オナニー ラボ6

Aそ(🌱)のいろ人に(🧥)

A　神がいる(🍊)なら、(💀)出て来て下さい！　(🐒)私は、お正月(🤖)の(✝)末に(💷)、(👦)お店のお客にけがさ(👞)れました。

A光の(🎇)反射が座敷の四方をきらり(🔐)と一(🚲)と廻(😛)りした。お久が梳(👱)櫛を口(🦖)に(⛄)く(💁)わ(📡)え(💥)て(💕)、一方の手の親指を右の鬢びんの(⛎)ふく(🎙)らみの中(🐟)へ入れながら、合わせ鏡をしたの(➖)である。

A「そりゃお母さんは(🎼)女(🤕)の(👣)身(🗯)一(🍼)つで出て行くんだから、(🚐)それだけ(💩)同情が寄る(🐼)かも知れんな」

A近頃ちかごろ(👹)私(🗯)の手(🎠)に入れたものに「鵙屋春(⏰)琴伝」という(🦆)小冊子がありこれが(🕟)私の(🍔)春(🗺)琴女を知(🏵)るに至った端(🅾)緒たんちょで(🍗)あるが(🥈)この書は生漉きずきの和紙へ四号活字で印刷した三十枚ほど(🤬)のも(😅)ので察するところ春琴女の三回忌き(⛷)に弟子の検校(📹)が誰だれかに頼んで(🥙)師の伝記(🏕)を編(🔝)ま(👿)せ(📙)配り物に(💱)で(🥓)も(🛀)した(😶)ので(🏞)あろう。されば内容は文章体で綴つづって(🕢)あり検校(🧔)のことも(⏯)三人称しょうで書いてある(😡)けれども恐お(💦)そらく(🐵)材料(🧛)は検校が授けたものに(🚒)違いなくこの書のほんとう(🍷)の著者は(📛)検校その人である(🤶)と見て差支さ(🖖)し(🐷)つかえあるまい(📂)。伝による(🐻)と「春琴の家は代々鵙屋安左衛(🛶)門やすざえもん(🍱)を称し、大阪(🛥)道修町に住して(❌)薬種商を営(👚)む。春琴の父(🕠)に至りて七(🌑)代目也なり。母しげ女は京(🌹)都麩屋町ふやちょうの跡部あと(🏎)べ氏の(🔧)出にし(⛺)て安左衛門に(🧛)嫁かし二男四女を(🏈)挙ぐ。春(🆎)琴は(🦕)その(🚻)第二女にして文政ぶんせ(🏇)い十(🐨)二年五(💺)月二十四日をもって生うま(🌙)る」とある。また(💻)曰いわく、「春琴幼(💱)にして穎(🗽)悟えい(🐊)ご、(📙)加う(🌿)る(🕗)に容(🚣)姿端麗よう(🎉)したんれいにして高雅こうがなる(🌕)こと譬(🔱)たとえんに(🎸)物な(🖨)し。四歳の頃より舞まいを(🚫)習(🤘)いけるに挙措きょ(🥄)そ進退の法自(🛣)おの(👩)ず(🌠)から(🤮)備わりてさ(🐄)す手ひく手(🐖)の優艶(🚡)ゆ(👂)うえんなる(🏼)こと(🌲)舞妓(👡)まいこも及ばぬほどなりけれ(🍤)ば、師もしばしば舌を巻きて、あ(⚾)われこの児こ、この(🎖)材(🐩)と質とをもって(💖)せば天下に嬌(🤣)名き(🍖)ょうめ(🔶)い(👘)を謳うたわ(🎐)れ(🔩)んこ(👱)と(⏱)期して待つべきに、(🥛)良家の子女に生(🔏)れ(👀)たるは幸(👍)と(🚎)や云わん不幸とや云わんと(🕘)呟(🎵)つぶやきしとかや。また早くより読み書きの道(🚦)を学(📪)ぶに上達すこ(🌂)ぶる速すみや(🌕)かにし(👷)て二人の(🥁)兄をさ(🐙)え凌駕りょうがしたり(🚩)き(🔔)」と。これらの記事が春琴を視みること神の(🌀)ごとくであ(👭)ったらしい検(🏡)校から(🍌)出たものとすれ(🏵)ば(🥀)ど(😂)れほど信を置いてよいか(💻)分らないけれど(🔌)も彼女の生れつきの容貌(🔭)ようぼうが(👰)「端麗にし(🤩)て高雅」であったことはいろいろな事実か(🎢)ら立証される。当時は婦人の身長が一体に低かった(🏅)よう(🧙)であ(🐭)る(👷)が彼女かのじょも身(🐗)の丈(🤙)た(🕧)けが五尺に充みたず顔や手足の道具が非常に小作りで(💕)繊細せんさ(🧤)いを極めて(🤩)いたという。今日(❔)伝わっている(😸)春(🍓)琴(🔹)女が三十七(➖)歳の(🏎)時の写真というものを見るのに、輪郭(🤹)り(🤤)んか(🏧)くの整った瓜実顔(💄)うりざねがおに、一つ一つ可(❣)愛か(🐻)わいい指で摘つまみ上げたような小柄こがらな今にも(🤖)消えて(👋)な(🐴)く(🤰)な(🚭)りそ(😼)うな柔やわらかな(🕣)目鼻(🧚)がついている。何分なに(⛴)ぶ(🧗)んにも(🚛)明治初年か(😈)慶(🔝)応けいおう頃の撮影さ(✨)つえ(⭕)い(😇)であ(🥓)るからと(👃)ころどころに(🔯)星が出(🧔)たりして遠(👡)い昔(🀄)の記憶(💃)きおくの(🎵)ごとくうすれてい(🤞)るの(🐿)で(💗)そ(🖖)のためにそう見えるの(🏜)でもあろう(📤)が(😿)、そ(🍛)の朦(🗄)朧もうろうとし(🐧)た写(📺)真では(🍞)大阪の富裕ふ(🤕)ゆうな(👆)町(📕)家の(😗)婦(🤴)人ら(😤)し(🕳)い気品を(🆚)認(🐈)め(🌆)られ(⬜)る以外に、うつくしいけれどもこれ(📗)という個性の(🛺)閃ひらめきがなく印象の稀薄きはく(🆙)な感じが(🔉)する(👉)。年恰好(❎)かっこうも三十七(😬)歳といえばそ(💄)うも(🐋)見えま(🗃)た(🦔)二十七(✈)八歳(♉)のように(📌)も(🚐)見えなくはない。こ(💹)の時の春琴女(📐)はすでに両(🍽)眼の明めいを失ってから二(🗳)十(🏦)有余年の(💐)後である(🥎)けれども盲目(🛋)もうもくというよりは眼(💍)をつぶって(💜)い(🚾)る(🛷)という風(🚓)に見(🦆)える。か(💮)つて佐藤春夫が云ったことに聾者ろう(🌻)しゃ(🔒)は愚人(⛓)ぐ(🚦)じ(⛽)ん(🔌)の(⏳)ように見え盲人もうじ(🍎)んは(🌻)賢者けんじゃ(🌡)のよう(🐀)に見えるという説があ(🍱)った。なぜならつんぼは(🏟)人の云(💱)うことを聴きこうと(⬛)して(🔼)眉まゆ(🖖)を(📒)し(🌱)かめ眼や(🏹)口を開(🌽)け首を傾か(👓)たむ(📎)けたり仰(🏿)向あ(🏏)おむけ(👕)た(🈵)りす(👒)るので何となく(🙏)間まの(🗑)抜ぬ(🧒)けたと(🚮)ころがあるしかるに盲人(🏳)はしずかに端坐たんざして首(🈚)をうつ向け(👚)、瞑目沈思(👃)めいもくちんしするかのご(☝)とき様子(🎄)をするからいか(🕞)にも考(🖖)え深そうに見(⬆)えると(🤟)いうのであって果し(🎓)て(🕚)一般に当(🎈)て篏はまるかどう(🚭)か分らないがそ(🐏)れは一(🔍)つに(👒)は仏(🛐)菩薩(🚀)ぶつぼ(🏚)さつの眼(📺)、慈眼視衆生(💍)じげんししゅじょうという慈眼な(➕)るもの(💵)は半眼に(🚸)閉(🏆)じた眼で(😝)あるからそれを見(🍬)馴みなれているわれわ(🍊)れは開(💺)いた眼より(🚆)も閉じ(🚮)た眼の方に(😒)慈悲や有難あ(❗)りがたみを(🌑)覚えある場合に(🕜)は(🐿)畏おそれ(📰)を(🍢)抱いだくのであろう(🎏)か。され(📇)ば春琴(🎧)女の閉じ(🍾)た(🕺)眼瞼まぶ(🧡)たにもそれ(👛)が取り(⛓)分け優(🛤)しい(⛏)女人であるせい(😁)か古(🥍)い絵像(🍱)の観世音(🅰)かんぜお(💅)んを拝(🦇)ん(⌛)だよう(💴)なほ(📇)のかな慈(✌)悲を感ずるのである。聞(🚖)くと(🕧)こ(🥣)ろによ(🎫)ると春(🔥)琴女の写真は後あとにも先(👪)にも(🛩)これ(💚)一(🗺)枚しかないのであるとい(⏳)う彼女が幼少の頃はまだ写真(🎌)術が(🖕)輸入されておらずまたこの写(🔲)真(🤧)を撮と(🐘)った同じ年(💅)に偶然(🦆)ぐうぜんある(🦎)災難が起(🦖)りそれより後は決して写(👭)真などを写(🤦)さなかったはず(📏)であるから、われわれはこ(🚼)の朦朧たる一枚の映(🙏)像(🈳)をたよりに彼(🚅)女の風貌ふうぼうを想見(😓)する(🔬)より(📳)仕(🐿)方がない。読者は上述の説(🚡)明を読んで(🍻)どういう風な面(🦍)立おもだちを(😗)浮(👨)うかべられた(🌷)か恐(🎏)お(📗)そらく(🍇)物足(🤪)り(🐡)ないぼんや(👾)りし(🛩)たものを心に描えがかれたであろ(🍣)うが、(⛄)仮りに実(🛫)際の(🚯)写真を見(☕)ら(😑)れ(🐿)ても格別これ以上に(💚)はっきり(🖼)分るということはなか(🚻)ろうあるいは写真の方が読者の空想(🤱)されるもの(👧)より(🗡)も(🐴)っとぼやけてい(🐊)るでもあ(🔻)ろ(🚸)う。考え(🌚)てみると(⛏)彼女がこ(〰)の写(👢)真をうつした年すなわち春琴(📋)女が三十七歳のおりに検(🤵)校もま(🐽)た盲人に(👓)な(🌰)っ(⛳)た(👍)のであ(🐉)って、(🌸)検校がこの世で最後に見た彼女の(🕸)姿はこ(😠)の映像に近い(💫)ものであ(🕷)ったかと(🍟)思われる。すると晩年の検校が記憶きお(🐞)くの中に存していた彼女の姿もこ(📗)の程(🍒)度にぼやけたも(🍲)ので(🛄)はなか(🏌)ったであ(🤐)ろう(⏰)か。それとも(✨)次第(😜)しだ(🌍)いにうすれ去る(🧗)記(🛥)憶(🐉)を空想で(👕)補(😧)って行くうちにこ(✒)れとは全然異なっ(🛌)た一(🔮)人の別な貴い女(🎑)人にょにん(💜)を作り(🌍)上げていたで(🐦)あ(😠)ろう(🦗)か

A私はガウ(😢)ンを持って来て(💨)、大の字なりに倒(😱)れ(🏟)ている彼(🕸)女の体(🐴)を抱(🦕)き掬す(✳)くいました。そして私(💀)が帯を(👏)解き、着(📦)物を(🆓)着換え(🌸)させてやる(⏺)間、(🏺)ナオミはわざとぐった(🧛)りとして(🗻)、屍骸しがいの(🔌)よう(💈)に(🥚)手(🎨)足をぐにゃぐにゃさせていました。