その場はそ(🔙)れ(🚤)で済(jǐ )んだ。しかし(👯)仲弓に対(🍮)する蔭口はやはり絶えなか(🤭)った(🥥)。いうことがなくなると(🧀)、結局彼の身分(fè(🙀)n )がどうの(🌠)、父(😬)の(😸)素行(🗼)がど(❕)う(💫)の(🍂)という話(😪)になって行っ(👰)た。むろん、そ(🐎)んな話(huà )は、(💑)今に始(shǐ )まっ(🍈)たことではなかった。実をいうと、(🍜)孔子が仲(zhòng )弓を特(🎩)に(📬)称揚し出したのも、(👈)その人物が実際(📭)優(📊)れ(🍓)て(📄)いたからではあったが、(🍽)何(🛣)とかして門人(🏵)たちに(😉)彼の真価を知らせ、彼の身分や父(fù(⌛) )に(🔩)関(wān )す(🚓)る噂を話題にさせな(♌)いよう(🆘)に(🙏)したいためであ(🔚)った。と(👆)ころが、結果はか(⌛)えって(🥅)反(💿)対の方(🦋)に向いて行った。孔(kǒ(✅)ng )子(zǐ )が彼(bǐ )を(🙃)讃めれば讃(zàn )めるほど、彼の身分の賎しいこ(🕘)と(👞)や、彼(bǐ )の父の悪(🐄)(è )行(〰)が門人た(🌺)ちの蔭(🎾)口(♑)(kǒ(🚹)u )の種にな(🙀)るのだった。
「樊(📍)遅(😘)!」
犂(🍫)牛の子(zǐ )
楽(🌶)(lè )長は、自(zì )分の見る眼が悪(è )いとはど(🎂)うし(🐭)て(🎾)も思えなかった(🎵)。で、
陳亢は字あざなを子禽といっ(🕧)た。
楽(🌲)長(zhǎng )と孔子の(💛)眼
彼(🛩)は、(🍇)孔子(🥟)の部屋(wū )に(🏙)はいるま(〽)で(🐒)、(💒)ほとんど夢(🎾)中(zhōng )だった。彼ははいって(💜)見て(🛃)、森(🏍)(sēn )とし(🥑)た(🤐)部(bù )屋(wū(😎) )の、うす暗(㊙)い奥(👖)(ào )に、端(duān )然(👷)と坐っている孔子(zǐ(🎩) )を見出し(🏙)て、はじめて(🏳)吾にかえった。呼ばれた理由をはっ(🚥)きり(🧥)意(📲)識したの(📢)も、その時(shí(😥) )で(🥣)あった(🏁)。
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