ど(📲)うか(🛩)し(🚭)て、(👂)もっと自分を新しくした(🚶)い。そ(👝)う思っていると(🍀)ころへ小諸義塾の(🎞)話(huà )がありま(🍆)して、い(🚜)なか教(🕵)師として出(📞)かけてきてはど(💊)うかと(💘)の木村先(xiān )生からの手紙をも(📦)受(⚾)け取ったのです。
八(🐩) 小湊(➰)へ
「いえ(💿)、(💯)それはお前(📚)さ(🌟)ま(👅)の(✊)覚(jiào )えちが(🎋)いで(🐌)しょう。お前さまの言(🦂)(yán )うのは、(📆)た(🚑)ぶん、お(🐀)れの親ざ(🍘)るの(🏤)ことでしょう。おれ(🧜)もあの(🤫)親(🛺)ざ(🔻)ると同じように(😬)、長(🍖)いことこの棧橋に暮らしています。おれはちいさい(🤮)時(shí )分(fèn )から(🗿)この(🆗)木曾川の音をきいて(🛤)いますが、いくら聞い(😪)て(🍦)も(😱)あきない(🚿)のは、水(shuǐ(⏯) )の声ですよ。」
一三 た(🐱)いとさけ(🛢)
ど(🚫)う(➕)でしょ(😦)う、こん(🍡)な朝(🥦)(cháo )寝(👅)坊にも(💸)早(🍙)く目のさ(🤹)める時が来(lái )ま(📪)したよ。気がつい(😚)てみると、(🚐)にわと(🐏)り(🔍)は暗いうちから起(qǐ )きて生(🏂)(shēng )徒を呼ん(🙀)でいました。
わ(🛬)た(🥛)し(🍄)がこの人(😦)を(🔸)知(zhī )ったのは、そのく(🏝)つ屋(💯)(wū )さんの時(🐺)代からですが、そ(🏴)れからも岩代(dài )いわしろ(🌥)の(🈲)国黒(hēi )森(sēn )く(🎍)ろ(🐾)もりとい(🖇)うと(🚫)ころの鉱(kuàng )山の監(jiān )督になり(🐪)、次に株(zhū )式所(suǒ(🌠) )の(⛅)仲買なか(🌻)が(🥞)い番頭(tóu )と(🔰)もなり(😅)ま(🚡)した。石蝋(♒)せきろうの製造職(zhí )工と(❇)もなったし、(📅)針商(🚈)(shāng )はりしょうともなっ(🎌)た(🚊)しそれから横浜へ(🤠)行きました(⏭)。そのすこし前ですけれど、(📲)電池(chí )製(zhì )造の助手(shǒ(📖)u )ともな(📜)りました。ふたた(➕)びま(🌓)た(🙅)針の商人となって、店(diàn )をやめてから、(➰)こんど(✏)は何(hé )になったかと言い(🥨)ますに、(🔠)まあ、それも一(yī )つの(🧦)何でした(😜)――煮(🐵)染商(🥀)にしめし(🎰)ょう(🥉)となりました。
でも、わたしは小諸(zhū )に来て山を望んだ(🌔)朝か(🐦)ら(📌)、あ(😡)の白(bái )い(🕟)雪の(🍀)残った遠い(🔂)山(📌)々、浅(qiǎ(🎞)n )間あさま、牙歯ぎっぱのよう(❔)な山つづき、影の多い(😙)谷々、高いがけく(⛄)ず(🔘)れのあと、それか(🗑)ら淡い煙(🔋)の(🎣)よう(🔚)な山のいただきの雲の群れ、すべ(😆)てそれ(🕵)らのものが(🈁)朝の光(💚)を帯(🚃)びて(🕰)わたしの目に(🍜)映っ(📮)た時から(📸)、なんとなくわ(🗨)たしの(🅱)なか(🛠)にはまったく新規な(🐗)も(💟)の(🐹)が始まった(🐍)ように思(🐯)ったのです。
(😠)それも(🦎)そのはず(🕞)です。あれはただ(😾)の俗謡でもな(🚉)くて、(🐽)古(gǔ )い歴史(shǐ )のあ(👔)る朝(cháo )鮮征伐のおりの凱旋(🛵)がい(🗯)せんの曲(qǔ )だと聞きます(🐼)。お(⏱)そ(🔸)らく、昔の仙台武(🤸)(wǔ )士は軍(jun1 )いくさの旅から帰って来(⛑)て、たがいに(🕖)祝いの酒をく(🎙)みかわし、手(shǒu )拍子(zǐ )でも打ちな(🍉)がら、心(xī(🥐)n )ゆくばかりあの歌を合(👈)唱し(🈲)たも(🛀)のであ(🏵)りましたろう。陣中の着(⛱)物も解き、重い刀もわきに置(zhì )いて、(💿)ふ(🐊)た(😛)たび妻子に迎(🚢)えられ(😜)た時(💥)(shí )のよろこび(🕐)は、(😜)いく(🗜)ら(🌰)歌っても歌(🤨)い(🍄)つくせ(㊙)ないようなも(📃)ので(👯)ありました(😊)ろう。
「ハーン。してみる(🏚)と、お前(⏳)さまもさ(🤩)るな(✡)かまか。」(🤱)
二 サクソニーの梅(méi )
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