強烈 な セックス 動画6

A「恐らく僕もそうな(🌊)んだ(💿)ろうとは思(🦇)ってるんだが、そう考える(📢)と(➡)いよいよ時(🔻)機(📖)がな(🐉)くなっ(🗻)てし(🧗)まって、身動きが出来(🆒)なく(🤝)なるもんだから、(🧛)………」(🤧)

A「(🕟)リヽーや(🥄)、(💯)これ、これを見て御覧。こゝにお(🗾)前のい(🔷)つち好きなもん(🐴)あるのんに(💍)、こ(🗓)れが分(🔓)らんかい(🦀)な。」

A　だが、いったいこう云う(💛)風に(😡)暗がりの中に(🐹)美を求め(😒)る傾向が、東洋人にのみ強い(🦑)のは何故であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや(🍲)石(📷)油のなかった時代が(🉑)あっ(🌠)たの(⛹)であろう(💣)が(🏝)、寡聞(🙂)な私は(🍄)、彼等(🕝)に蔭を喜ぶ性癖がある(👊)ことを知ら(🥏)な(🌿)い。昔から日本のお化けは脚がな(😻)い(⏮)が、(👯)西洋のお(⛽)化けは脚が(🚫)ある(😄)代りに全身が透きとお(⏭)ってい(😘)ると云う。そんな些細な一事(😑)でも分るように、(⚓)われ／(💑)＼の空想には常に漆黒の(🕋)闇があるが、彼(🌸)等(🌻)は幽霊をさえ(🎪)ガ(🥠)ラスのように明るく(👻)する(🧡)。そ(🍥)の他日用のあらゆる(🧚)工藝品(🕓)に(🏖)お(❌)いて(🤮)、われ／(🚐)＼の好む色が闇の堆積(👀)したものなら、彼等の好む(😰)のは太(🛺)陽光線の重(🛣)なり(😏)合った色で(🚇)ある。銀器(🏗)や銅(🧔)器でも、(✨)われらは錆の(🕯)生(🧟)ずるのを愛(🎴)するが、(⛸)彼等はそう云うものを不潔であ(🎺)り(⛰)非衛(🚏)生的であると(📚)して、ピカ(🍽)ピカに研き立てる(🤫)。部屋の中(🤮)もなるべく隈を作らないように、(🏂)天井や(🔵)周囲の壁を白っ(🚍)ぽくする(⛎)。庭を造るにも(🚞)我等が木深(🤝)い(✂)植え込みを設ければ、彼等は平ら(💗)な芝(🦂)生をひろげる(🚡)。かくの如き嗜好の相違は何に(🌍)依(🌇)って生じ(🔐)たのであろうか。案ずるに(🕥)わ(📎)れ／＼東洋人は己れの置かれた境遇の(🔊)中に満(📽)足(🚐)を求め、(🍒)現状に甘んじよう(🛅)とする風があるの(🤫)で、暗いと云うこ(🏭)とに不平を感(🦓)ぜず、それは仕(🈴)方のな(💞)いものと(🥡)あき(🆔)らめてしまい(👬)、光線(⬅)が乏しい(🆒)な(🕡)ら乏しいな(💼)りに(🗽)、却ってその闇(🔳)に(🔻)沈潜(🥖)し、その中に自(🙊)おのずからなる美を(🤘)発見する。然るに進取的な西洋人(👡)は、常により良き状態を願って已やまな(😁)い。蝋燭(🖖)からランプに、ランプ(🔄)から瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈(🌚)にと、(🤮)絶え(😞)ず明るさを求めて行き、(🐳)僅かな蔭を(🥕)も(🔷)払い除け(🏈)ようと苦心をす(🔇)る(⏮)。恐らく(🛣)そう云(🥎)う気質の(🔋)相違もあるの(🤛)であろうが、しかし(🆓)私は、皮膚の(❔)色の違いと云うこ(🐪)とも考えてみ(🌖)たい(🕣)。われ／＼(🐮)とても昔から(🕕)肌(🌤)が黒い(💬)よ(💎)りは白い方を貴いとし、(🐦)美しいともしたこと(😖)だけ(🍲)れども、それでも白(✴)皙人種(🔦)の白さ(🌊)とわれ／＼の(🔮)白(🥞)さとは何(✈)処(🚄)か(🐅)違う。一(🍆)人一人に接近して見れば、西洋人より白い日(♎)本人(📼)があり、日本人よ(👂)り黒い西(🔂)洋人があ(🐣)るようだけれども(♑)、その白さや黒さの(🐁)工合(🌔)が違(🌫)う。これは(🚎)私の経験から云(🔷)うのであ(📎)るが、以前横浜の(⌛)山手に住んでいて、日(🌜)夕居留(🚳)地の外人(🔌)等と行楽(🌗)を共(👟)にし(🧒)、彼等の出(🔈)入する(🛣)宴(👿)会場や舞蹈場へ遊びに行(🕠)って(🤒)いた(😋)時分、傍(🍈)で見ると彼等(📵)の白さをそう白いとは感じ(🕎)なかっ(🔢)たが、遠くから見ると、彼等と(🎿)日本人との差(💆)別が(🐪)、実にはっきり分る(🚸)ので(🚌)あった。日(🗣)本人でも彼等に劣ら(😋)ない夜会(🚽)服を著(🚌)つけ、(📈)彼等(👪)より白い皮膚を持ったレ(🌒)ディ(💌)ーがい(🏧)る(😥)が(📯)、しかしそう云う婦人(🍱)が一人でも彼等の中に交(🌫)る(🔸)と、遠くから見渡し(🎁)た(💰)時に(♟)すぐ見分けがつく。と云うのは、日本人の(🔵)は(❓)どん(🌉)なに白く(🕤)とも、白い中に(🤪)微かな翳かげ(😑)りがある。そのくせそ(💒)う云う(🕤)女(🍔)たちは(😋)西洋人に(🕯)負けな(🏇)いよ(📑)うに、背中(🚊)から二(🍔)の腕から腋(🏺)の(🚎)下まで、露出し(🌉)て(💔)いる肉体(🛳)のあらゆる部分へ濃い(🦑)白粉(🥣)を塗っ(🚐)ているの(🌺)だが、それ(🔆)でいて、(🕥)やっ(🖇)ぱりその皮(🦀)膚の底に澱ん(🕋)でいる暗色を消(💛)すことが出(🖨)来ない。ちょ(💉)うど清洌な水の底にあ(🎙)る汚物(🍋)が、高い所から見下ろすとよ(🕕)く分るよ(🎪)う(🔠)に、(🔟)それが分(🦋)る。殊に指の(🎒)股だとか、小鼻(😔)の周囲だとか、襟(🌈)頸だとか、背筋だとかに、どす黒い、埃(🥎)の溜ったような隈が出来る。と(🕐)ころ(🔎)が西洋人の方は、表面が濁って(👫)いるようでも底が明るく透きとおっ(✊)てい(🗞)て、体じ(🌓)ゅう(📮)の何処に(💦)もそう云う薄汚い蔭(🎄)がさ(🐂)さない。頭の先(❤)か(💧)ら指の先まで、交り気が(🚑)なく冴え／″(🐡)＼と白い。だか(🚞)ら(📡)彼等の集会(🛍)の中へわれ(🔬)／(🚭)＼の一人が這入り込むと、(🎗)白紙に一(🔬)点薄(🎁)墨のしみが出来たようで、われ／＼が見てもその一人が眼(🚿)障りのように思われ、あま(🎥)りいゝ気持がし(🐮)な(🕡)いのである。こうして(🤗)み(🏠)ると、かつて白皙(🎏)人種が有(🌾)色人種(🙀)を(🍯)排斥した心理が(🕸)頷けるのであっ(😟)て、白人中でも(🐝)神経質な人(📝)間(⚓)に(〽)は、(🛫)社交場裡(🏗)に出(🙍)来る一点のしみ、一人か二(🚰)人の有色(🖌)人さえが、気にならず(🏒)にはいなか(📹)っ(🚎)たのであろう。そ(👥)う云えば、今(🚡)日ではどうか知らな(😾)いが、(🐗)昔黒人(⛵)に対(🤦)す(🚂)る迫(💷)害(🚌)が(🛢)最も激しかった南北(🆎)戦(🔅)争の(🐧)時代(🤒)には、彼等の憎(💜)しみと蔑(🥕)み(🚜)は単に(😗)黒(🖖)人(🥡)のみならず、黒人と白人(😰)との混血児、混(📰)血児同(🗳)士(🗳)の混血児、混血児と白人と(♏)の混血児等々にまで及んだ(🦃)と云う(🗣)。彼(💉)等は二分の一混血(🕒)児(🐕)、(🐒)四分の一(💦)混(🐴)血児(🈺)、八分の一、十六分の一(🥏)、(🍘)三十二(🐕)分の一混(🌼)血児(🐚)と(🙀)云う風(🆓)に、(🖍)僅かな黒人の血の痕跡を(🕶)何処(🤗)までも追究して迫(💤)害(🔱)しなけ(🤦)れ(🥨)ば已(🏝)ま(🥧)な(🈶)かった。一見純(🌹)粋の白人と異なるところのない、二代も三代も(🎊)前の先祖に一人の黒人を(🧔)有(🖼)するに過ぎない混血児に対して(📥)も(🔉)、彼等の執拗な眼は、ほんの少しばかりの色素が(♈)そ(🔴)の(👦)真っ白な肌(💋)の中に潜(🌗)んでいるの(🥜)を見逃(🦉)さなかっ(⛵)た。で、かくの(👤)如きこ(💂)とを考えるにつ(⛸)けて(🙏)も(🏽)、いかにわれ／＼黄色人(🖋)種が陰翳と云うものと深い関係に(🙅)あるかが知(🐝)れる。誰し(🧜)も好んで(🐉)自分た(⬜)ち(🔆)を醜(🥓)悪な状(📒)態に(🏧)置きた(🛳)がらないもので(👼)ある以(🏽)上、われ(🚿)／＼が衣食(🥓)住(👝)の用品に曇った色の(🗾)物を(➡)使い、暗い雰囲気の(🔠)中に自分た(🔅)ちを沈め(🐡)ようとするのは当(💓)然(㊗)であって、(⛽)わ(🍏)れ(🚍)／＼の先祖は彼(🏏)等(🥁)の皮膚に(🥡)翳りがあ(👨)るこ(🏌)とを(📬)自(🈁)覚してい(♏)た訳でもなく、彼等より白い人種(🖊)が存在する(👔)こ(🤩)と(🙌)を(🥛)知っていたの(👭)ではないけれども、色に対(🗞)する彼(Ⓜ)等(🍎)の感(🌙)覚(🚓)が(🚄)自(🔡)然(💾)とあゝ云う嗜好を(👸)生ん(🎼)だも(🧀)のと見る外は(🍟)ない。

A何(🌰)処か(🚤)その辺ま(🔜)で行った(🔉)ら(🍚)うどん屋か何かあるだろうと云われて(☔)出て行ったお久は、それか(👴)ら小(⬜)一時間もして帰って(🐃)来(🌜)た(🤴)。町まで(⛳)行って、(🎬)うどん(🚅)屋の(🐉)前も、めし屋(🕴)の前も(🖼)通り過ぎてみた(🐣)けれど、何だか(⚓)這入(👘)り(🌫)にく(💎)く(🔆)もあり、何(🔆)処の店も薄(🎠)気味が悪そ(🐩)うなので、とうと(👝)う(🚵)宿屋まで歩いてしまって、帰りは俥く(🔔)るまで戻っ(📉)て(🎰)来たと(🍦)云うのである。それにしても(🙄)ここ(🚻)に来(🈳)ている若い娘や(💚)女房たちはどうするのだろう、み(📩)んなあの桶へ行くの(🍌)だ(➿)ろうか(🦗)と、余(⬆)計(📮)な心配(🎓)をしているうちに(🍃)、やがて(🐇)三人の(🐏)うしろの(📙)方で迷惑なことが始ま(🍈)っ(🌕)た。―――子供を抱いた(🚔)かみさんが、土間の通り(⬛)路で(🐔)着物の前を開けさせ(👵)て、水道の栓せんを抜いたような(🙃)音をさせ(🛤)ているのであ(❣)る(🕟)。

A「(📏)そん(🦄)なに気にし(🥗)ない(🆑)方がいゝ(🏿)よ、そのうちに犯人が掴(🈶)まりさへ(😒)すり(🙊)や、自然と解決がつくんだも(👩)の(🧔)。」

A「譲治さん、あたし(🐞)い(🤐)くらかせいが伸(🚨)びた(🤛)？(📰)」