(💼)早(zǎo )いものですね、こんなふうに(🌧)して一夏を(🐈)送るうち(🌹)に、わたしの(🎱)借(🚒)りている店(dià(🤐)n )座敷へはせみ(🔺)が舞いこみ、め(🚦)っき(🌅)り秋(😛)ら(🤩)しくなった(😟)風は座(🎡)(zuò )敷の中を(🦇)通り(🕟)ぬけて(📑)行きまし(⏭)た。皆さ(🕺)んにも聞(🎫)か(📊)せたい(📵)のは、(🥛)川上から(🐙)大(🐈)手(🎩)(shǒu )橋(👆)おおてばしのほうへ流(liú )れる木曾川(chuā(🗣)n )きそが(🐴)わ(🤽)の音で(🔏)すが、あの水(shuǐ )が岩(🧚)を越すよりもっと早く、夏の暑(shǔ )さが(🐺)流(😓)れて行ってしまいました。
「わかめ(🛋)はようござんすかねえ。」
よく(🤪)よくわた(📆)しも両(😹)親に(🚙)は縁の薄(báo )かったほ(😭)うです(🌾)。幼(🕕)少(🥃)(shǎo )のころに(🌊)親(🚻)たち(🛴)のひ(👵)ざもとを離れ(🌘)たき(😌)り、父(fù )の(Ⓜ)臨終(🎷)にはそ(⛪)の(🌑)まくらもとに(⛳)もいませ(🍏)んでした(🎾)し(🧢)、ず(🐸)っと後にな(💛)って母と(😼)は二年ほどいっしょに東(dōng )京で暮らし(🕶)てみる月日もありました(♉)が、そ(🌐)のころのわた(😁)し(😟)にはまた(🤔)母(⭐)を養(🌔)うだけの(♟)十分な力もありま(😩)せん(🌷)でした。せめて仙台(tái )へ(⛓)は母(🥒)だけで(🕳)も引き(🍛)取り、小さな家(jiā )でも借(🍲)りて、二(😂)人(🍵)で暮らそ(🛴)うと思(sī )いまし(🚪)て、その日の来(🐙)る(🥝)のを楽(lè )しみにしていたとこ(🖐)ろへ、こんな(🌚)病(🏡)(bì(🚐)ng )気(qì )の知ら(⛩)せです(💃)。とう(⛅)と(🚮)う、(👌)わ(💂)た(🌇)しは母の死に目に(💬)も会わずじまいでした。
(🐒)その(🌚)道に(🏼)ついて(❓)南(nán )へさして行くと(🧖)、臼田の町へ(👅)出る。臼田に(🔨)稲(dào )荷(hé )山(🏉)いなり(👝)やま公園とい(⏺)うと(🥫)ころ(🎢)があっ(🔥)て、公(gōng )園(yuán )前(♉)(qián )の橋のたもとあたりから(😓)望(🏥)んだ(🚯)千曲(qǔ )川の(🤣)ながめは実(📘)にいい。あ(👏)れから八つが(⬅)岳(📼)たけ(👙)山脈のふもとへかけて、南佐久の谷が目の前にひらけて(💠)いま(🐴)す。千(⭕)(qiā(🐓)n )曲川はそ(👩)の谷(🌨)を流れる(📉)大(🍩)河(🙎)で、岸に(🛁)住む人たち(🌷)の風(fēng )俗(sú )やことばのなま(🤽)り(🚳)も川下とは(🐮)いく(🍏)らか違(wé(📑)i )うよう(🎙)です(🛰)。岸をさか(🈯)の(🥉)ぼるにつれて、馬流ま(🐾)ながし(🚛)あたりからは、さすがの(😢)大河(😷)も谿流けいりゅうの勢(🔩)いに変る(🍞)のですが、川(😊)の中心が右岸(àn )のほうへひ(🦍)どく(🔝)かし(🥨)いでいるため(😚)に、左岸には(🗿)川底があらわれ、砂(🗂)は盛(shèng )り上(shà(🃏)ng )がり、川上(shà(🚿)ng )から押(🐾)し(🍖)流さ(🍷)れ(✒)た大(💇)(dà )石が埋(mái )まって、ところどころにかわやなぎ、あ(🐅)しのくさむ(😠)らなどが茂ってい(🧢)ます。右(🎾)岸に見られるの(📗)は、かえ(🦈)で、かば、な(🚀)ら、うる(💟)しの類(lèi )です。甲(jiǎ )州街道はそのか(🔉)げにあ(🐃)るのです。しんぼうのいい(🌚)越後(🍽)(hòu )えちごの商(shāng )人は昔からそこを往(⤵)復したと聞きま(🅱)す。直江津なおえつから来る塩ざか(📧)なの(🍣)荷が(🐅)そんな(😻)山地まで深(🌪)入(rù )りした(🐆)のも、もっ(🈲)ぱ(😸)らそ(🦊)の街道を千(🚳)曲川(chuān )につい(❇)て、さかのぼったもの(♈)だ(🧝)そうで(😟)す。
新規、新(xīn )規、(🚨)見るも(🏄)の聞く(🚐)ものわたしには新(👴)(xīn )規なこ(⛄)とばかり。第一、自分のつとめに通う小(xiǎo )諸義塾までが、まだよう(🌦)やく(💧)形の整(👉)いかけたばか(😰)りのよう(🏮)な新規な(🔈)学校でした。しかし、その義塾の(🏽)二(⌚)階(jiē )の教室(🥍)から、遠(yuǎn )く(📻)蓼科(kē(🕚) )たで(🈯)しなの(👤)山(shān )つ(🕳)づ(🐁)きの見(🍖)える窓のと(🐋)ころへ行(🧕)って、そ(📝)こか(😕)ら信(xìn )州(🐦)南佐(♈)久(jiǔ )みなみさく(📰)の奥のほうの高原地(dì )なぞを(🚴)望(wàng )むたびに、わ(🤘)たしはようや(🎲)くのことで(🤔)静か(👅)に勉(🚀)強ので(😵)きるいな(😉)かに、もう一度自分(👦)の身(shēn )を置い(🕘)た(🧑)よ(🐳)うに思いました。その窓の近(🤓)くには、小諸の士(🖥)族(🛢)(zú )屋(🎮)敷の一部(bù )の草屋根も見え、ところどころには柳のこ(♟)ずえの薄(💌)く(🥤)青みが(✂)か(🌼)ったのも(🎧)あり、ちょうどわたしが出(🌏)か(📯)け(🍏)て行っ(🥉)たこ(🤭)ろはおそい春(⛱)がようやく浅間のふ(👣)もと(✅)に近づい(🌳)てきた(🐝)時分(fèn )で(🗃)した。たとえ学舎は小さくとも(🎋)、わ(📤)たし(😐)はほ(⏲)かの(🐺)先生(🌩)(shē(⏹)ng )がた(🤤)とともに働く(💱)こ(🥄)とを(🍯)楽(🥩)しく考(👒)えました。
(👸)呉くれ(🤰)くみ子(🕢)さん(🅰)も、そういう家(⬜)に生ま(📠)れた人(rén )でした。こ(📁)の(🚻)人は明(🛋)治(🚱)女学(💢)校という学校で習字を教(🌾)えながら、舎監(🎡)を兼ね(📜)ていて、多くの生徒からおかあさん(🏞)のよう(🍃)に慕われた婦(fù(⛪) )人でした。あの(🖼)歴史(🏖)のある学(😽)校(🖍)(xiào )もおし(😧)まいの時分(🚞)には、先生(shēng )方は一人去(qù )り、二人(rén )去(qù )り(🤗)す(🐥)るようにな(🏗)ったのです。その中で学(xué )校(🔼)の盛んな時(shí )も(🏌)、衰(shuā(🍅)i )えた時も、すこしも変ら(⤵)ずに(✉)、いつで(㊗)も同じように(🏆)人(😿)を教え(😄)て倦(🌜)う(📗)まな(🥪)かったのは呉く(🐒)み子さんでした。あ(🙋)あいう人の(❣)生(shēng )涯(yá )しょ(🚞)うがい(🔮)は目立たないものですから、わりかた、世(💈)間(jiān )に知られませんし、そ(🍶)の(🌻)人の事(shì(🚍) )跡(🏝)も多く(💱)伝わりませ(🖖)ん。しかし、わたし(🏊)は呉くみ子(🎾)さんのような、男も及(jí )ばない(🍊)ほど守る力に(🐚)長たけた婦人のあったこ(😸)とを知ってい(🦇)ます(🤵)。一番最(zuì )後ま(🏾)で(🌵)ふみ(🌩)とどまっ(😇)て、あの(🗳)学校(🎐)(xiào )と運(👐)命をともに(🐠)した人(📡)も呉く(🐫)み子さ(⭕)んでし(🍽)た(🤞)。
茶(🐔)丈(😱)の亭(tíng )主ていしゅは大津のほうへ通かよって働(dòng )い(🔓)ている大工(gō(🐛)ng )、そのむすこは大津(jīn )のげ(😰)た屋(wū )へ奉公して(🥡)い(🤝)る若(🥌)者で、お(📝)かみさんと娘とがる(🍳)すいかたがた古(💲)い茶(🏚)がまのわ(📶)きでほたるのか(🈷)ご(💈)を張るのを毎(měi )日の内職に(🐧)して(🐌)いました。石(🕉)(shí )山(shā(🙀)n )はほたるの名所(🏄)ですから、まだ人(🎿)の出さからな(🕴)い(🔏)うちか(🦖)ら、(💀)おかみ(🛫)さ(🌬)んたちは(😷)そ(📗)のみやげもののしたくをいそいで(🏇)いたのでしょう。
(📂)どれ、姉の(👼)家の(📰)ことはこのくらいにと(😧)どめ(🎾)て、もっとほかの(🏽)お話に(🕺)移りましょ(🖋)う。姉も元気な時(shí )でしたから何(hé )よりわたしには(📺)うれしかった(🔏)の(🍡)です。そ(➰)ういえば、わた(🕷)したちが(📿)広い炉(lú )ばた(🏉)で(🥁)食事(🅾)するごと(🏇)に、(📿)姉(zǐ )の(🤙)家に使われ(🌑)ている下女ははえを(🆎)追い通し(🚊)で(🎶)した。そ(😉)れほど木曾ははえの多(🏄)い(🧓)と(😂)ころです。深(⏯)(shēn )い(👵)山の中(zhōng )で、(🦃)しかも馬の産(🚍)(chǎn )地(🏖)であ(🐉)るく(🚳)ら(🖌)いですから、はえばかりでなく、ぶよも(🗺)います。高瀬の兄はじめ(😡)、家の人たち(🚺)に礼を述べて、わ(👊)たし(🤑)がこの(🕔)町を辞した朝は秋(qiū )風の(🕦)身(📘)(shēn )にし(📪)み(💧)るようなころでしたが、道ばた(😚)に隠(🛌)(yǐn )れているはえが来(🍑)て旅の着物(wù )にまで取(qǔ )りつき(👮)ました。
行っても行(🙏)っても遠く(🔋)なるもの、木曾きその(❌)園原(⛹)そ(🗞)のはらの里という(📣)ところのははき木ぎ。これはわたしの(🗄)郷(xiāng )里(lǐ )く(🧕)にのほうに残って(🎠)いる古い言い伝えです。
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