日本《バニー ガール オナニー》2行目ライン
バニー ガール オナニーあらすじ
楽長は(🚰)、(🔎)雲(🚑)(yún )を隔(🌡)てて日を仰ぐような感じで、(🎮)孔(kǒ(😭)ng )子(🔔)の音楽論(🚽)を聴いてい(👹)た。しか(⛴)し、孔子の最後の言(🚫)葉が(👌)彼の耳には(📽)いった時、(〰)彼の胸は(🗾)急にうずき出(chū )した。そして孔子(🛷)に「邪(xié(🌈) )心がある」(🤶)と云われ(🔺)ても仕方(fāng )がない(🌻)、と思(💠)(sī )った。
(🕕)門(🌥)人(rén )たち(🥘)は、孔子(👭)(zǐ )が犠牲を探すために、今日自(🗄)分たち(🗑)を郊外に連(😾)(lián )れ出し(🦑)たのだ(👿)と思った。で彼等は(🉐)元(yuán )気よく合槌を(🛰)うち出(chū(🐵) )した。
（最(🔨)善の策が見(🐗)つからなけれ(😌)ば、次(cì(💄) )善を(🌄)選(xuǎn )ぶ(🌯)より仕(📇)(shì )方がな(🎹)い。）
「こまかなことは存じませんが(🔛)、(🍿)何でも、これまでと(🐚)は比(📠)較にならぬ(🎯)ほど(🏿)、立派(pà(🤓)i )になさるご計(⛑)画(huà )だそうです(🏚)。」
４(🗻)むろん彼は(🍴)、仲(🚀)弓(🖇)の問題にか(🔕)かわりなく(🤟)、(🎈)こ(🐑)れま(🎎)でにもその点に力を入(🔦)れて門(🎒)人(ré(🙅)n )たちを教(🕧)育して来たのである。彼がつと(🦋)め(🚢)て「利(lì )」について語る(㊙)ことを避け、たま(🥧)たまそ(😻)れを語ることがあって(🐱)も(❤)、常に天命(🏡)とか(🎋)、仁とかいうよ(🚸)うな(🏢)こと(🦒)と結びつけて話す(💇)ように注意して来(🚮)たの(🎋)も、(💏)そ(➿)のためである。また彼は、(🐩)機(🆒)会(huì(🥘) )ある(✈)ごとに、門人(ré(☝)n )達の我執を戒めた。そ(🚆)して(⛵)、「５自己の意見(jiàn )にこ(⏸)だわって、(🍭)無理強い(✝)に事(shì )を行(😖)ったり、禁(🕚)(jìn )止したりするのは君子の道で(👚)ない。君子(zǐ )の行動を律するもの(🤗)は、たゞ(👫)正(🈴)義(🚼)あるの(🍊)み(🏙)だ。」と説き(🥞)、(🚲)６(📋)彼自身、細(xì )心の注意を払って、臆(yì )断(duàn )を去(qù )り、(✝)執着を絶ち、固(gù )陋(🧚)を矯ため、他との対立(lì(🌂) )に陥ら(🏈)ぬようにつ(🎸)とめて来(lái )たもの(🤸)である。
「お(➖)前(qián )にわか(🌐)らなければ(📨)、孟(mèng )孫にはなお更わか(👺)る(💬)まい。少(🥠)(shǎ(🥕)o )し言葉が簡単すぎたよ(📘)う(🏹)じゃ(😚)。」
（楽長は、最(zuì )高(gāo )の技術は手(shǒu )や喉(🤽)か(🔳)ら生(shēng )れ(🍝)るも(🍃)ので(🐒)な(😾)くて、(🚾)心か(⏺)ら(⛓)生(📳)れるもの(🐥)だ、という事だけは、どうや(🍧)らわかっ(🐠)たらしい。彼の音楽(lè )もこれ(🅱)からそろ(👻)そ(👡)ろ本物(🌔)になる(🎺)だ(💰)ろう。だが(📽)彼は(⏹)、私の(🈲)音楽論がそのま(🔪)ま人生論でもある(🏘)、(🏇)と(🧙)いうこ(💹)とには、まだ気がついていないらしい。究(jiū )極(📸)の目標を音楽(🕊)の技(🥡)(jì(🏯) )術に置いている彼としては、或はやむを得ない(🙉)ことかも(🐭)知れない。しかし(👑)急(📹)ぐことは(🏥)ない。いずれは彼(🍜)も、(🛌)人(rén )生のための音(yīn )楽と(❇)い(🉐)うこ(⭐)とに目を覚(🐤)ます時が来(😼)るであろう(👅)。彼は元来真面(mià(🥠)n )目(mù )な人間なのだから。）
彼(bǐ )は(🤩)、そう答えておいて、こ(👿)れ(🙌)ま(🌚)で門人た(🐎)ちが孝道に(⛅)ついて(🏸)訊(🐜)ねた時の(🕹)孔子(📛)の教(jiāo )えを、彼の記憶(🍣)の中から(🔪)さ(😄)がし(🛏)て見た。先ず思い出(🚵)されたのは、孟懿子(😒)の息(🏡)(xī )子(zǐ )の孟武(wǔ )伯(bó(🔲) )の問に対する答えであっ(🎥)た。
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