日本《無 修正 無料 映像》2行目ライン
無 修正 無料 映像あらすじ
「う(🎡)ん(⛱)にゃ(👔)、そ(🍟)う(💝)言わずに、片桐(👠)(tóng )の宿(⏭)まで(👪)ま(🈴)い(🛐)れば(🏤)許(xǔ )し(🐸)てつかわす。」
「まったく、近ごろは道中(zhō(🚑)ng )奉行(háng )の(🎸)交(jiā(🐍)o )代(dài )も頻繁ひんぱんですね。」(🚢)と半蔵は答(🌂)える。「せっかく(💉)地(dì(👦) )方(〰)の事情に通(👉)じた(🕶)時分に(🗯)は一年か二年(niá(🍏)n )で罷や(🖼)めさせられる(🛒)。あれじ(👁)ゃお役所の仕(shì )事(shì )も手(shǒu )につかないわけです(👏)ね。」(🦒)
「時に、半蔵さん。」(🚑)と(🚹)平助(zhù )が言い出(chū(🌵) )した。「(😁)どうもお役(🎂)(yì )所の(👙)仕事は長(🐕)い。去年木曾［＃(👥)「木(🤯)曾」は底(dǐ )本では「木曽(🕴)」］から総代(🕓)が(♑)出(🐐)(chū )て来(🏦)た時(shí(🤴) )は、(🎬)あ(🖱)れは四月(yuè )の(🌵)末でした。それ(🌊)が今(jī(🏞)n )年(nián )ことしの(🕒)正月までかか(🥂)りまし(🔟)た。今度もわたしは(🌐)長い(🔨)と見た(📣)。」
両(liǎng )国十一屋の(🍙)方には、幸(👋)兵衛、平(píng )助の二人(rén )ふた(🔀)りがもう草鞋(xié )わ(📏)ら(🚐)じ(🕛)までは(🐃)いて、半蔵を待ち受けて(🚟)いた。頼んで(🌎)置いた馬(⛎)も来(lái )た。その日はお茶(🏴)壺ちゃつぼの御通(tō(🛳)ng )行があるとかで、なるべく朝のうちに出(chū )発しなけれ(🏮)ばな(🤱)ら(🌌)なかった。半(👗)蔵は大小(xiǎo )二(🧔)荷かの旅の荷物(🤲)を引きまとめ(🎢)、そ(🕓)のうち一つは琉球(🔘)りゅうきゅうの莚(📰)(yán )包こも(🖥)づつみ(📛)にして、同(tóng )行の庄(zhuāng )屋(wū )たちと共(gòng )に(🆎)馬荷に付(🦈)(fù )き添いな(🍚)がら板(🏩)橋経由で木曾街道の方面に向かった。
水戸浪士の西下が伝(🤣)わる(👬)と、(🧟)沿(🀄)道(dào )の住(zhù )民の(⛄)間にも非常な混乱を(📕)引(🚒)(yǐn )き起こした。樋橋の(🔟)山の神の砦(🛴)(zhài )とりで(🏹)で浪士(🦂)らを(🦏)く(🔁)い止(zhǐ )める諏訪藩(fā(💸)n )の思おぼし召しではある(🎥)けれど(🏎)も、なにしろ相手(shǒu )はこれまで所々で数十度の実(shí )戦に臨(🚵)み(📧)、場数を踏(👞)(tà(🌼) )んでいる浪士(🔸)らの(😙)こ(🏯)とであ(⛷)る(❗)、万一破れたらどうなろう(🤛)。このこと(🔼)が沿(yán )道の(🎲)住民に(🍻)恐怖(bù )を(🐏)抱いだかせ(🖌)るようになっ(🌲)た(😒)。種(🕺)々さま(🍞)ざまな風評は人の口(⬆)か(🐼)ら口へと伝わった。万(⏱)(wà(🔟)n )一和(hé )田峠に破(pò )れたら(🚮)、諏訪勢は樋(🌨)橋村を(🙎)焼き(⏸)払(🏝)うだろう(🌋)、下諏(🚯)訪(🕴)へ(💤)退(tuì(🔖) )いて(🕞)宿内を(📲)も(🧡)焼き払うだろう、(👦)高(🍭)島の方(🍎)へ(🌚)は(👌)一歩(🚸)も入れまいとして下諏訪で防(👁)戦(🌳)するだ(🍂)ろ(⚾)う(🐧)、そ(🥕)ん(🚯)なこ(⬆)とを(🌞)言い触らすものがある(🛫)。その「万(🎷)一」が(🚪)もし事(shì )実(shí(⏺) )と(⛰)なるとすると、下(🌏)原村(💭)は(🛠)焼(🛐)き払われるだ(🎍)ろ(🔒)う、宿(🧝)(xiǔ )内(nèi )の友ともの町、久(🚀)保くぼ(🥗)、武居たけいも(👅)危(🏞)あぶない、事急(🥚)な時は高(gāo )木(mù(🙊) )大(😯)和町(👩)たか(🦆)ぎ(🧐)やまとちょう(🖼)まで(🚘)も焼き払(fǎn )い、浪(làng )士らの足だまりをなくして(🐼)防ぐべき諏(😬)訪(🍂)藩での御相談(tán )だ(🚨)な(🌽)ぞ(🛹)と、だれが(🤝)言い出したと(💲)もな(💳)いよ(🤺)う(🐁)な風(fē(📍)ng )評がひろ(🐬)がった。
「寿平(👢)次さん(🥎)、君の(🔻)方へは福島から(🔨)何か沙汰さた(🎭)がありま(🚤)したか。」(🚠)
水(💋)戸ほど苦(kǔ )しい抗(⛑)争(👚)(zhē(🐝)ng )を(🌟)続けた(🔮)藩(🚼)も(🧘)な(😵)い(📇)。それは実(shí )に藩(🎗)論分裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人心(xīn )は動揺し、新(xīn )しい世(🚸)紀も(🎎)よ(♈)う(🎣)やくめぐって(🏘)来て(🛤)、だれも(🥞)が(📱)右すべきか左(🧣)すべ(🍹)きかと狼(🎎)狽(bèi )ろうばいする時に当(🍔)たっては、(🔫)二百何十年来(🦔)(lái )の旧を守(🏼)って来(lá(🧣)i )た諸(🏺)藩の(🔩)う(🚜)ち(🏹)で(❌)藩論(lù(🏈)n )の分裂し(🎮)ないところとて(📬)も(♏)なかった。水戸はことにそれが激(jī(📇) )し(🦓)かったの(🤷)だ(🔩)。『大(dà )日本史』の大(💢)業を成就(🖍)(jiù )して、(👗)大義(yì )名分を(👎)明ら(💟)かにし、(💧)学問を曲げてまで世(😗)に阿おもねるものもあ(🖱)る徳(dé )川(chuā(🎓)n )時(🔟)代にあってと(💢)に(🔣)もかくにも(🌗)歴(lì )史(🥍)の精神を樹立(📝)したのは水戸で(♉)あった。彰考館しょうこ(🍍)う(🛃)か(🕔)んの修史、弘(⛲)道館(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩の学(xué )風を指導す(🚭)る役(⛏)目(🤔)を勤(📆)めた。当(dāng )時にお(🐴)け(🕤)る青年で(👿)多少なりと(💩)も水戸の(🍺)影響(🍒)を受け(🎰)ないものはなかったく(✅)ら(🔚)いである。いかんせ(😔)ん、水(🗻)戸は(➗)この熱意をもっ(♟)て尊王(wáng )佐(zuǒ )幕(🎼)の一大(🎦)矛盾につき(👘)当(🍢)たっ(💜)た。あの(🏏)波(bō(🐯) )瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうがいがそ(🕐)れだ。遠く(🗣)西山公せいざんこ(🛎)う(🍙)以(🧀)来(lá(🏳)i )の(📩)遺志を受け(💐)つぎ王室尊(👷)崇(🛀)の(🏳)念(🥥)の(❣)篤(🙎)あつかっ(💖)た御隠居は、紀州や尾州の藩(🌠)主と(📟)並んで幕(mù(🥪) )府を(🥍)輔(fǔ )佐(🌫)す(🍓)る上にも人(rén )一倍責任(🐂)を感(gǎn )ずる(🏻)位置(zhì )に立(lì )た(🕑)せられ(🍐)た(🍿)。この水戸の(🐡)苦(😆)悶くもんは一方に誠(👅)党と称する勤王(wáng )派の人たちを生み(🔁)、一(🌕)方(🥇)に(🚫)奸(🈲)党かんとう(😒)と呼(🍷)ばるる(🚚)佐幕派の人(➕)た(🏒)ちを生ん(🕊)だ。一つ(✡)の藩は裂けてたたかった。当(dā(🕧)ng )時諸(zhū )藩(fān )に党派争いは(🌚)あ(🐝)っても、水(shuǐ )戸(🕷)(hù )の(❕)ように惨酷ざんこ(🛤)くをきわめた(💀)ところはない。誠(ché(😌)ng )党(dǎng )が奸(jiā(😽)n )党を見るのは極(jí )悪ごくあくの(🌏)人間と心の底(dǐ )から信(xìn )じたので(😁)あっ(📕)て、(🚸)奸(⤵)党(dǎng )が誠党(🔻)を見るのもまたお家の大事(shì )も思わず御(yù )本(běn )家大(💳)事(🆙)ということも知らない不忠の臣(🚔)と思(sī )い込(rù )んだのであった。水戸(🍷)(hù )の党派争いはほとんど宗(zōng )教戦争に似(🥤)ていて、成敗利害の(🏝)外(🦆)にあるものだ(🏫)と言った人もあ(🌕)る。いわゆる誠党は(🏼)天狗連てん(⬅)ぐ(🔜)れんとも呼び、(🎓)いわ(🖊)ゆる奸党は(🖕)諸(😰)生党とも言っ(🖋)た。当時(🦇)の(💠)水(💡)戸藩(🍲)にある才能の士(🙁)で、誠でないものは奸、奸でな(💧)いものは誠、(🌚)両派全(quán )く(♉)分か(⛅)れて相鬩(☕)(xì )あいせめ(🕵)ぎ、(👲)そ(✔)の中(zhō(📒)ng )間にあ(📇)るものをば柳と(🍂)呼んだ(💫)。市川(chuān )三(sān )左衛(wèi )門(mén )をはじめ諸生党(🏾)の領袖りょ(🖥)う(😖)しゅ(🚂)うが国(🎤)(guó )政を(🤗)左(zuǒ )右する時を迎えて見る(🛹)と(🧗)、天狗連の一(🙄)(yī(🛬) )派は筑波(bō(🐯) )山(🗽)の(🆔)方(fāng )に立て(🚱)こもり、(🐤)田(tiá(🍼)n )丸稲右(🚩)衛(wè(📇)i )門たまる(🖥)いなえ(❓)もんを主(zhǔ )将に推(tuī )し、(♐)亡な(🐁)き御隠居の御(🈲)霊(🔧)代(🗓)みたましろを奉(🆖)じて、尊(🛐)攘の(🕳)志(😬)(zhì )を致いたそうとし(❗)ていた。かねて幕(🕕)府は(🎹)水戸(😬)の尊攘派を毛(📱)ぎらいし、誠党(🐾)領(🗡)袖(🥇)の一人(rén )なる(➿)武(wǔ )田(tián )耕雲斎たけだこうう(🚇)ん(📄)さいと(🛸)筑波(🔺)に兵を挙あげた志(🐠)士らとの通謀を疑(yí )ってい(🆚)た際(jì )である(🕛)から、早速さっそ(⏹)く耕雲斎に隠(💈)(yǐn )居慎いんきょつつ(🖇)しみを命(mìng )じ(🙆)、(📇)諸生党の三左衛門らを助けて筑波(🎪)の暴(🥃)(bào )徒(💾)を討(tǎo )うた(👃)しめるため(🤮)に関東(dōng )十(♑)一藩(🙈)の諸大(dà )名(⚓)に(🚡)命令を下した。三左衛門は兵を率いて江戸を出発し、水(shuǐ )戸城に(🍁)帰って簾(lián )中れんちゅう母公貞芳院ていほ(😯)う(✝)い(🚪)んならびに公子らを奉(fèng )じ(👡)、そ(🎏)の(🥪)根拠(🥛)を堅め(👖)た。これを(🐔)聞いた(👧)耕(✔)雲斎ら(🍼)は(🌌)水戸家の存(🚄)亡が(🕟)今(jīn )日にあるとして(🐓)、幽屏ゆうへいの身ではあ(🐢)るが(🐗)禁(jìn )を破って(🕙)水戸(😜)を(💻)出発し(🏑)た。そし(🥣)て(🚳)江(jiāng )戸にある(⚡)藩(🎎)主を諫いさ(🏋)めて奸徒かんとの排斥を謀はか(😨)ろう(🏩)とした。かく一(💴)藩(fān )が(➰)党派(pài )を分かち、(💋)争闘を事とし(📖)、しばらくも(🏭)鎮(zhè(🌽)n )静する時の(🐔)なか(🆖)っ(😏)たため、松(sōng )平大(dà(⛎) )炊頭おお(🚃)いのかみ（宍(🚈)戸侯し(🉑)しどこう）は藩主の目(mù(🐿) )代も(🗝)くだい(🤸)として、(🧑)八月(yuè )十(shí )日に水戸の吉田に着(zhe )い(🐏)た。ところが、水(shuǐ )戸(hù )にある三(sān )左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随(suí )行して来たも(🏳)のの多くが自己の反対党であ(👩)るのを見、その中には京都より来(lá(📄)i )た公子(zǐ )余四麿(🉐)よしまろの従者や(🛡)尊攘派の志士(shì )な(💺)ぞのあるの(😾)を見、大炊頭が真意(🤳)を疑って、その入(rù )城を拒(jù )んだ。朋党ほ(🌻)うとうの乱はその(🍦)結果(guǒ )であっ(💎)た(🖨)。
山間やまあいの道路に(💫)は行(👏)く先に大木が横たえてある。それ(🎥)を乗り越(yuè )え(🛫)乗(🏇)り越え(🔘)し(😏)て進(jìn )もうとする(🈂)もの、(🔟)幾(✴)多の障害物を除こうとするもの、(🚶)桟(💫)かけはしを繕(shàn )おうと(👠)するもの、浪士側にとっては全軍のために道(🎪)を(🤧)あけるため(🥊)に(🎁)も(❔)かな(🌡)り(✉)の時を(🤙)費やした(⏭)。間も(🚨)なく香(xiāng )炉岩の(🌬)上の山(⛅)によじ登(🌓)り、そこに白(⛸)と(🙀)紺とを染め交ぜ(🏰)にした一本の(🈹)吹き(🔫)流しを高くひるがえした(😪)味(😀)方(fāng )のもの(💏)が(😟)ある。一方(fāng )の(🈂)山の(🙏)上に(😵)も登(🔙)(dēng )っ(😊)て行って三本の(✋)紅あかい旗を押し立てる(❔)ものが続いた。浪士の(🎸)一隊(♍)は(🔞)高い(🏌)山上の位(😵)置(zhì )から諏訪松(🥞)本両(📻)勢の陣(🎓)地を(🐿)望み見るところまで達(dá )した。
「お(♋)れ(🌸)も聞い(🗄)た。人が六、七十にもなって、(🏅)全(quán )く後方(fāng )う(😇)しろを振(🙉)(zhèn )り返ることも(🤷)できないと考えて(⚾)ごらんな。生(👱)(shē(💩)ng )命いのちがけとは言い(👎)ながら――えらい話だぞ。」
多く(🚗)の人は両国(guó )橋の方(♐)角(jiǎo )をさ(🔊)し(🖋)て(🕙)走っ(🚘)た。半(🌼)(bàn )蔵らが橋の畔たもとまで急(🍂)いで行って(🌚)見(jià(🥖)n )た時は(🏢)、本所(suǒ )方(fāng )面(miàn )からの鳶とびの(🛩)者(zhě(🌿) )の(🎡)群(🥌)(qún )れが(🕴)刺子さしこの半天に猫(🈚)頭巾ねこずきんで、手に(🤹)手に鳶(yuān )口(🐍)とびぐちを携(👨)えながら(🔔)甲(🔏)高(🛫)かんだかい叫(jiào )び(🔕)声を揚げて繰(qiāo )り出し(👟)て来て(🌀)いた(😋)。組の纏まといが動(dòng )いて行ったあ(💤)とには、(🔤)消(xiāo )防用の梯(💂)子(zǐ )はしご(🐶)が続(🚦)いた。革(gé )羽(yǔ(🧤) )織(zhī )かわばおり、兜(dōu )頭巾か(👦)ぶと(🍇)ずきんの火(🚣)事(shì )装(🎛)束(✌)(shù )しょうぞくをした人(🥘)た(🙇)ち(💛)はそ(📛)れらの火消(🙊)し人(🐻)足を引きつれて(🐡)半蔵(zāng )らの(🕕)目の前を通り(👴)過ぎた。
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