第六章 姉(zǐ )
老(👢)人はわたしの(🧡)よ(🍕)うな年(nián )の(🚍)ち(🎪)がったも(👋)のをもよろ(🎗)こ(❎)んで迎(🔐)(yíng )えてくれ、いろいろな話をしてくれました。刀剣の(🛎)ことを書いた本な(💻)ど(🚝)をも出(chū )して見(jiàn )せてくれまし(👝)た。その中には古刀(🌪)(dāo )と新(xīn )刀の歴史(🤐)が(🆎)図でわかるよ(🙈)うに説き明(míng )かしてあり(🔻)ました(🌱)が、それ(📌)ぞ(🍔)れの流儀のち(⚫)がいと言いますか、図に(🌆)あ(🕺)らわれた(⛩)焼き刃(😺)の模様がち(🙇)ょうど海の岸(àn )に(🥦)寄せてはかえる潮の花の紋(🐯)の(🥛)ように見え(😖)ました。焼き刃(rèn )の模様ほど刀鍛(🔒)冶の気質(zhì )をよく(👲)あ(🖲)ら(🚁)わすものも(🔳)ありま(🛫)せん。あるも(🚇)のはすなおに、ある(🗺)ものは(😢)するど(🐬)く、あるも(💶)のは花やかに(🚛)というふうに。
八 夕(🥠)顔よりかんぴょ(🆘)うへ
一方(fāng )の(👃)かわずに(🥔)言わせると、千曲(🍮)川は(㊗)犀川さい(🚬)かわと(❔)いっ(🔵)し(🖖)ょ(🎡)になってからが(㊗)い(🏜)い、つまり(🍷)川中島か(♎)ら下しものほ(🌩)うがいいと言(yán )いますし、一(yī )方の(🔅)かわ(📴)ず(📲)はま(🏇)た、(🚏)臼(🚿)田うす(👰)だあたりから上か(🧘)みのほう(🕍)がいい(🔖)と言いまして、(👒)たがいにその(😐)ことを争ったのです。ど(👤)う(😔)あっ(🖋)ても(🎀)千曲(🐶)川は(🏁)川下が(🥤)い(🌝)いと(🕓)一方が言え(🧔)ば、いや、川上(👢)がいいと(🎳)一方(💏)が言(🦌)(yán )い張り(💇)まし(📰)た。
「それはうらやまし(⏲)い(📒)。わたしは十(🏇)の年(nián )に郷里く(♏)にを(🐀)出たものですから、久しぶりにここを通り(📎)ます。でも(💭)、山育ちは争(zhēng )われないも(🌺)のとみえて、わたしの顔(yá )を見ると(🎾)、山ざる、(🦏)山ざると(🔠)いう(🔸)人(rén )がよくあり(🏮)ます。」
(🧥)その時、老(lǎo )人は名(mí(🎹)ng )刺(📓)がわ(🍮)りにと言って、自分で打った小刀(dāo )こがたなを持ってきて(🈵)くれましたが、(😱)そんな小(xiǎo )刀(dāo )一(🤰)本(🥗)(bě(🦗)n )にも小さなことをお(🥞)ろ(👟)そか(🗜)に(😇)しない老人(💨)の気象(🛤)が(🌧)あら(🍚)われて(🤓)いま(💬)した。
ど(🌽)こまでも(🌭)南国弁の(😂)つばめ(🌅)は、わからないことばづかい(🤑)でそ(🥕)のおい(🔍)とまご(🍇)いに来(🕥)て、古巣(cháo )に別(🔰)れを告(📐)(gào )げて行きま(🏖)した。
六(📓) 上総(🐌)行き(🆙)の船が出るころ
五 栗本先生(🕸)
なん(🥃)という長い冬が山の上(🌷)へ来ると(🏝)皆さん(🎌)もお考(kǎo )えでし(📘)ょ(🍟)う。
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