母(💇)親はまだ、とぎれ、とぎ(🕣)れにくど/\云つた。
本當は(🈸)十日(rì )も(🐼)前に、「こつそ(📷)り」歸(guī )つてきてゐたの(🧘)だつ(🀄)た。お芳の父(🆒)親は家に入れないと云つ(🍠)た(🤔)。貧乏百姓には、寢(qǐn )て米(mǐ(🍳) )を食ふ厄介物でしかな(🥙)か(🔪)つたし、も(🏮)う(😅)少したて(👒)ば、それに(🧚)もう(💠)一(😓)つ口(🍔)が殖える。とん(🍶)でもないものいりだつた。そして又そんな不しだらな「(🗑)女(🥁)郎(lá(♓)ng )」(🕯)を(🐅)家には置けない、とぐ(🕧)わんばつ(🤸)た。お芳(fāng )は(🍺)土間(jiā(🚦)n )に蹴落(🍶)され(🔳)た(📭)。「物(🥝)(wù )置の隅ツこでもいゝか(🎼)ら。」(🛩)お芳(⤵)は、土べ(🍓)たに横坐(zuò(💴) )り(🎒)にな(🌝)つたまゝ、泣(qì(🍅) )い(😗)て頼(🎆)んだ。――
町の入(⛳)(rù )口に、七、八(🍿)人の人が立(🚱)つてゐ(📮)る(🈲)のが、眼に入(🎷)つた。は(🆒)つきり(💆)人は分ら(📥)な(🎩)かつた。が(🗿)、先頭に(🙅)立つ(🐋)てゐたの(🔴)が、大(🙂)きな聲(👏)で呼んだり、自(zì )分の帽子を振つて合(hé(🕘) )圖(tú )をし(🏥)た。入口(💰)の七(qī )、八人は動(dòng )かずに、こつち(🎼)の方を見(jiàn )てゐる(🎰)らしかつ(🧝)た。向(⬆)ふには(🌀)分らないのか、こつちからの合圖には(🚧)、(⏱)何も返(fǎn )事(⛏)をしてゐるらし(😥)いしるしが(🎭)無いやう(🐧)に思はれた。
「(💱)いつ(🕞)の間(📌)に、かう(🐪)百姓生(shē(🚜)ng )意氣(qì )になつたべ。」
そこで、そ(🎐)れに「幹(gàn )部」(🙍)の(🦆)ものが二人加はつて、都合五人で「停車場のある町(🔕)(dīng )」の地主の(❌)家へ出掛けることになつた。それか(🚌)ら殘つた幹部(🔽)が、百姓(📙)二、三人とで、(🛂)村中(💷)の(🗃)百姓家を※(👱)(「(💯)廴+囘(huí )」(🍥)、第(🐰)4水準2-12-11)つて、(🥫)今迄の成行きを話(😧)し、(😓)愈※(📦)(二の字点、1-2-22)すつかり手を(🌈)組(zǔ(🔙) )み合(🛬)は(🍗)せて、皆一緒に―(🔟)―一人も地主(zhǔ(🐜) )へ(🏀)裏切るものが(😌)ないや(📎)う(🎗)に(🌕)、どし/\やる(✏)ことに(👛)するといふ(⏬)ことを云つ(🤓)て歩く(🌪)ことに(🎅)した。
由は(💃)ギヨツとしたやうに、四圍(wé(🚧)i )あたりを見た。
だん/\百姓達は本(běn )氣(⛩)になつた(🍦)。
寒さがギ(📽)リ/\(🎗)と、(🤖)むしろ(🌓)の上から、その下(xià )の(🛹)外套を通(tōng )して、着(😊)物を通して、シ(🐩)ヤ(🌌)ツを通して、(🖇)皮膚はだへ、(💬)ぢ(🧑)かにつき刺(🎗)さ(🌘)つてきた。外套についてゐる細かい(🐯)粉のやうな雪(🥊)が、キラ/\と、小さ(🏭)いなりに(💻)一つ(㊗)一つ(🚚)結晶(👺)(jīng )して、ついてゐた。手先や足先(xiān )が(🍒)痛むや(😓)うに(⏭)冷(lěng )え(🆎)てきた。鼻穴(🕞)(xué )がキン/\して(💷)、口でも耳でも鼻でも(🌱)、こはば(🌯)つてち(☕)つと(🧙)でも動(🥀)(dòng )かせば、それ(🗡)つき(🚘)り、割(🛷)(gē )れたり、(🔓)ピ(🔇)リ/\いひさうで(🚮)た(💔)まら(🍮)なかつた(🌱)。皆の馬(🙁)(mǎ )橇(🦄)は雜木林(🔩)の並木が續(xù(🖐) )いてゐる處に(🥃)出(🍡)た。それは石(shí )狩川の川端ぶちに沿つ(💩)てゐ(🐅)る(🏟)林だ(🏇)つ(📳)た。それで(🔓)始(shǐ )めて、道(💙)(dào )を迷(mí )はず(⬇)に來(♟)たこ(🌝)とが分(fèn )つた(🍈)。時(💯)々、(💛)町(🔥)からの(🍔)歸(🛸)り(😌)に、吹(🏷)雪に會つ(🌹)て、道を迷つたも(🛢)のが、半(bàn )分(fèn )死にか(👆)ゝつて、次の朝とんでもな(🥧)い逆(🍩)(nì(🚫) )の方向に行つてゐ(🌫)る(😸)こ(👍)とを發見(jià(🥈)n )す(🔺)ることが(🍞)あつた(🎻)。一樣に平なので、方向の見(jià(📨)n )當が、つ(🏎)かないのだつ(⏱)た。
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