といったことを(🏖)思い起(♐)し(🍆)た。孔(🌥)子は(🌈)或は、自分(👕)を「人君(🍢)の風(fē(🐀)ng )がある。」などと讃めて、その実(🚝)、何かの欠(qiàn )点を婉曲(🔂)(qǔ )に諷(😷)刺(cì )し(🥏)ているのではあるまいか。そうい(🐤)えば、世間で(🥗)は、子桑(💪)伯子しそ(🕤)う(🎺)はくしと自(🍺)(zì )分とを(🕛)、同じ(👫)型(xíng )の人(rén )物だと(🏽)評(🌊)しているそうだ。子桑(♏)(sāng )伯(😗)子(zǐ )は物にこせ(🦗)つか(🤬)ない、(🦓)いい男だが、少し大ざっ(🥧)ぱ過(guò )ぎる嫌いがないでも(👼)ない(🌯)。或は(🥅)自(🚥)(zì )分(fèn )にもそ(💒)んな欠点が(🚎)あ(🌱)るのではなかろうか。自(🕕)分だけでは、そん(🔨)な事がな(👒)いように気をつけて(🍢)い(👙)る(🍍)つもりではあるが(🧔)。――彼(😪)(bǐ )は(🚮)そんなことを考(kǎo )えて、(🐽)讃められたために(🎩)却って不(bú )安な気持になるのであ(🛹)った。
7 (🔼)子曰く、孝なる哉閔(🧟)子騫(🕕)。人其(qí )の父母昆(😿)弟の言を間せずと(🐺)。(先進篇(📰))(🆖)
彼(bǐ )は、使(🤞)を遣わして、いく度となく孔(🕟)子(🛀)に会見(➗)を申しこんだ(🚲)。孔(😄)子(zǐ )は、しかし(🔉)、(🚺)頑として応(🈶)じな(🎄)かった。応じなければ(🖐)応(yī(👥)ng )じないほど、陽(🕷)貸としては、不(📤)安を(🌈)感じる(🥞)のだ(🎛)った。
「それは(🏮)そうと、(😓)仲(zhòng )弓はこのごろどう(🥨)し(🏚)て(🚡)いるかね(🐣)。あれも斑牛(niú(🛰) )の子(zǐ )で、神(👨)様(🖖)(yàng )の(🖤)お気に召さな(⌛)いと(❎)い(🏎)う噂も、(📝)ちょ(🔔)いちょい(🔇)聞くようじゃが。……」
「あ(⏱)れ(📙)なら、大丈夫祭壇(🔜)の犠牲(shēng )いけ(⏲)にえ(♋)にな(⛄)りそうじ(🚥)ゃ(😑)。」
(🎣)孔子は御者台にいる樊(🚛)遅(chí )に話し(👂)かけた。
「や(🎮)は(🌄)り(🔮)仲弓に(👓)は人(🤥)君の風(🌉)が(📒)ある。」
「随(suí )分歩いたようじゃ。そろそ(🛣)ろ帰(guī(🔽) )るとしようか(🎂)。」
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