「(💚)しかし、そん(🔮)な意味なら、今更(gè(💀)ng )先(💉)生(🎶)に(🚑)云われなくても、(🆑)孟(mèng )懿(yì )子もわかっていられるで(🍖)しょ(🉐)う(🏐)。もう永いこと礼を(♒)学(🚚)んでいられるのです(💈)か(🧒)ら。」
「つ(🌊)まり(🏠)、父母の生(⚪)前には礼(lǐ )を以て仕え、(🖊)死後(hòu )には礼を以て(🆑)葬り(🥕)、また礼を以て祭る、そ(🏜)れ(🤝)が孝だというの(🏫)じゃ。」
孟懿子の父は孟(💯)(mèng )釐子も(🥐)うきし(🏓)といって(⬛)、すぐれた人(rén )物(wù )であり、その(🚠)臨終には、懿(✖)子(zǐ )を枕辺(📒)に呼(hū )んで、(🛬)そのころまだ一青年に過ぎ(🔑)な(📳)かった孔(kǒng )子(🦀)の人物を讃(zà(🧔)n )え、自分の死後(🗿)(hò(📳)u )には、か(🏋)ならず孔子(🏿)に師(🐟)事す(🛎)るように言いのこした。懿子は、(🥪)父の遺(yí )言(yán )にしたが(🎋)って、それ以来、弟の南宮敬淑(🐛)なんぐうけいし(🏿)ゅく(🗡)とと(🐸)もに、孔(🔵)子(zǐ )に礼を学んで(📁)来たの(🤔)であるが、彼の学問(㊙)の態(🚖)度には、少(🧕)しも真面目さがな(📩)か(🌙)った。彼が孝の道を孔(kǒ(👙)ng )子(zǐ )にたずね(🦉)たのも(🍡)、父に対する(📅)思慕(🥟)の念(🔱)(niàn )からという(⛪)よりは(🦀)、その(🎱)祭(🔴)祀(😺)を(💭)荘厳(yán )にして、自分(fèn )の(💗)権(📮)勢(shì )を(😔)誇示したい底意(🖋)(yì )か(🎃)ら(🎞)だった、(👝)と想(🐾)像(🐚)(xiàng )され(✴)ている。
「一(🔲)体どういう意味なの(🍶)でございましょう。」(🆔)
樊遅に(📼)は(📆)、もうう(🔥)しろを(🚁)振(😍)り(⌛)かえる(🚅)勇(🥪)気(qì )がなかっ(🗓)た。彼は、(🏕)正面を向いたきり、石(😀)の(🐯)ように固くなって、殆ど機械的に手綱(gāng )をさばいていた。
8 子(📢)(zǐ )曰く、父母(🔆)に事えては幾諌(きかん(👳))す。志の従(📡)(cóng )わ(🧚)ざ(🏙)るを(🏈)見(🌭)(jià(💋)n )て(🤧)は、(🍦)又(yòu )敬して違わず、労(😸)し(💎)て怨みずと。(里仁(🎨)篇(📿))
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