七(二一(💖)二)
○ 簣=(🍚)=土(tǔ )をはこ(🍙)ぶ籠、もつ(🍨)こ(🐛)。
「(🤹)孔先生はすばらしい先生だ。博学で(➕)何ご(😉)とに(🏴)も通じて(🚌)お(🌆)出で(♉)なので、こ(😬)れという特(tè )長が目立た(😗)ず(🥔)、そのために(🌡)、却って有(💠)名におなり(🥜)になることがない。」
「無知で我流の新(🦋)(xīn )説を(🔼)立(💒)てる者(🌁)もある(🕤)らしいが、私(sī )は絶対にそんなこ(🍗)とはし(🔽)な(🏡)い。私(🕯)はなるべく多く(🎵)の人の考(kǎo )えを(🔒)聞いて取捨選択し(❎)、なるべ(🎄)く多(duō )く(♿)実(shí )際を見てそ(📡)れを心に(🚌)とめておき、判(📚)断の材料にするよう(🐁)につとめて(😹)いる。むろん、それで(📄)は(🍝)まだ(🍘)真知とはい(💕)え(🈹)ないだろう(🚘)。しかし、そ(✍)れが(🗿)真知(🆒)に(🍝)いたる途(🍔)みちなのだ。」
○ 関雎(🎎)==詩経(jīng )の(♈)中(😊)にある篇の名(🔎)。
「大軍の主将でも、それを(🚗)捕(🙋)(bǔ )虜に出来な(💩)いことはない。しかし(➿)、一(🌒)個の平凡(💉)人でも、(👭)その人の自(zì(🔘) )由な意志(🎊)(zhì )を(💀)奪(duó )う(🔖)ことは(🔉)出(📙)来ない。」
招きゃ(🤮)この胸(xiōng )
「忠実に信(xìn )義(🦆)を第(🗡)一(⏲)(yī )義(🚾)として(🎲)一切の言(yán )動を貫く(🤥)がい(🚮)い。安易に自分(🎖)より知(👢)徳(dé )の劣(👨)(liè(🚨) )った人(rén )と交(🥑)(jiāo )って、(👨)いい気になるのは(🐠)禁(jìn )物だ。人間(jiān )だから過失(shī )は(⬇)あるだろうが、大事な(🐍)のは、そ(㊗)の過失を(🍍)即座に勇敢(gǎ(🐚)n )に(💎)改(gǎi )めること(👓)だ(🔷)。」
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