と(🆕)言って、隣宿(🌹)妻(🐎)籠つまご本陣(🌽)の寿(🥜)平(píng )次(🙆)(cì )はこ(⏬)っそり半(bàn )蔵(⛏)を見(🎼)に来た。
「念のためにうかがいますが(🦈)、伊(👚)那(❌)の(👛)平(pí(🔀)ng )田御(yù(⛺) )門人は『(👩)古(😫)史伝』(🍺)の発(🔖)(fā )行を企て(🕣)て(🙁)いるように聞いています(🧝)。あれ(🥐)は何巻(💋)まで行(⚾)ったでしょう(🛍)か。」
寺(🚚)が(🐅)ある。付(fù )近は子供(gòng )ら(🤔)の遊び場処である。寺には閻魔(mó(🦀) )えんま大王(🎽)の(😍)木像(🈲)が置い(📉)てある。その(🍐)大(dà )王の(💆)目(mù )がぎらぎら光る(🐉)ので、子供心にもそ(🚭)れを(🍡)水(😸)(shuǐ(🚪) )晶(🌦)(jīng )であると(🏂)考え、得がた(⬅)い宝(bǎo )石を欲(yù(🌅) )ほしさのあまり盗み取るつもり(📱)で、昼でも寂しいその古寺の内(nèi )へ忍び込(🏥)んだ一人ひとりの子(🔝)供がある。木像に近よると、子(📁)供のことで手が届かない。閻魔王の膝(❤)(xī )ひざに上り、短(💱)刀を抜い(🤐)てその目(mù )をえぐり取(🌬)り、莫大(😖)ば(🍏)くだいな分捕ぶんどり(😆)品でもしたつもりで(📦)、よろ(👋)こんで持ち帰(guī )った。あと(🦒)になってガラスだ(🧛)と(🍈)知れ(👍)た時は、いまいましく(🐼)なってそ(📲)の(📏)大(😘)王(wáng )の目を捨ててしまったという。これが(🤰)九歳にし(😟)かならない当時(shí )の水戸(🗃)の子供だ(🛫)。
(🌠)この一(🙄)行(háng )の中(🔼)に(🗽)は、(🆘)浪(♐)士ら(➕)のために人(🧠)(ré(🐷)n )質に取(❣)られ(🤬)て、腰繩こしなわで(🦇)連れられて(🧤)来た一人の飯(fàn )田の商人もあった。浪士(🥈)らは、椀屋文七わんやぶんしちと聞こえたこ(🚜)の飯(fàn )田の商(😦)人が横浜(🧣)貿(mào )易で一(yī(🈯) )万両から(🎵)の金をもうけたことを(🌕)聞(wén )き出し、すくなく(😐)も(📞)二、(📽)三百両の(🐎)利(⛎)(lì )得(⏹)を(🌖)吐き出させ(🏠)るため(✏)に、二(🤰)(è(🏁)r )人の番士(shì )付きで伊(🏐)那から(🍾)護送し(🅿)て来(lái )た。きびし(😛)く(💒)軍(🐴)の掠(🐑)奪りゃくだつを戒め(🏪)、それを犯(🎊)すものは(🙎)味方でも(👏)許すまいとし(🖐)ている浪士ら(🚋)に(🛍)も一(yī(🛷) )方にはこのお灸(jiǔ(🔱) )き(🛍)ゅうの術があった。ヨーロ(🤜)ッパに向かって(🧑)、こ(🍓)の国を開く(👶)か開(🐜)かないかはまだ解決(jué )の(🍴)つかない多年の(🤾)懸(xuá(🐚)n )案(🌡)であって、幕府に(🌼)許(👢)されても朝廷から許されない(🎮)貿易(📧)は売(mài )国である(🧟)とさえ(🌤)考えるも(🌄)のは、排(pái )外(😒)熱(✉)の(🖍)高い水(shuǐ(💄) )戸(🏕)浪士中(🍉)(zhōng )に少なくなかったの(🔡)である(👷)。
半蔵は十一(yī(🏚) )屋(wū )の二階の方に(🏩)平(🚼)(píng )助(zhù )を見(🗂)に行(🧀)った時、(🚦)腹下しの気味で寝てい(🐹)る連れの(⏮)庄屋に(🔋)それを(🈷)言った(😏)。平助(🥊)は半(🐯)蔵の顔を(🗯)見ると、旅の(❇)枕(zhěn )まくらも(📦)とに置いてあ(🌅)る児童(tóng )の(🥓)読本よみほんでも読んでく(🤣)れと言った。幸兵衛(wèi )も長い滞(zhì(🍕) )在に疲れ(🧛)た(😴)かして、そ(🅿)のそばに(💙)毛(🌹)深(🤫)い足を投げ出(chū )して(🛄)いた。
「お前は(😂)この辺(fǎn )の百姓か。人(rén )足(❣)の手が足(🔑)りないから(😦)、鎗やりをかつい(🍐)で供をいたせ。」
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