次郎と大河と(📐)は(🤮)、間もなく(🔤)、(😏)それぞれに最初の大(dà )便所(suǒ )の掃除を終(zhōng )わ(👅)って(📬)、となりの(🚷)大便所に移ってい(📀)た(🍾)。ま(🕒)だだれ(📒)も手を(🔄)かけない大(dà )便所が、(🏝)あい(⚽)だに三つほどはさまっている。次郎は、さっきか(🐮)ら、大(🥐)河に話しかけてみたい気(🔤)持ちは(✈)十分だった(💢)。しかし、遠くからのかけ合(👰)い話は(🙉)、この(🌙)場合(♊)、何となくぴっ(⛵)たりしなかっ(🏧)たし、また、雑巾をゆす(📡)ぎ(🗿)に出たついでに、そっとのぞい(🔊)て見(🙊)(jiàn )た大(dà )河(hé )の様(🚔)子が、い(🍵)かに(👘)も沈黙ちんもく(🌒)の行者ぎ(😖)ょうじゃとい(👜)った(😢)感銘かん(🏇)め(👵)いをかれ(🎍)に(📍)与(yǔ )あ(🔪)たえて(🐂)い(🌫)たので(🌌)、口をきるの(👧)がよけ(👏)いにためらわ(📪)れるの(🍇)だっ(🦖)た。
(最初(chū )の(🆗)朝の(🧔)板木の(🐵)音が(🐖)、こんなだっ(♊)たことは(🎬)、それまで(🤜)にまったく(👁)な(📩)いこと(🤜)だ(🚃)。だれだろう、今朝の当番は?)
次(cì(🕞) )郎(💙)は、すぐには(🖥)、その意(yì(🛤) )味(🐞)がのみこめないで、きょとん(🌪)として(🦇)いた。すると、先(xiān )生は、(⛄)
「(🕤)おは(🤭)よう(🥄)ご(🏙)ざいます。」
先(🕔)生(🐑)は(🥡)、そう言って、次(😢)郎に目く(🧕)ば(🛌)せ(💔)した。次郎は待ち(🥇)かまえていたように、自分の(🤶)そ(🌩)ばに置いていた(🐎)紙袋かみぶくろか(📽)ら、ガリ版の(👷)印刷(🙏)物をとり(🏟)出して、みんな(🎋)に(🎡)配(😓)布した。
朝倉先(xiā(🦕)n )生(shēng )は、(🐔)しか(🧔)し、どんな悪い状(📚)態(tà(🐌)i )が(🛐)あらわれて(🥟)来ても、す(🌐)ぐ(💽)そ(🔭)の場で(💠)それを非(fēi )難することがなかっ(🛠)た。すべてをいちおう成り(🏮)行き(🏓)にまか(🅾)せ、行くと(🚠)ころまで行かせておいて、あ(🚚)とで、――たとえば(🌎)食後の雑(🌠)談や、夜(yè )の(🥅)集まりなどの際に、―(🐹)―それ(🎞)を(🈷)話題(tí )にして(🍁)、みんなといっし(❇)ょに、その原(yuá(💢)n )因結果をこまか(🍅)に究明(míng )し、その究(♑)明(🥊)をとおして、(🖍)共同生活の(🐶)基準になるような原則(🌀)的なものを探求す(🎡)る、(🛐)とい(👟)っ(🔴)たふうだったので(😫)ある。
この一週間(👈)(jiā(🔨)n )は、塾(🕉)生た(🙁)ちにとっては、まっ(📳)たく奇妙きみょうな感(gǎn )じのする一週(🏙)間だった(🏩)。朝(cháo )倉(cāng )先生夫(🎴)妻も、次(🚮)郎も、生活の細部の運(🚚)(yùn )営については、自(zì )分たち(♈)のほう(🌺)か(⬜)らは、何(😒)ひ(📨)とつ指(zhǐ )図さ(🌪)しず(👣)を(✒)せず、また、塾生たち(🎯)か(🌉)ら何かたずねられても、「ご随意(yì )ずいいに」とか、「(♑)適当(dāng )に考(😽)(kǎ(🗣)o )えてや(🍣)って(🏮)くれたまえ」とか、「みんなでよ(🔹)く相(xiàng )談してみるん(⏯)だな」とかい(😪)った(🈴)ような返(fǎn )事(shì )をするだけだったの(♌)で、(⬆)とか(🌻)くかれら(🕸)はとまど(🔒)いした。中(zhōng )には、(🔑)それを(🎩)いいことにして、ずるくかまえるも(💱)のもないで(🍢)はなか(😑)っ(📪)た。その結果(guǒ )、むだとへまと(🐨)がつぎ(🌼)つぎにおこり、かれらの共(gòng )同生活の(👂)すがた(💝)は(🍘)、見た眼めに(⛩)は決(🔂)していい(🍴)もの(🖨)では(🐻)なかった。時(🧗)には、(📃)不(bú )規(🏍)(guī )律と怠(dà(🚜)i )慢たいまんだ(📔)けが塾堂を(🚅)支配しているのではないか(😌)、(🧓)と疑われるよ(❌)う(👆)な(🛁)場(🏚)面もあり、(⛄)もし学(xué )ぶこと(📆)よりも(📠)批評するこ(🛃)とによ(🕠)り多(duō(⛴) )く(🔃)の興味を覚えている参観(🌘)(guān )者(💗)(zhě )が(🚜)たずねて来たとし(📒)たら(🛷)、そ(🔟)の人は、(🌮)批評の(🕉)材料を(🚓)さが(🎒)す(➖)のに、決し(🦁)て骨は(👹)折れなか(💍)った(📤)であろう。
朝(🛺)倉(🐮)(cā(🛡)ng )先(🗑)生(🛐)(shēng )は、そこでまた(⬜)口(🎱)をつぐ(🔧)んだ。塾生たちの中に(🦇)は、話がそれ(👆)で終(zhōng )わっ(😁)たの(💱)かと(🕰)思(😅)い(💟)、そっと眼(yǎ(🛃)n )をひら(📴)いて(🦂)、(📲)先生(👿)(shēng )の顔をのぞいて見たも(😅)のもあっ(⛑)た。
「もっと考える? (🔊)ふむ(⚡)。腑ふ(🚇)に落(luò )ち(🗓)な(💨)ければ、腑(fǔ )に落ちるまで考えるよりないだろう。自分(🧠)(fè(🈚)n )で考えないで(⏳)、人の言うことをうの(🐩)みにする生活(huó )なん(📌)て、まるで意味がないか(🌇)らね。」
だれの顔にも、何か(💰)しら、ゆうべ(🚖)と(🍈)は(👝)ちがっ(🏢)た感情が流れており、(🥋)互礼ご(😫)れいをすまして広間(jiān )を出(🌱)て行(há(🍓)ng )く時の(🍺)み(👼)んなの足音も、これまでになく静(🚆)(jìng )粛(sù )せい(🙅)しゅく(📼)だ(👕)った。
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