(お(🗄)しまい(🥞)の、あ(🔔)の乱暴な打ちかたをやったのが(🧤)、(💡)自(🛣)(zì )分(💁)だと(👫)いうことは、すでに(🚫)先生に言っ(🎮)て(🎒)おいたのに、(🍃)先生はど(🕢)うし(👇)てその(🚞)こと(🦕)をはっきり言われない(💄)のだろう(😒)。も(🧚)しそ(👼)れが助手(shǒ(➰)u )と(😂)し(🤘)て(🕹)の自分の(😹)立場をまも(📩)ってくださるためだと(🌒)したら、(✈)自(⛹)分はむ(☕)しろ心外(wài )だ。大河(🍦)もむろん(🖱)心外に思っているにち(🚩)がい(🌈)ない。)(📟)
「こん(💯)な寒(hán )い(💡)時には、ぐい(🤧)ぐいはたらくに限るよ(🐈)。室長(zhǎng )な(🔲)んかに(🖨)な(😕)るもん(🐦)じゃないね。」
「ぼ(🕔)くは、むろん、い(🤛)け(🥜)ないと思(sī )いま(🥧)す(🐒)。」
「そうですね。」
朝倉先生(🦀)は、か(🈸)つて次(🕶)郎(👫)に、「現在の日本(🔕)の(🌻)指(zhǐ )導(⏲)(dǎo )層の大多(duō )数(🚠)は(⛏)、正面からは全く反対の(🏪)できないよう(🕊)なこと(🗝)を(🍋)理(lǐ )由(🐦)(yóu )にして、自(🛋)分(fèn )たちの立(lì )場を(💕)正(zhè(⛴)ng )当化し(🚛)た(🍞)がるきら(🚷)いが(🎹)あ(🏠)るが、そうしたずる(🌊)さ(💄)は、(🔺)ひと(✌)り指(zhǐ )導層だけに限(🚛)られた(😛)こと(🖊)ではないようだ。たいていの日(rì )本人(rén )は、何(hé(🗜) )か(🏫)というと、表面堂々(🤞)とした理由で自分の行動を弁護(🎋)したり、(💒)飾かざったりする。しかも、それで他人をごまかすだけでな(📊)く、自分自身(🕎)の良心をごまかして(🐟)い(🚛)る。そ(🔟)れをずる(🤜)い(🔔)などとはちっとも考えない。こ(🚆)れはお(🌏)そろしいこ(💛)と(🔔)だ(🥡)。友愛塾の一(👸)(yī )つの大きな使命は、共同生活の実践(jiàn )じっせ(🔽)んを通じて(🕟)、青年(nián )たちをそうしたずるさから救(jiù )い、真理に対し(🛏)て(🍉)もっと誠実(shí(🎹) )な人(ré(🍣)n )間にしてやる(🙎)ことだ。」とい(👩)うような意(yì )味のことを、いっ(📅)たこ(♑)とが(🎿)あったが、(🛎)次郎は(👅)、(🍝)便所の中から(🔛)、(🉑)飯(🌡)(fàn )島のうしろ姿を見お(☝)くりな(🐞)が(🦔)ら、(🏅)その言(⤴)(yán )葉を思(🗳)いおこし、(✏)今さらのように、大(dà )きな困難(🚐)にぶっつかったよ(💧)うな気がしたのだっ(🎋)た。
やが(🕤)て(🐖)朝(cháo )食(🤲)の時(🏎)(shí(🐟) )間になった。次郎は箸(😺)は(🚬)し(🌙)をにぎ(🕉)っている(🏚)間も、ときどき(🐉)眼をつ(🎉)ぶ(🔒)って、何か考(⚾)えるふう(🤱)だった。
「おはよう。ここは何(🚙)室(🌀)(shì )の(📡)受け持(🍞)(chí )ちでしたかね(♏)。」
「いつもこんなに起(qǐ )きないん(🌡)ですか。」
次(😒)郎は大河の顔を(🎾)見ると、救われたよ(🥨)うな、こわいような(🔂)、変な気(👦)に(🏩)なりながら、つとめ(🕙)て平静をよそ(📴)おってたずねた。
「しかし、(🍍)ぼくか(⛄)ら(🖼)先生(shēng )に(🚰)そう申しておいたんじ(🔼)ゃ(👡)ありませんか。」
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