(🌙)橘(jú )翁(🦁)き(⛳)つ(🈂)おうさまの始めた薬はそんな時(shí )の役にも立(🛑)って、町(🌽)へ集(jí(🚃) )まっ(🔨)て来た博労(🤠)が(✳)帰りがけに、よ(🐤)く姉の家(🛵)へ立(🌊)ち(⛪)寄り、い(💂)く袋と(💢)な(💥)く(💃)高瀬の(📭)薬(🎖)(yà(🥂)o )を求(📬)(qiú )めて行くと(📃)言い(🧤)ます。聞いて(👪)みれば、博労はひいている馬(👰)に(🦀)高(gā(🎾)o )瀬の薬(🦕)(yà(🤭)o )を添え、それを木曾駒(jū )き(🔄)そごまの(🐸)証(zhèng )拠(⛺)と(🔀)して、ほかの買い(🥐)手(🕍)へ(🚝)売り渡(dù(🥒) )す時に(🌯)用いるとか。一(yī )度(dù )ひ(🗾)ろまった(👧)薬はどんなところ(💕)で、どん(🏅)なふう(🏛)の木(mù )曾みや(🍩)げになる(👧)ものとも知れません(⏫)。これには(🤔)橘(jú(🏧) )翁さまも草葉のかげ(💝)で(🍊)、(🌐)にが(🎉)笑いし(🌑)て(🤗)いられることでしょう(👪)か。
四 はは(🐪)き(🤸)木
それから、(🕗)小(xiǎo )学(xué )校(⚾)の事務員となって、そ(⚡)れが(🤐)最(✍)(zuì )後かと思(💸)(sī )いまし(🏁)たら、いや活版(bǎn )職(zhí(🎧) )工(gōng )と(🤨)な(🕴)った(📬)のでした(🧝)。活(🛶)版(🕵)職(zhí )工(gōng )となっ(📍)て、それからこんどは古(gǔ(🔌) )着(🤦)商(🤨)となりました。
あ(📟)る(😜)お友だちは年若な(🗺)がら判断と(👢)いうものの力(lì )に富み、あ(🍢)るお友だちは思いやりに深く(🦓)、ま(💀)た、あるお友(📦)だちは心(🍘)の持ち(👲)方もよか(🌵)っ(🏂)たも(🐞)のですから、なにほどわたしは自(zì )分(🛩)(fèn )のま(🍔)わりにある人たちから教(🌥)えられた(🔚)か(🍻)知(🥫)れ(📈)ま(❌)せん。
荒(🍽)浜あ(💋)らはま(⬜)のほうか(💚)らその音が(🙆)聞(⛩)(wén )えてきます。荒(huāng )浜と(🥣)いうところは(🤢)外海にむ(🥎)いた砂地の(🚗)多(duō )い漁村(cūn )です。仙台せんだ(🔨)いから一里(♓)ほどあります。そんな遠いほう(🤢)で鳴る海(hǎi )の音が名(🌎)掛町(🌤)なかけちょ(👮)うの(🥙)宿(🤛)までよく聞えま(🎞)す(🛠)。
母の病気とは思いがけ(🛩)ないことでしたが、わ(🐒)たしはすぐにしたくして、学(xué )校へも届(🔄)を出し、大急(❕)(jí )ぎで(🌡)仙台せんだ(😰)い(⏹)をたちました(🕙)。東(🥒)京の留(liú )守(👐)宅(zhái )は(🧦)本郷ほんご(🧔)う森川(🏟)町というところ(🌏)にありまし(🍹)たから、急いで行(há(🥓)ng )っ(👮)て見ましたが(🔒)、(💨)ざんね(🛩)んなこ(🤷)とにはもう間に合いませんでした。
当時(shí(🎇) )は(💴)刀(dāo )鍛冶で妻子(zǐ )つま(❓)こを養うこ(🥓)とも(🍴)できない(🚰)よう(🌺)な時であったといいます。それ(🏮)で妻子(zǐ(🐂) )を養おうと(🧗)するには、どうしても古刀(dāo )の「にせもの」を作(🧚)る(🤲)よりほかにその日の暮らしようがあ(🔫)りません。当(🤠)時、(🌎)はぶりのいい刀(🌍)(dāo )鍛(🧢)冶という(🍺)刀(dāo )鍛(🦃)(duà(🍴)n )冶は(🌲)み(🍀)な(🍵)、(🏑)そういう「(🎊)にせもの」を(⭕)作って(🈺)売って(➡)いたといいます(🌔)。来(🤾)助老(lǎo )人はそれほ(💂)ど刀(😳)の道のすたれたのを悲(🤠)し(🔹)みま(🍠)して、草ぶかいいなかに(🧚)引きこ(🖋)む気にもなったの(🌅)でしょう。刀鍛冶(🛠)として(🌉)その道(📎)に一生をささげる(🐀)ためには、妻をも持つまい、子を持(chí )つまい(🍛)という、(🐯)そんな(🤔)決心にも至ったの(✡)でし(🏢)ょ(💶)う。百姓のくわやかま(🍈)を打ちながら、三十年(🕒)もじ(✒)っ(🌇)としんぼうしているようなこと(🧓)もそこ(🎢)から(😪)は(🕡)じま(🗿)ってきたの(🔄)でし(⬅)ょう。聞けば聞くほど、わ(🎽)たし(🕐)もたずねて行ってみたくな(❤)ったものですから、そのことを茶(chá )丈(zhà(🍕)ng )のむすこに話したところそ(🔴)んならいっしょに行ってあげましょうと言っ(💦)て、こ(📷)ころ(🍱)よ(🚜)く引き受けてく(❕)れた(🐛)のです。
一二 長(zhǎng )いもの
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