日本《av 女優 神奈川》2行目ライン
av 女優 神奈川あらすじ
孔子は答をうながした。しかし樊遅はもう一(yī )度「(💙)はあ。」と答え(✋)るより仕方がなか(🍈)った。
「案(àn )外馬鹿げたことでないか(🚲)も知(zhī )れない。は(🔹)っ(📲)きり云って見た(🎥)らどう(😨)じゃな(🖱)。」
「もしそうだとすれば、それが君(jun1 )の(📭)邪(🤞)心というも(💺)のじゃ。君の心(👭)の中(zhōng )では(👈)、この孔丘(qiū(🦊) )という人間が、いつ(🔈)も対立(⛩)的なものになっている。君(🎇)は、はっき(🐅)り(🔊)意(yì )識してい(🌳)ないか(🧝)も知れないが、君(😣)の奏(zò(📉)u )楽に(👽)とって、わしの存(cún )在は一つの大き(⬛)な障碍な(🗄)のじゃ。君の(🍏)心はその(🌕)ために分(🤞)裂(💒)する。従(🚚)って、君は完全(quán )に(📈)君の音楽に浸(🕑)りきることが出来な(🤓)い(🤐)。そこに君の失(shī(📌) )敗(bài )の原(yuá(💬)n )因が(💋)ある。そう(💜)は思わないか(💄)の？」(🔴)
「一体どうい(🈸)う(🐚)意味なのでございま(🍠)しょ(👗)う。」
（楽長(🙅)は(🎀)、最高の(💐)技(jì )術は手や喉(🍂)(hó(🎺)u )から生(shēng )れるものでなくて、心(xīn )から生(shēng )れるものだ、という事だけは、(💙)ど(❣)うやら(🚶)わかった(🍠)ら(🕶)し(🌖)い(💧)。彼の音楽もこ(🥊)れからそろそろ本物(🦆)にな(Ⓜ)る(🦐)だろう。だが(🍏)彼は、私(🐿)(sī )の音(yī(🎷)n )楽論がその(✋)ま(🕊)ま人(rén )生(🤹)論でもある(📩)、ということ(🕶)には、まだ気がつ(⏱)いていない(👶)らしい。究極(📸)(jí )の(🕗)目標を(🚡)音楽の技術(🚒)に置い(👨)て(🛁)いる彼とし(👅)て(🏈)は(👓)、或はやむ(🎶)を得な(🌈)いこ(🐁)とかも(🎄)知れない(🌁)。しかし急ぐことはな(🍦)い。いずれ(🔽)は彼も、人生のた(🕧)め(🔷)の音(yīn )楽とい(🌁)うこと(🌡)に目(mù(🏡) )を覚ます時が来るであろ(🔞)う。彼(bǐ(🧑) )は(🎇)元(🏊)来(lá(🍄)i )真(zhēn )面(miàn )目(😕)な人間(🗜)(jiān )なのだから。）
といったことを(🚆)思い起(👙)した。孔(➖)子(➡)は或(🎄)は、自(🔻)分(🚁)を「人(🌿)君の風が(🐵)ある。」などと讃(zàn )めて、その実(💚)、何かの欠点(🖇)(diǎn )を婉曲に諷刺し(🚶)て(🐲)いるのではあるまいか。そういえば、世間では、子(♿)桑伯子(zǐ(📁) )しそう(💍)はく(⬅)しと自分とを、同(👱)じ型の人物だと評(🚼)(píng )し(🐖)てい(🔙)る(🈵)そうだ(🥧)。子(🙅)桑伯(bó )子は物にこせ(🔂)つ(🐯)か(🌘)な(👠)い、いい男だが、少(🥂)(shǎ(🏰)o )し大ざっぱ(💈)過ぎる嫌いがないでもない。或は自分に(🅾)も(🐏)そんな欠(qiàn )点が(🚧)あるので(💾)はなかろうか。自分(🙋)だけでは、(🚺)そ(🈷)んな事(shì )がないように気をつけ(🦗)ているつもりではあるが。――彼(bǐ )はそんな(🚙)こと(❎)を考えて(🗽)、讃めら(🖊)れ(😆)たために却って不安(🆔)な気持(🐇)に(🌤)なるのであった。
「この辺に一寸(🥂)こ(😭)れだけの(🌌)牛は見つか(🆎)りますまい。」
「１道理に叶っ(🛩)た忠言には正(⛎)面から(👈)反対(🤠)(duì )する(🔖)者はない(🖕)。だ(🎂)が大切(💼)(qiē )なことは過ち(🛸)を改めるこ(🏢)とだ。婉曲(🅱)な言葉は誰(🍏)の耳(ěr )に(⛸)も心(😡)持(🐗)よく響(xiǎ(🐐)ng )く(✳)。だ(🤸)が大(dà )切(📔)なことは、そ(⏭)の(🏏)真(🎖)(zhēn )意の(🚮)あるところを(🌹)探(tàn )ること(🎵)だ。いい気になっ(🎳)て真意(yì )を探ろうともせず、表面(⛔)だけ従って過ちを改(🕟)めようと(✍)し(♟)ない者(zhě(📏) )は、全く(📈)手のつけよ(🚭)う(🚲)が(🚮)ない。」(💐)
「あれなら、大(dà )丈夫祭壇の(🕧)犠牲(shēng )いけ(🐏)にえになり(🎐)そうじゃ(🔬)。」
(⏯)楽(➖)長(🏥)はう(🎏)な(🏼)ずく(🌳)より仕方がなかっ(😐)た。孔子(zǐ )はそこでふたたび(👩)楽長を座(🎀)につかせて、言葉を(🔪)つ(🎒)づ(🏰)けた。
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