この(🦇)房州行(⭐)きに(🎮)は(🎶)、(🥛)わ(🐉)たしも(🤸)誕生寺(💲)を見るだけにまんぞ(🎌)くしました。日蓮にち(🗄)れ(🌭)んが青(✒)年(nián )時代を送ったと(🛢)いう清澄山きよ(🌿)すみ(👵)やままで(💽)は行(háng )きませんでした。
七 わ(👛)らびと竹(zhú )の子(📛)
これは(🔓)お(🛣)もに花(🦖)のことを言っ(📠)たの(👩)ですが、(🦍)桃は(㊗)実になってからもい(🖕)い。皆さ(🚉)んは桃の生(shēng )なって(👈)いる(😱)木の(❇)まわ(🚸)りを(🕚)歩いたこ(🐗)とがありま(🍂)すか。枝(⏭)からもぎたてのし(🚋)ずく(🧟)の(💺)したたるばか(🔻)りのよ(🦇)うなくだも(🆑)のを(👶)味わ(🏦)った(🌇)こ(🐇)とがあります(🐾)か。
呉(🐔)くれく(💄)み子(🕳)さ(🏴)んも(👤)、(🥗)そう(📮)い(💭)う(⛩)家に生まれた人で(📍)し(⛸)た。この人(rén )は明治女(nǚ )学校という(🆓)学校(🛢)で習字を教えながら、舎監を兼ねていて、(🍔)多くの生(shēng )徒(🥣)からおかあ(💝)さ(😷)んのように慕(mù )われた婦人でし(🐳)た。あの歴史のあ(🦑)る学(🤒)校もおしま(🖍)いの時分(🌠)には(🙆)、先生(shē(🥖)ng )方(🛰)は一人去(qù(♑) )り、二人(🗝)去(👢)(qù )りするよう(👩)になったのです。その中(🐒)で(🚃)学校(xiào )の(🎲)盛(shèng )んな時も、衰(shuāi )えた(🤓)時も(💼)、すこしも変(🚟)らずに、いつでも同じように人(rén )を教えて(💩)倦うまな(📸)か(💗)ったのは呉く(⬆)み子さ(😑)ん(🆘)でした(🐃)。ああい(🐷)う人の生涯しょうがい(👦)は目立た(🚊)ない(🍞)ものです(🈴)から、わ(✍)りかた(✝)、(🚓)世間(jiān )に知られませんし、その人の事跡(🔄)も多く伝わり(🐻)ませ(🦈)ん。しか(💢)し、わたしは呉(⛵)くみ子さんのような、(🐥)男も及(jí )ば(🛒)ないほど守る力に(💶)長たけた婦人の(🌁)あったことを知って(🕍)います。一番最後(🚘)までふみと(🍪)どまって、あ(🥗)の(🎤)学校と運(♏)命を(🥠)ともにした人(rén )も呉くみ子さ(🔯)んでし(🈚)た。
七 秋を迎えて
その(🦈)ころの木曾路はまだ、わたしが初めて上(💌)京(jīng )した(🎉)時(💱)に(🐖)歩いたまま(🚠)の道(🏅)でし(🚯)た(🏝)。行く先の谷(gǔ(🌂) )のかげに休み茶屋(wū )などが隠れ(⏫)ていて、(🐚)石をのせたそ(📺)の板屋(🔷)根から(🕹)は青々(👓)と(💈)した煙の立ち登るのが見(💾)(jiàn )えま(🦂)した。皮(🤞)のむ(🦎)なび(🐖)、麻のはえはら(🏾)いか(🎬)ら、紋(🐰)のついた腹掛けまで(🚍)、(🗄)昔のま(🗜)まの荷馬がいい鈴(líng )の音をさせながら行ったり来(lái )たりしているのも(🐣)その道(💅)でした。
そう言って(🙊)呼(🌚)(hū )んでくる(🧘)声を聞くよう(📗)に(🙅)なります(🅿)と(😲)、(🐚)さすがに山家や(🌐)まがもい(📌)い陽気に向かいます。越(💬)後(hò(💭)u )路(🚈)え(📽)ちごじか(🚱)らの女の(🧥)わか(♋)め(🎗)売りの声です。紺がすりの着物に、手甲てっこうをはめ(🥦)、荷(hé )物をし(〰)ょっ(🔝)た行(háng )商姿の風俗の(🐠)女がいく(🌲)組も来て、遠く越(yuè )後のほうでと(🙂)れ(🎀)た海草(👛)を信(xìn )濃しなのの山(shān )の(🍿)上まで(👮)売りに(📌)来ま(👲)す。五か月もの長い(🎹)冬を通り越した(🤚)あと(🌱)、ふるい野(👸)菜(cài )はすでに尽(🎍)き、新(xīn )しい(👌)野菜にはまだ早いという(🚟)四月のころには、わたし(🐝)たち(🤠)は(🦅)このわかめ(🍁)売(😌)りの(⛽)来るのを(🀄)待ち暮らしているようなものです(📎)。さんしょの芽(🐣)(yá )の青(qīng )くもえ出す時分にな(🖱)って、においのいい田楽(🥢)でんがくなぞをか(🔇)いでみる心持は(⛽)、山の上の冬ごもりをしたもので(😜)なけ(🚮)れ(📴)ばわ(⛵)かりま(📔)せん。
一(🤘)(yī(🕶) )〇 かわずの見(🥨)(jiàn )学
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