(🌩)この斷(📲)定(dìng )的な調子(zǐ )が、(🥅)皆の氣(qì )持を(🤮)、(👯)またグツと前(👧)へ突(tū )き出した。
その連中(zhōng )は、お婆(🦍)さ(🈵)ん(🎐)な(🗞)どにつか(🐙)まると、(🐬)く(🐭)ど/\暮(🍣)しの苦しいことや、自分達の昔(🌾)からのこと(✈)などを口説かれた。そし(📛)て、(🍣)「地(🚨)(dì )主(😠)樣」にな(🤯)ん(📩)か(🍲)、どうか手荒(🎞)い事をしないでくれと拜ま(🐣)れた(🏎)り(🐣)した。「俺(🕑)んどこの息(xī )子(🤾)ば、そつたら寄(jì )合ひさなんか出(chū )さ(📝)な(🏂)いで(🤷)、すぐ歸れツて(🔐)云つ(🐢)てくれ。」と、(🧚)頭から(🎳)、どなられたところ(💜)も(🖌)あつ(🏎)た。「碌なものに(🍪)な(🤜)らな(🌐)い。」(♐)さういふ(🐺)處は何(🎡)んと云つて(👑)も駄(duò )目だ(👯)つた。それ(😪)から、皆のする事を危(🎭)ぶんで、「何んか(📥)、(🥀)別にえゝこどでもねえ(🍮)べか。」と云つた(💱)り(🍪)、「(💊)失敗(🎄)し(😉)くじつた(🔭)らハ、飯(fàn )の食ひツぱ(🥉)ぢになるべし(🤫)。」と云(yún )は(💠)れたりした。
皆の出てゆく後を丸(🥑)太(🔐)棒でゞもなぐりつけるやうに(🏢)、惡(🐊)態を(🔻)つい(🌙)た。五人とも涙(lèi )を眼に一杯ためて、(⛄)興(🕎)奮してゐた。
「うん?(🕯)」源(yuán )吉(🛳)(jí(🍐) )は、水(🌻)の(🏞)入(〽)つてゐ(🛵)るひしやくを持つたまゝ、(🈂)ウロ(🐟)/\した眼(🛹)で母親を探がした。
「誰(shuí )か考へがありま(📖)せ(💣)んか。」(🐜)
十二(èr )、三臺もの馬橇が鈴(🙃)を一せいに、(🌽)雪(🦂)の廣野(💥)(yě )に(🐣)、おつぴらに(🎽)響(xiǎng )かせながら、前や後が時々呼びかはしたり、(⛑)物々しく、精(jīng )一(💑)杯に一(🥌)散に走つて(🥀)ゐる(⌛)うち(👣)に(🔱)、それが、不思(sī )議に(🐺)、こそくな(🔤)百(🎆)姓(xì(🐖)ng )達の氣持(chí(🎊) )を、グン/\(🛷)殺(shā )バツな、誰で(🐖)も、なん(😘)でも(🍥)來(🕵)い(♓)、といふ氣持に引きず(🏆)つて行つた。四十をず(📺)つと過ぎ(🚏)てゐる(🗣)、普段はお(🎧)となしい房(fáng )公(gōng )さへが(🏨)、
「この(🦓)野郎共、串だん(🐄)ご(🦍)みたいに、手前え等ばつ(👂)きさして、警察(🤷)に、渡(💚)してやる(🍣)から(🏣)――今に、食はねえ(🍙)めに(🈂)會ふな! 役(yì(🚂) )人ばつれて行(háng )つて、お前(♊)達のも(💚)のビタ/(⬅)\(😳)片(🎰)ツぱし(🔤)から差押(yā(🏔) )へてやるか(🏻)ら。」
何臺も何臺も(📻)過(🐚)(guò )ぎて(👾)行(🌐)つた(🚯)。誰(👽)かゞ源吉(♈)の家に言葉をかけてゆ(🐻)くものがあつた。母(😶)親(👸)は、やうやく戸を(⏹)あ(🏫)けて表(📯)へ出てみた。そ(🥚)の時は丁度もう終(🍂)り(😓)さ(🗞)うで、鈴(líng )木の(💢)石が(🐱)、母親(qī(🕧)n )をみて、「(🎫)やア、お婆さん(🚒)、行えつ(🔋)てくるど!」と言(🎰)葉(yè )をかけた。
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