行っ(🐣)ても行(há(🕺)ng )っても(🚥)遠(yuǎn )くなるも(🚸)の、木曾きそ(🚇)の園(🔗)原(yuá(📚)n )そのはらの里と(🕺)い(🕵)うところのは(😰)は(🍶)き木(mù(💙) )ぎ(💆)。これ(👦)はわ(🦃)たし(⏩)の郷里くに(🏈)のほうに残っている古(🚳)い言い伝(yún )えです。
まだ年若(🎍)な(🚢)ころに、わたしも諸国の(🥓)旅に出たこ(🌞)とがありま(🏎)す。今(jīn )の(📏)ように乗(😮)り物もそう(🏢)便利(🍮)な時世(shì )では(📣)な(🕯)く、汽(🏈)(qì )車で行(🦔)かれ(📏)ないとこ(🌐)ろはわらじがけで、毎(🚨)(mě(🏚)i )日(⛲)七里ぐ(🍽)らいの道を(🍮)歩(👙)(bù )きました(💞)。そのうちに(🔧)、だいぶく(😣)たぶれてきたも(🏿)ので(🍗)すか(🐔)ら、しばら(🏧)く石(shí )山の茶(chá )丈ちゃじょうというところを借り旅(lǚ )の足(🔼)(zú )を休め(💋)ました。そのへんのことをすこしお話(huà )しし(🐙)て(🤘)みれば、近江の石山は(🌁)古い歴(lì )史のあ(🔽)る(💬)と(🌓)ころ(🕠)でして、国分山(shān )こ(🦃)く(🍮)ぶやまを(💎)うし(🏛)ろにし、湖水のな(🚬)がめも前にひ(🐍)らけて(🍍)いまして、大(dà )きな巌石がん(🎤)せきの間(jiān )に名高(gāo )いお寺(sì )が建てて(🎅)あるので(🔚)す。茶丈と(🐿)は、こ(🏥)の(⏩)お寺の門前にありまして、以前には参詣さんけい(💧)に集(jí )ま(🌥)って来る諸国の(🏤)人たちのた(🚄)めお茶の接待をしたと(🤭)ころだそう(🥜)ですが、わた(🔝)し(⛵)が行った(🚖)時分(fèn )は(🛥)も(💮)うお茶の接待(dà(🐗)i )も(🆙)す(🤾)た(🍷)れて、ただ大きな古い茶(chá(🍣) )がまだ(🌵)けが残っ(🆑)て(📭)いました。
「(🏞)ハハキ(💖)トク、(🕕)スグコイ(😨)。」(🐇)
人(🤒)の(🏈)世はふしぎな(😔)ものですね。その時わ(🐣)たしが(⛴)木村先生(shēng )を(🏩)おた(🍣)ずね(🔺)しなか(🔣)ったら(🚰)、小(🈂)諸(zhū )義(⛷)塾(🆖)こもろぎじゅく(🏋)のあ(⏱)ることも(🐮)知ら(🎾)な(🌎)かった(🔳)でし(🚴)ょうし、先(🥞)生の教育(yù )事業を(🏚)助けるように(👝)とのご相(xiàng )談も受けなかったでし(👈)ょう。わたしはよく考(kǎo )えた上でとお(🤤)答え(🗾)して、いったん東京へ帰(guī )りました。ただ先(📶)生のよ(🏁)う(🐪)な(⌚)人が小諸(zhū )あたり(🐋)に(👈)退いて、学校を建て(🤵)、地方の青年(nián )を相手(🛹)に田園生活というものを楽しんでお(👱)られる(🏙)のをゆかしく思(📙)ったことでした。
そ(🆒)の人を仙台から(🐝)連れて来て、はじ(🏒)めて用(👓)が足(zú )りたということで(🐐)した。そ(🔬)んな(🕓)漁(🆕)師ことばの通弁をだれ(🔲)がつとめたか(🚙)と(♊)言いますに(😈)、その耳(ěr )のいい人(🆙)はもはや(📮)三十年近くも(💆)仙(🔞)台(tái )地方に住(🎚)む(🆘)外(wài )国の宣教師でした。ロ(🛃)ーマ(🌂)旧教(jiāo )をひろめに日(👈)本(běn )へ渡(dù(⬆) )って来た人で(🐛)、ジャッキと(⤵)い(🧗)う名前のフラン(🎅)ス人で(♈)した。このジャッキ先生(⚾)、ギリ(🥁)シア語の(🎋)知識もあって、学問のあ(🆑)る(Ⓜ)坊さ(⛸)んで(🕯)した(🍶)が、年百年(nián )じゅう、同じような(🥃)黒(💙)いぼうしをかぶり、黒(hē(🙂)i )い服を着て、(🎼)なりにもふ(🏾)りにもかまわず(🤙)に荒浜(bāng )の(🦅)ほうまで宗旨しゅうしを(⛏)ひろ(🤾)めに行(háng )くう(🏿)ちに、そ(😫)ん(📄)な(🖖)漁師ことばの通(tōng )弁が(🏑)つ(🤵)とまるほど、いい耳を持つよ(🕒)うに(🎆)なった(🤮)のです(💿)。
こんな(🤐)あいさつを(🖖)か(😪)わした(📱)後、(👡)棧(📷)橋(🕷)のおさるさん(💮)に(🏏)も別(🥫)(bié(😉) )れ(🛷)て、ま(📫)た(🏟)奥深く進(😷)みました。秋も(🍄)深いこ(🔶)ろ(🌭)でしたか(🏴)ら(🛅)、山とい(💦)う山、谷(🚥)という谷は皆、紅(🐚)葉にうずめつくされていました。この帰郷に(🚷)は、(😵)姉夫婦(⏯)とともに(🤝)木曾福島(👬)(dǎo )まで行き、それから東北の空(👼)をさして仙(📢)台の(🦁)学校のほう(🍗)へ引(yǐ(🥅)n )きかえして行きまし(⏳)た。
と声(🧝)(shē(🤺)ng )をかけて、毎日(rì )行(👏)徳方面(miàn )から(💼)おさかなをか(🕣)つ(🕺)いでくる男が荷(🔠)をおろすのも、その(🎠)勝(shèng )手口でした。
「(🕡)わしが国さ(⛴)で見せ(🍉)たいも(😳)のは」(🤷)という歌(gē )にもあると(✌)お(🚐)り、東北の人(📚)(rén )はなか(🚌)なか(🐢)お国じま(📖)んですか(📑)ら、何よりも(😳)まず松島を見せたいと(⭐)布(❌)(bù )施ふせ(🎳)さんが言いま(🔬)し(🏇)て、学(😁)(xué )校(xiào )のお休みの日にわた(🛐)しを(👇)案内してくれました。
玄関からたずねてくる客は表(biǎo )口(kǒu )の格子こうし(🌆)をあけ(🎙)てはいりま(🔅)して(🔯)、取り次ぎを頼むのですが、そ(🛰)の応接が(🚠)わた(💔)しのつとめでした。うやうやしく(🚿)手をつい(♑)ておじぎをすること、客の名(míng )を奥へ通(🥁)すこと、案内すること、(🤫)茶(🍻)(chá(🤡) )を(📩)運(🍩)ぶこと、客(😫)(kè(🎇) )のはきものを直しておくこと、それから庭(tíng )先をはききよ(🤣)めることなぞ、長い(🤕)月日の間にはわたしも慣れまして、そ(🤢)れを(🕘)自(😁)(zì(🏍) )分(fèn )のつ(🤰)とめと思ったばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽(lè )しく思(sī(🍈) )うように(🎖)もなり(🎏)ました(🔙)。わたし(🤞)はよく(🥒)そのせ(🍀)まい(🚽)小(xiǎo )さなへやで好(🥝)きな(🕜)本を読(📜)(dú(🍋) )みました。今(🏛)(jīn )に(🥐)な(💃)ってみま(😙)すと、わ(🆒)たしの勉強(qiáng )はほかのお友(🎶)(yǒu )だ(🙌)ちとも(😂)違(wéi )いまし(🗻)て、(🍆)こんな(🌻)玄関番が土台になっ(🚘)たかと思いま(🚽)す(👀)。というのは、いろい(📥)ろな用事(🆎)でおじさんのところ(🤵)へたず(🏋)ねてくる男や女(🛹)の客(🌄)(kè )を迎え(👞)たり送ったり(🚯)す(👑)る(🏝)うちに、い(🖲)くらかず(🏒)つでも、(🐛)さまざ(📐)まな世の中を(🍋)見る目が(💱)あい(💝)て行ったば(❗)かりでなく、(🥠)わたした(🌌)ち(🐻)とはま(🍌)っ(🔬)たく教(🐕)育(yù )の受け方(🎐)の違(wé(🌖)i )った少年(🐝)や青年、東京の下町あた(🕎)りに(💈)年季(🗡)づとめする(🙁)町(🧛)家(🕸)の若者(zhě(🐎) )、そ(♍)れから地(dì(🗓) )方(🍧)出の(🚠)奉公人(🛂)などが(🌖)気風ののみ(🐽)こめるよ(🐯)うに(👖)なっ(🚾)たのも、(🗽)こ(🍞)んな玄関(📨)番(fān )のおか(🗞)げだ(🎲)から(🍟)でし(🌳)た。
(♈)小諸(zhū )本(♟)町の裏手に馬場裏ばばうらと(👹)いうところ(🎪)があり(🔅)ま(🍺)す。そこにある(🍗)古(gǔ )い士(shì )族屋敷で草屋根の(🚟)家がわたしの借り(🔸)うけた住ま(👖)い(👹)です。わ(👍)たしの(🖍)小(xiǎ(🤬)o )諸時(shí )代は七年(nián )も(🗾)その草屋根の下で続い(⛽)たのです(🌪)。
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