吉(📰)村(cūn )よしむらのむすこさ(⛩)ん(🔏)は秋の新(xīn )学(💊)期(😡)の(🐢)した(🏫)くもあり(🌜)まして、町での親(qīn )類回りをすま(🎄)した(💫)上、(♎)東京(jī(🗑)ng )の(😀)ほうへ先に帰(guī )って行きまし(🌶)たが、わた(💞)し(✍)は自分(🕎)の仕(shì )事を持ってきていたので(🔻)、それ(🎷)のすむま(🍛)で姉の家(👱)にとど(♓)ま(🦏)り(🚎)ました。
荒浜(bāng )あら(🚒)はまのほうからそ(🤬)の音が(🔛)聞えてきます。荒浜というところは(🥅)外海(📝)にむいた砂(🦅)地の多い漁村です。仙台せんだい(😧)から一(🗡)(yī )里(🔬)ほど(💷)あ(👡)ります(💝)。そんな遠(🚑)(yuǎn )いほうで鳴(👇)る海の音(🕎)が(🐇)名掛町(dīng )なかけちょ(💥)う(❓)の宿までよく聞えま(😓)す。
六 (🔽)帰(🎯)(guī )郷(♊)の(🈺)日
先生は佐久地(dì )方(fāng )の地味が水(shuǐ(🥏) )蜜桃(⛑)(táo )すいみ(🥦)つとうに(🌀)適すると(🍖)気(💹)づいた最初(📜)の人で(🐛)したろう。その守山のお百姓(🏍)から桃を食べにこいと言わ(🎻)れて、わた(🔤)しも小諸か(👑)ら出かけて行(háng )ったことがあり(🚶)ます。桃畑の小屋(wū )の中で(🍩)味(wèi )わ(🎓)った青い(🦆)桃のうまさ(💡)は忘れ(🚭)られません(🆔)。あ(🎞)れは大きなおかあさ(🐛)ん(⛱)のような土のふとこ(🔙)ろに育(🕝)(yù )ち、豊かな(🔶)種の持ち主で、どっさ(🤲)り(🔺)わた(📕)したちにご(🏖)ちそう(📛)してくれるよう(🍜)なやつで(🎿)し(🛸)た(🏝)。
野(yě(💢) )菜や草(cǎ(🎨)o )花をそだて(😼)ることの好きな姉(zǐ(🔓) )はその(⛲)裏(🔧)庭つづきの畑に(👕)うりを(🐊)植えた(👈)り(🚛)、夕(xī(🤖) )顔のたなを(🥝)造らせておいた(🐞)りして、(🙄)毎朝の(😃)畑の見(✡)(jiàn )回(😆)(huí )り(🧔)が何よ(🐚)りの(🗿)楽しみ(🙉)であったようで(🈯)す。そのへんから裏山へかけては、(🕊)なだ(🆕)らかな傾(🌵)斜(🀄)にな(🍸)って(🎭)いましたから、わ(🎟)たしも細い(🍨)道を(🙎)楽し(🈶)みにして、枝のたれさ(🎱)がった(🥠)夏なしの(🛅)かげ、(🌱)ぶど(🗃)うだなのも(🦏)と(🚄)、また(💽)ゆり畑の間(㊗)などを歩き回(huí )り、年(🐧)とった百(💄)姓(👌)を相手に木曾福(fú )島(dǎo )の風俗、祭の(🐴)夜(yè )のにぎ(🌌)やかさ、耕作の上(💭)のことな(⛱)どを語(yǔ )りな(🛢)がらいな(🎥)かのふぜ(🍕)いを味わいました。
その人を仙台から連れて(🚐)来て、はじめて用が足りたということでした。そんな漁師ことばの通弁(🥔)をだれが(🚺)つ(🔦)とめ(🐗)たかと言(👱)いますに、その耳(ěr )のいい人は(👩)もは(🈺)や(🎨)三十年近くも仙台地方に住む(🤗)外国(🚳)(guó )の宣(xuān )教師でした。ロ(🌋)ーマ旧教を(😏)ひろめに(💯)日本へ渡って(👑)来(👂)(lái )た人(rén )で、ジャッキという名前(qián )の(🔙)フ(🐾)ランス人で(📟)した。このジャッキ(🌞)先(✌)生、ギリシア語(yǔ )の(👱)知識(🐴)も(🚐)あ(💔)っ(😃)て、学(xué(🚜) )問の(🔉)ある坊さんで(🅱)し(🍻)たが(🀄)、年(nián )百年じゅう、同じ(🤧)よう(🍶)な黒(🌄)いぼ(🛺)う(🧜)しをかぶ(🌚)り、(🎁)黒(hēi )い(😏)服(🔋)を(🍆)着て、なりにもふりにも(🚄)かまわず(❔)に荒浜のほうまで宗(zōng )旨しゅうしを(🌂)ひろめに(⚪)行(👮)く(🔊)うちに(🎸)、そんな(💘)漁(yú )師ことばの通弁(📂)がつ(👜)とまるほど(🏾)、(🔪)いい耳を(💯)持つよう(🥑)になったので(🚜)す。
(🏕)人の世は(🉐)ふ(📢)しぎな(➡)もの(🛩)ですね(🈳)。そ(🐺)の時わたしが(🍠)木(mù )村先生(shē(🔹)ng )をおたずねし(🈴)な(⏯)かった(🐱)ら、小諸義塾(shú )こもろぎじ(😕)ゅくのあることも知らなかった(💯)でしょ(👾)う(🏸)し、先(xiān )生の教育事業を助(zhù )けるようにとのご相談も(😫)受けな(😟)かった(🐈)で(🙀)し(🔙)ょ(➿)う。わたしはよく考えた上で(👪)とお答えして、いったん東京(jīng )へ帰りました。ただ先生のよう(🗓)な人が小諸(💒)(zhū )あ(💵)たりに(✳)退いて、学(xué )校を建(jiàn )て、地(dì(🏠) )方の青(😧)年(nián )を相手(🏦)に田園(yuán )生活と(🕟)い(🔮)う(🌴)も(🥗)のを楽(lè )しん(🏀)でおら(🚢)れるのをゆかしく思(🏸)っ(🎚)た(🐳)ことで(💿)し(👨)た。
(⭐)オヤ、さかんな鈴(🚜)の音もしま(⌛)すよ。それが(📄)この谷底へ(🚴)活気をそそぎ入れ(🐁)るように聞えてきてい(📌)ま(🎑)す(🎸)よ。
(💸)老人(rén )はわ(💫)たしの(🎬)ような年(nián )のちがったものをもよ(🔁)ろこん(➿)で迎えてくれ、い(💼)ろ(📘)いろ(⛓)な話をして(🏥)くれ(🐍)ました。刀剣のこと(😜)を(🍞)書い(⭕)た本(běn )などをも出し(📮)て見(🃏)せてくれました。その中(zhōng )に(🗡)は(🕗)古刀と新(xīn )刀(dāo )の歴史が図(🔂)でわか(♟)るように(🏠)説き明かしてありましたが(🅾)、それぞれの流儀のちがいと言(🛒)い(😇)ます(🧀)か(🍄)、(📤)図にあら(🔁)われた(💦)焼(shāo )き刃(rèn )の模様が(🐬)ちょ(💨)うど海の岸に寄せ(📑)てはか(🏺)える潮の花の紋のように見えまし(🕑)た。焼き刃の模(🏀)様ほど刀(🥫)鍛冶の(😈)気質をよくあらわすものもありません。あるもの(👹)はすなおに、(🚒)あるものはするどく、ある(🌪)ものは花やか(👙)にと(🎅)いうふうに(⚾)。
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