父とうさんがそ(🦔)の(🌖)小ちいさな(🍉)紫むらさき(😥)いろの花はなの前まへで自(💄)分じぶ(🏝)ん(🧢)の(🍴)草履ざうりの紐ひもを(🍸)結(jié )む(💼)すばうとして(😯)居を(😾)りま(🍘)すと、伯(🐦)父(fù )をぢ(🚞)さん(❄)は父(🥙)とうさ(🙃)んの側そばへ來(lái )きて、(⛅)腰(🔮)こしを曲こゞ(🌕)めて手傳(🍧)て(🚵)つだつて呉(🍗)くれました。慣(👌)なれない旅たびで(😫)す(✊)から(🚎)、(💚)おまけに馬籠ま(🔌)ごめか(😍)ら隣村とな(⚾)りむら(🍢)の(👀)妻籠つまごへ行ゆく二(🗃)里(lǐ(🧣) )りの間あ(⬜)ひだは石いしころの多おほい山道やまみちですか(🥘)ら、父(🏊)とう(🚮)さん(🧒)の草履(🚜)ざ(🖕)う(〰)りの紐(niǔ )ひも(🗃)はよく解(🎫)と(📕)け(🚭)ま(🚹)した。そ(❤)の度たびに伯父を(🗺)ぢさんが足あしをとめては紐ひ(🔠)もを結むすんで(👷)呉くれまし(🎧)た。
(🧔)目(mù )に見えて四人の子(💬)供には金(jīn )もかかる(📩)ようになった。
「末ちゃ(🌲)ん、羽織はおりで(🈹)も着(zhe )かえればそ(🚵)れでたくさん(🚮)なんだ(😢)よ。きょ(🌲)うは用(☕)達(dá )ようたしに行(🌯)くん(🤖)だからね。」
七〇 終をはりの話はなし
「お前たちはもら(🛃)うことばか(🔑)り知っていて(👞)、くれることを知(🥨)(zhī )っ(📔)てる(💚)のかい。」
伯(bó )父をぢさん(✔)も、(🚇)吉(jí )き(⛪)ちさ(🗜)んも、友伯父(⏭)ともをぢさん(🕟)も(😣)、(🌌)みんなお(🐭)猿(yuán )さ(👑)るさんの(👤)側(cè )わきへ來きまして、崖がけの下(😚)したにある古ふる(🦍)い石碑せきひの文(🚙)字(🚂)もじを讀よみまし(🤜)た。それには(🚊)、
「(🐫)どなたでござ(🏯)いますか(🥈)。」
伯(bó )父(fù )をぢさんは父とうさん(🍁)達た(💗)ちを(🥑)引(🤟)(yǐ(❎)n )連ひきつ(💦)れまして、日頃(📋)(qǐng )ひご(🔚)ろ親した(🚓)しくす(🍶)る近所きんじよの家々うち/\へ挨拶あいさ(👸)つ(🍕)に寄よりま(🔊)した(🛃)。大黒(🍼)屋だ(🍸)いこく(👴)やへ寄(jì )よれば小母をば[(⏯)#「小(xiǎo )母」は底本(🎿)(běn )では「小(💒)(xiǎo )毎」]さん達(🖤)た(🥤)ちが(🐷)家う(💦)ち(🛢)の(😉)外(wài )そ(♒)と(🚈)まで出(chū(🚟) )でて見送みお(🐪)く(🙏)り、俵屋たは(🌐)らやへ寄よればお婆ばあ(💆)さんが出でて見(jià(⤴)n )送み(🎷)おくつて(🥋)呉く(💹)れました。八幡屋やはたや、和(hé )泉屋(wū )い(🧒)づみや、丸龜(guī )屋(wū )まる(🎨)かめや、まだその他(🤒)ほかにも(🚕)伯父をぢ(🏍)さんの(🥦)挨拶あ(🔟)いさ(😤)つ(🎊)に寄よつた家う(📑)ち(🤚)は澤山(🎒)たくさんありまし(🎸)たが、そ(😴)の度たび(👯)に父(👠)とうさん達たちは坂(🗃)さかになつた村むらの道みちを峠たうげの(😔)上うへの(😗)方はうへ(👂)登(dēng )のぼつ(🛢)て行(háng )いき(🍾)ました(🏸)。
「こうして見ると、とうさんの肩(jiā(♐)n )の(🐿)幅はずいぶん(🌥)広(guǎng )いな(🍍)。」
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