(😕)左(🌋)右の窓の下に、小便つ(🥣)ぼがそれぞれ七(🥩)つほど並ならんで(🚗)おり、そ(🌼)こを四人の塾生が二(👴)人ずつ(💑)にわか(🎗)れて、棒だわし(🕰)で(🆎)掃(sǎo )除してい(🧀)たが、その中には、(👦)大河(hé )の(🏬)姿は(🌽)見え(🥣)なかった。
講(☔)堂(🐒)では、掃(sǎo )除はもうあらかた終わって(👐)、机(jī )や椅子いすの(🤤)整頓せいとんに(🚷)とりかか(🤚)るところだった。そ(⛎)こは、第一室と第二室の共同の受け持ちだったらしく、田(tiá(🧥)n )川大作(🎶)や青(qīng )山敬(🤓)太郎など(🔈)の顔(yá )も見(jià(🤗)n )え(👋)ていた。田(🦍)川(chuān )は、例(📲)のしゃ(🌮)がれた、激はげ(🈁)しい(🐮)号令口調(diào )くちょう(💻)で、(🧒)ほか(🍗)の塾生たちをせきた(🦍)てながら、自(💬)分(fèn )でも(🎢)椅子(⛏)や机を運んで(🥡)敏(mǐn )捷(jié )び(🚏)んしょうに(🚹)た(💝)ちはたらいていた(🐝)。これに反して、青(👂)山の態度(dù )は(⛑)きわめて冷静だっ(🥧)た。かれ(📥)は、田川の(🌉)声に(🗒)は無(🌎)(wú )頓着む(🛴)とんち(🤽)ゃ(🤲)くなよ(🏪)うに、(🚁)並(bìng )ならべられ(🥧)ていく(🍧)机の列(👢)を(📠)じ(📰)っとにらんでは、そのみだれを(🐉)正(🕉)して(🎇)いた。――(👹)二(💅)人(🤢)(rén )と(💠)も、それぞれに室長に(🔉)選(🍋)ばれていたのである。
先(xiān )生は、(🌖)次郎の顔を見ると、手(🙈)帳をひらいたまま、たずねた。
(🕺)そして(📥)、次郎の(🚦)ほうを(🍱)ちょっとぬ(🌔)すむように見な(👖)がら、
「これで、とも(㊗)か(🤸)くも(🚁)、ここ(🥈)の生活(huó )設計がおたがい(🚡)の(🙁)も(👬)の(🤭)としてできあが(😤)っ(🧑)た。おたがいの(🔆)ものと(🈶)して(🧛)できあがった以(yǐ )上、それ(🌰)がうまく(🥓)いかなけ(♑)れ(♊)ば、おたがいの責(🏔)任だ。むろんこ(✔)の設計は、(🔛)明日(👳)から(🆖)の(💅)すべり(👷)出し(🍏)に、い(🐃)ちお(💥)うのよりどころを与えたまでで、これが最上(📧)のも(🗂)のであるとは保(🍥)証でき(🔫)ない。だか(🌎)ら、だんだん(🤶)や(🏛)って(🤯)い(🥪)くうち(🌷)に、不都(😓)合な点が(📝)あ(💭)れば、いつ(🤲)でも修(🛑)(xiū )正(zhèng )しよう(🚗)し、また、新(🏽)し(👫)い(🍁)案が出て(🔵)、そ(🖌)れがいいものであれば、どしどしとり入れて行くことに(🔑)したい。そういうことをやるのも、やはりおたが(😇)いの(👧)責任だ。あらためて言うが、友(🚕)愛(⏬)(ài )と(😹)創(chuàng )造(😅)(zào )、この二つ(🎣)を精神的(🍄)基(🍴)(jī )調として、(😸)こ(🛴)れからの(😷)おたがいの生活(huó )を、すみからすみまで磨みがき(♉)あげ(🚛)、いきいきとした、清らかな(😝)、そして(📗)楽(📳)しいものに(🚨)育(yù(🎗) )てあげ(💖)ていき(🚙)たいと思(😉)う。」(🏪)
(🕉)しかし、兄はおそら(📪)く道(dào )江を(🎠)つれて来(lái )る。いや(🎧)、かならずつれて(♌)来る(🍣)。そして(🌝)、(🤑)無意識な残酷ざんこくさで自(🥝)分(fèn )の痛いきず(💖)にさ(⏫)わ(🤝)ろうと(🌮)している(📇)のだ。二人(rén )はあらゆる好(🏙)意にみちた言葉を自(💛)(zì(🐆) )分(🧤)(fèn )に(🛄)なげ(🎣)かけるだろう。二人のむつま(🛐)じ(🥘)さ(🏉)を三(👡)人にひろげる(🚉)ことによって(🌶)、二(🦅)人(rén )は一そ(🙅)う深い(🤜)よ(🚤)ろこび(🍥)を味(🤨)わおうと(🔱)つとめるだろう。二人(😰)は(🔕)いろいろと過(guò )去の(⏯)思い出を語るにち(🦆)が(💄)いないが、その(🌀)思い出の愉(yú )快さも(🙎)不愉快さも、三人(rén )に共(gòng )通(tō(😷)ng )する(🌼)もの(📘)と(🤥)して語ら(➕)れるにちがいない(🌐)。自(zì )分は、二人(🐯)(ré(✈)n )の(🚩)そうした無(wú )意(🧟)識な(🥫)残酷(kù(🎚) )さにた(⛷)いして、(📏)い(🚗)っ(🥇)たいどういう態度をとればいいのか。いや、どういう態(🍒)度(🕟)(dù )をとりうるという(🌤)のか。
この一週(😉)(zhōu )間(jiān )は、塾生たちにとっては、まったく奇妙きみょうな感(gǎ(🗑)n )じのする一(⛹)(yī(💍) )週間(🈳)だっ(❤)た(🙇)。朝倉先生夫妻も、次(🎪)(cì )郎(🛃)も、(⛸)生活の細(xì )部(😩)の運(🗃)(yùn )営に(🤣)つい(🛣)て(🎱)は、(🔱)自分たち(⛷)のほうからは、(⬆)何ひとつ(💯)指図(tú )さしずをせず、ま(🥗)た、塾(🐼)生た(🏨)ちから何かたずねられて(🕚)も(✋)、「ご随意ずい(🎡)いに」とか、「適当に考(⭐)えてや(📆)ってくれたまえ」とか、(💙)「み(🕢)んなでよく相談してみ(👳)るん(🧖)だな(⛷)」(🍽)とかいったよ(🐋)うな返(🤓)事をする(🔝)だけ(🚳)だったので、とかく(😟)かれらは(🔋)とまど(🔯)い(🏿)した。中(📣)に(👬)は、(🌲)それをいいこ(⚡)とにして、ず(🥌)るくかま(🍜)えるものもないではなかった。その(🍉)結(jié )果(guǒ )、(🌱)む(🥅)だ(🕺)と(🔇)へまとがつ(🐀)ぎつぎにおこり、かれらの共同生活(huó )のす(📕)がたは、見た眼(yǎn )め(🌙)には(🔈)決(🕷)し(🐟)てい(🐶)いものではなかっ(🌲)た(🔌)。時(shí )には、不(👮)規(🍵)律(lǜ )と(📝)怠慢たいまんだけが塾堂(🔑)を支配しているのではないか、(🥢)と疑われるような場面もあり(🏪)、(🐛)も(📿)し学ぶこ(🏡)とよりも批評することにより多くの興(💪)味(wèi )を(🍎)覚(📥)えている参観者(🕟)がた(🈶)ずねて来(🚑)たとしたら、その人は、批(📤)評の(🐃)材料をさが(⛴)すのに、決し(🕝)て骨は(🍦)折れ(⏫)なか(🍙)ったで(😄)あろう。
「その(🎡)心(xīn )臓に負(🐩)けて、いや(🏊)いやな(🕷)が(🌞)ら全(🥟)員一(🍾)致いっちの(🐧)推薦すいせんをや(🔨)っ(💃)たというわけか。」
「む(📔)ろん、ぼくは大(dà )河君にあやまるつも(🌲)りでいます。しかし、大(dà )河君(jun1 )としては、ぼくがあやまっただけでは、気が(⏪)すまないでしょう。」(🚜)
「ちょ(🗽)っ(🎶)とぼくに打(dǎ )たしてみてくださ(📬)い(🏬)。」(🌦)
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