父は(🏅)神(👞)坂(🌼)村みさかむらのほうか(🈶)ら(🕟)こ(🔉)の木(mù )曾(🌘)福島の町へもよ(🤽)く(🦏)来(🤱)たらしい。この町には(🏓)父が歌の(🥅)友(yǒu )だちという人もあ(🐏)っ(🎅)たらしい。わた(🧐)しは姉(😈)(zǐ(🍎) )の家(🔱)(jiā )で(🚲)、父(🧡)を知(📠)ってい(🤖)るという一人の(🎇)老人(♈)(rén )にも会い(😦)ました。
一〇 (🃏)かわずの見学
八 夕顔よりかんぴょ(🤒)うへ
わ(📸)たし(🥠)が仙(xiān )台(tái )で送(sò(💳)ng )っ(👶)た(🚌)一年は(🎽)、ちょうどこの学(😳)校(xiào )生徒がにわと(🦕)りの鳴き(⌛)声(🎈)(shē(🌌)ng )を聞きつけた時(📬)(shí(💟) )のよ(👗)うなもの(👐)でした(👖)。朝になりますと(🈯)、だんだん空が明けはなれて行(háng )くように(🏡)、過ぎ去(qù )ったことはわたし(💈)から離(lí )れて行(🍎)(háng )き(😩)ました。そこい(🤝)らは明(💛)るくなってきます。物は(🏿)生き返ってきます。草木(mù )も(❎)新(🌩)し(👏)い色を帯びてきます。何を(🏇)見(🚂)ても目(mù )が(💖)さめるようでした。
「まあ、自分の(🤒)打(🎸)(dǎ(🧢) )った(🌄)刀(🎭)は、見たとこ(🔟)ろ(🅿)はそうよ(🛴)くもあり(🐎)ませんが、人は切(qiē )れるつも(🍽)りです(🦓)。」
浅間(jiān )あさま(🍊)のふもとでは、石(shí )ころの多(🌭)い土(👰)地にふさわ(💺)しい野菜が(🕢)とれます。その一つに、土(🛤)地の人たちが地大根(👞)じだい(💹)こんと(⌚)呼んでい(🍄)るのがあ(🎆)ります。あの練馬ねりまあた(🚇)り(🍝)の大根を見た(🍛)目には、これ(👷)でも大根かと思われるほど(💸)、ずっと形もちい(🛄)さく、(📉)色もそ(🏀)れほど白くなく、葉を切り落(luò )とした根(🗣)元のと(🤽)こ(🔝)ろはかぶのよ(🧦)うな(🚡)赤(chì )み(💞)が(😕)かった色のものです。
(🔄)姉夫(fū(👝) )婦(🔦)とその娘(🖲)とは木曾福島き(🌹)そ(🏕)ふ(🛌)くしまか(🤙)ら、お(🚮)じたちはとな(🙀)り村の吾妻村(🐪)(cūn )あずまむら(😢)からというふうに(🥕)、親戚しんせきや古(🏒)い(📐)知(zhī )り人(rén )は郷(xiāng )里の神(shén )坂村(cū(🗑)n )み(⛩)さかむらへ(🌦)と集まって来ていました。村(cūn )の人(rén )たちは母の葬式(✂)の(💻)したくをして(👩)、遺骨(🤘)の(🔳)着くの(🐿)を待って(👩)いて(✔)く(🎷)れたのです(😧)。わたしは暗くな(🆖)って(🏫)から(😽)村の(🍖)入り(⏩)口(📢)に着(zhe )き(🐋)まし(🏵)た。
「(🚩)わかめ(🍁)はよう(🌬)ござんすかねえ。」
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