(🐜)どこまでも南国(guó )弁のつばめは、わか(💽)らない(✊)こと(🍕)ばづか(🏀)いでそのお(☕)いと(😍)まごい(🍈)に(🍭)来(lá(☕)i )て(🐱)、(♊)古(gǔ )巣に別(bié(🔡) )れを告(gào )げ(😜)て(🍘)行きま(🏋)した。
わ(👲)らびはこ(🍟)の話を聞いていました(♌)が、やがてこう答えまし(👧)た(🥁)。それ(🦐)は草木と(🏰)生(shē(🔕)ng )ま(🍐)れまして、新しい生(shēng )命を願わないも(🥋)のはありません。ただ(➰)お前さん(📨)には土を割(gē )って出て行く剣先のような親ゆず(👡)りの力がある(🖲)。わたし(🥇)に(☕)はそんな親ゆず(👜)り(🚟)のとがった(🈺)ものが(📰)ない。ですから、背を曲げたあか(🌺)ご(🎒)のようにして出て行(📚)かないことに(🌝)は、土(tǔ )を持ち上げ(💇)る(💈)こ(🦂)と(🌈)ができま(🛩)せん。あるものはすくすくとひ(🚥)と息に延び、あ(🐾)るものは頭をたれなが(🥇)らゆ(⏯)っ(📉)く(🕉)り(🦕)と延(🤐)びま(🦒)す。しかし、それは同(🤺)じことですよ、と。
そ(🎈)んなら、(🌚)自分(😤)(fèn )の見(🈳)てきた地方のことを一(🌪)つ聞(wén )いてもらお(🏇)う(♎)と、川(chuān )上へ行ってきたか(🥨)わ(🧞)ずが(🏞)言い出しました(🐡)。信濃しなのの(🏄)一部(bù(🎊) )だけ見て(🏅)、これが山国全体(🍊)の姿だと思われても(🕶)こま(🛑)る(🦐)。それには、どうして(👭)も千曲川の上(👭)流(⏪)につ(😼)いて、南佐久みなみさ(✋)くの(🚷)地(🕳)方へは(🖊)いって(🔖)みない(🌘)と(🍔)わ(🗝)から(🐕)ない(♒)というのが、このかわずでした(🤖)。
わ(🔧)たしは(🐗)姉の家の入(🌳)口(🤠)ばかり皆さんにお話しし(🌆)て、まだ奥のほうを(🕤)お目にかけなかった(🔫)。この高瀬(lài )の家で(🐞)は(🐖)、先(xiā(🎗)n )祖(🍢)の中(🐞)に橘(🚼)翁きつおうさまと(🐧)いう人が(🎪)あ(🐓)りまして、(🔛)毎(měi )年の忌(jì )日にはか(🛑)な(⬛)らず(🌀)その人の画(huà )像の(㊗)掛物を取り(🍽)出(🤠)し、それを奥の床(🔮)の間の壁に(🕖)掛(guà )け、その人(rén )の好(💝)物で(🌝)あったと(➖)い(👽)う(🥩)くりめ(📕)し(👊)を供(gò(〰)ng )え(👀)るとか。こ(🚥)の橘翁さ(🦍)まが高瀬の家に(🚔)伝(🚠)わった薬を(⚓)造り(🚘)は(🌀)じめた人です。
わたしの(🚳)郷里では、て(🕟)い(👀)ね(🥇)いに人(🤙)のことを呼ぶには「(💖)お(⚽)前(qián )さま(🍄)」、(🦃)自分の(🔆)ことは(🕺)だれに(💪)向かっても「おれ」(🖍)で(👓)す。そこ(🥉)で、かしど(🛴)りはことばをつづけて、次のように語りました。「ごら(🛁)んのとおり、先年の大(⬅)火(huǒ )で村(📑)(cūn )も焼けまし(⬜)た(✉)。お前さまの生(shēng )まれた(🧐)古(gǔ )い(🧜)屋敷のあ(🔫)とも、今(jī(🥅)n )は桑(sā(👕)ng )畑です。あの(😑)桑(sāng )畑か(🍕)ら(⬛)は、(🌂)たった三(🏢)つだけ焼け(🚭)残った物(🍎)が(🏗)出てきました。一つは古い鏡、(🤫)一(📯)(yī )つはお前(qián )さまが(➿)おとうさ(🛀)まの石の印、もう一つはおと(💐)うさ(🎨)まの(🅿)部(bù )屋の前(qián )に(🛺)あったぼた(🐫)んの根から(🔼)吹(chuī(🖋) )き(🔴)出(chū )し(🔐)た芽。ほんとに――あの古い鏡も(👇)大やけどサ。そん(💬)なわ(🍍)けで、さ(🏚)っ(🚢)そく普請のできた家(jiā )もあ(😙)り、かりの住(🐹)(zhù )まい(🛐)にがまんしてい(🕊)るも(🎻)のもあり(🥄)ますよ。なんにしてもあの(🔂)大(dà )火(🎈)のあ(📕)とで(🥊)すからね。あれ(🚬)から村も変(⌚)り(💥)ました。まあ、今だにむかし(✏)を恋しがって(📬)、ふるさとのふ(🤳)ところ(🈂)にす(⛲)が(📠)り(🍌)ついている手(🈹)(shǒu )あ(🚈)いもないで(🐎)はありま(🔊)せんが(✝)、しかしもうそんな時ではなくなりました(👦)。お乳の出もしないちぶさ(🕵)をしゃぶ(🥇)っ(🌫)てい(🙈)る(👏)ようなこ(🚱)とはだめで、早く気(⛵)のつい(😋)た(🍦)村(🍏)の者(zhě )は皆(jiē )この焼け跡からたち上がろうとしています。そうです。この災(⏱)(zāi )難のど(🦊)ん底(🎨)(dǐ )か(🕋)らです。神(😡)(shé(🦍)n )坂村みさかむらも(🌃)今は(🈁)建て直(㊗)るさいちゅう(🦂)ですよ。」
八 夕顔よりかん(🔑)ぴょ(🔱)うへ
吉村(cūn )のおじさんは交際の広(❔)い人(😐)(rén )でしたか(🌚)ら、(🐲)いろいろな客がおじさ(👙)んの家へたずねてきましたが、そ(🍰)の中で(🧚)も玄(xuá(💗)n )関か(🕒)らはいっ(📶)てくる(🌼)人(rén )と、(🎽)勝手口(kǒu )からは(🎨)いってくる人と(♈)ありまし(⬆)た。勝手口から(♑)たず(✖)ねてくるのは、おもに内わの(💧)人か、前だれがけに角(🦓)帯(dà(⛸)i )をしめた日本橋(qiá(😞)o )大(🧠)伝馬町お(🎨)おでんまち(🏰)ょうへんの(📴)大店(diàn )お(💭)おだなの若者(zhě )か、芝居の(🍱)替(🎏)り(🎏)目ごとに新番付を配(pè(🌑)i )りに来る(🍍)芝居茶(💕)屋の若(ruò )い衆(zhōng )か(😗)、近くの河(🧢)(hé )岸か(🕚)し(🤽)に住(🦕)む町家のおかみさ(👲)ん(🚚)や娘(niáng )などの人たち(🔚)でし(💴)た。
夏(🔺)のさかりのことで、白(🌿)(bái )い着(zhe )物に白(bái )いうしろはち巻(quàn )き、檜木(🕛)笠(lì )ひのきがさ(🐟)を肩にかけ、(😴)登(dēng )山のつ(🌞)えをつい(🚀)た御岳参りの人た(🍎)ち(✔)が、腰の鈴(💡)を振り鳴らしなが(💬)ら(✅)、威勢よく(💉)町(🥔)(dīng )へく(🈴)り(🤾)こんで(⛱)くるところでした。
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