((🙁)なるほど孔子は音楽の理論(lùn )には長じて(💣)いるだろ(🐳)う。しか(👚)し、実際(jì(🏠) )楽器を握っ(🤰)ての技術にかけては、何と(👚)いって(♿)も自分の方(fāng )が玄(🔫)(xuán )人くろうとだ。)
7 (🔊)子曰く(🚦)、君子は人の美を成し、人(rén )の惡(💐)を成(chéng )さ(🌼)ず、(🧦)小人は是に反すと(🔦)。((🌭)顔淵篇)
(🐷)門(mé(⬜)n )人たちは(⛪)、三度顔を見(jiàn )合せた。しかし、彼(🧒)(bǐ )等(dě(😜)ng )の視線は(👅)、(🅰)今(🔪)度はす(⌚)ぐばらばらになって、めいめいに自分(fèn )たちの足(zú(🌋) )さきを見つめた(🍻)。孔子はつづけた。
(🐮)と答えた。
彼は、両(liǎ(🕋)ng )手の(🏳)指(📊)を(🍺)髪(💘)(fā )の(🦋)毛に突っこんで、卓の上(📔)に(🚟)顔を伏せた。自(zì )分の腑甲(😢)斐(⏩)なさが、た(🌮)まらないほど怨めし(🎌)くなって来る。そし(🥘)て、(💵)その感(gǎ(🏔)n )じは、次(cì )第(🍦)に孔子(🚀)に(🍣)対(🐺)(duì )す(🥈)る怨(🍊)恨にすら変って行くのであった。彼は、それに気がつくと、おどろいて顔をあげ(👫)た。そし(✳)て、その忌(🀄)わしい感(⏩)(gǎn )じを払いのける(🕝)ように、両(liǎ(♈)ng )手(🥩)を胸(🕦)(xiōng )の前(🥏)で振っ(💨)た。
孔(💇)子(zǐ )は(🏛)、(📃)このごろ、仲弓(gōng )に対し(🚇)て、(⏯)そ(🌂)うい(👚)った(🐙)最高の讃辞(📴)(cí )をす(🚯)ら惜しま(🈴)な(🐏)くなった。
とうと(🚇)う(👡)一人がいった。
「仲弓もこの(🦂)ごろは仁者の列にはいっ(⛎)たか知らないが、残念な(📹)ことには弁舌の(🍺)才がな(📇)い(🙉)。」
「然し、お前(qián )達(👫)のよう(😀)に、血(xuè(🔺) )統(🎏)など問(🚴)(wè(🦖)n )題(🎦)にしな(📝)い人があると知っ(👖)たら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わし(⛵)も嬉(xī )しい。……(🍒)7(🥐)いや君子というものは、人の美(🚇)点(🏛)を助長(zhǎ(⬅)ng )して、決し(🎁)て(📌)人(rén )の欠点に乗ずるような事(👼)はし(🍊)ないものじゃ。然し世の(🛐)中(🏑)には、兎角そのあ(😆)べこべを(⏪)行(🧕)こうとする(🦔)小人(💁)が(🚲)多(duō )くてのう。」
「お前もそのことを(🍇)聞(wén )い(🍒)ているのか。」
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